提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

肖愛萍

[摘 ?要：近年來我國對于社會道德品質(zhì)越發(fā)的看重，而小學(xué)生身為祖國的新鮮血液，他們的成長為重中之重，《道德與法治》教育則為小學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)生自身的道德教育提供正確的方法。但是現(xiàn)在對小學(xué)生的道德與法治教育不是很樂觀，道德與法治課堂上的教學(xué)也并不有效。本文于如何提升道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略展開論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;課堂教學(xué);有效性;策略]

小學(xué)生正處在一個懵懵懂懂的時期，對于小學(xué)生的道德法治培養(yǎng)是剛好可以為他們以后的發(fā)展做良好的基礎(chǔ)的，他們正是處于一個各種價值觀培養(yǎng)的階段，而有效的道德與法治教育可以逐漸的塑造良好的價值觀，所以對小學(xué)生的道德素質(zhì)法治教育的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。

1對當(dāng)下道德與法治課堂的分析

《道德與法治》課程作為小學(xué)生培養(yǎng)自身的性格、塑造自身價值觀的課程，在小學(xué)生涯中發(fā)揮著極其重要的作用，但是課堂本身并沒有什么新意，上課枯燥無趣，而老師自身對《道德與法治》課堂不注重，沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法過于大眾化缺乏創(chuàng)新，認(rèn)為道德與法治不是更加的重要，在課堂上也只是一味的向下傳達(dá)乏味的知識，因為小學(xué)生好動性強(qiáng)，對事情也無法長時間的集中，所以造成老師在課堂上只是念書，學(xué)生們沒有集中聽講，得不到知識理解知識成長也就無法談起。老師更注重的是抓緊學(xué)習(xí)，對學(xué)生的個人素養(yǎng)發(fā)展關(guān)心的少之又少，老師更多受到中國應(yīng)試教育的影響，對道德與法治課程沒有給予更多的重視。同時學(xué)校給予道德與法治的關(guān)注也是少之又少，上級領(lǐng)導(dǎo)不加過問學(xué)生的心里素養(yǎng)的發(fā)展，看重學(xué)生的成績，沒有給此課程分配更多的教學(xué)資源，導(dǎo)致師資嚴(yán)重的傾斜，重心偏向?qū)W習(xí)，道德與法治的教育進(jìn)步微小。

2提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效的策略

2.1確立明確的教學(xué)目標(biāo)

一節(jié)課堂的成果基于老師的教學(xué)目標(biāo)是否完成，老師上課若是沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，對于學(xué)生則無法深入的理解老師所講，自己所學(xué)。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法對于學(xué)生過于死板與苛刻，尤其對于小學(xué)生，無法提起學(xué)生對于課堂的興趣，課堂的意義也就不復(fù)存在了。老師應(yīng)該對于小學(xué)生的道德與法治教育制訂符合的教學(xué)方法，針對每一個學(xué)生修改教學(xué)內(nèi)容，在課堂結(jié)束后多加觀察學(xué)生對課堂的掌握情況，可以制定相應(yīng)的策略，對道德與法治課程不斷進(jìn)行優(yōu)化和修改，在授課當(dāng)中不斷的培養(yǎng)學(xué)生好的思維習(xí)慣，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

2.2改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生對課堂的興趣

興趣作為成功的基礎(chǔ)之一，在學(xué)生生活中有著不可或缺的作用，能夠更加迅速的接受知識，對待事情也會更加的集中注意力。而讓小學(xué)生產(chǎn)生興趣的方法，就是依據(jù)他們的好奇心，愛玩的方面展開教育。在課堂上增加更多的實踐內(nèi)容，減少枯燥乏味的理論教學(xué)，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)課堂的氣氛當(dāng)中，老師在上課時就應(yīng)慢慢建立一種活躍的氣氛，在這樣的氣氛下，學(xué)生的興趣則會大大提高，對知識的接受程度也會增加。例如在講《心中的“110”》的時候老師可以讓同學(xué)們分角色扮演書中的人物，讓學(xué)生們從自己的所表演的角色當(dāng)中體會到道德與法治的魅力，學(xué)生們也會愛上這樣的課堂，接收的效率會直線增長。

2.3改進(jìn)教學(xué)過程，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在對小學(xué)的道德與法治教學(xué)過程中，一些無效的教學(xué)方法存在與教學(xué)過程對教學(xué)質(zhì)量的提升的造成了一些不良的影響，對學(xué)生接受正確的知識造成了阻礙，老師將學(xué)生的成績看的最重，將成績看作為學(xué)生學(xué)習(xí)成果的標(biāo)準(zhǔn)，并且學(xué)校也會將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為衡量老師的教學(xué)質(zhì)量，這是老式傳統(tǒng)教學(xué)的一大缺陷。要適應(yīng)當(dāng)代時代的發(fā)展，學(xué)校就應(yīng)該著手考慮的對老師的評價，改變現(xiàn)有的以成績而論老師教學(xué)能力的方式。學(xué)校應(yīng)在考試中加入對道德與法治的考核，更加清楚老師的教學(xué)能力。而老師的教學(xué)過程則應(yīng)該減少一些對學(xué)生無用的甚至消極的語言，小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，對任何事情都有想要學(xué)習(xí)的沖動，老師應(yīng)該嚴(yán)格把控自己在教學(xué)過程中以及在課后的行為方式，讓學(xué)生能夠得到言傳身教的教學(xué)方式。教學(xué)中減少老師一味的授課，應(yīng)該給予學(xué)生更多的獨立思考時間讓學(xué)生可以在課堂中更多的運用自己的能力去解決所遇到的問題，這樣對學(xué)生能力的提升有著很大的好處。例如老師講《生命最寶貴》的時侯讓學(xué)生們自行思考生命有多么的寶貴，生命的美妙，以及如何去珍惜生命，學(xué)生們會仔細(xì)思考問題，對他們大腦的發(fā)育也會有所幫助。

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力上來了，老師的任務(wù)會輕松許多，也就可以考慮多方面的問題。老師的作用不只是將自己所知統(tǒng)統(tǒng)的告訴學(xué)生，更多的是將自己對學(xué)習(xí)的理解，對道德與法治的作用進(jìn)行展示，讓學(xué)生能夠更多的得到成長。

2.4從各個方面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅拘泥于學(xué)校學(xué)習(xí)當(dāng)中，生活中處處都有這道德與法治的體現(xiàn)，老師應(yīng)該多多帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的道德，找家長進(jìn)行談話，讓家長為孩子的道德素質(zhì)的提升提供幫助，書本上的東西終是有限的，但是生活上的知識是無窮無盡的，小學(xué)生的好奇心對他們發(fā)現(xiàn)新的事物有著很大的幫助的，而老師就應(yīng)該利用學(xué)生的好奇心對學(xué)生進(jìn)行教育，例如老師可以讓同學(xué)們在過馬路的時候多觀察老人在過馬路時的情景，學(xué)生們會發(fā)現(xiàn)有人會幫助老人們過馬路，再轉(zhuǎn)述給老師，老師對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)加以指導(dǎo)，就能夠為學(xué)生建立起一種助人為樂的意識，讓學(xué)生會收益無窮，當(dāng)然，他們的道德素養(yǎng)也會隨之提高。

3結(jié)束語

社會對小學(xué)生的道德素養(yǎng)看的越發(fā)的重要，而對小學(xué)道德與法治課堂的改變也就愈發(fā)的刻不容緩，老師，學(xué)校等等，要結(jié)合相關(guān)的教學(xué)實情，和學(xué)生的自我情況，制定出相關(guān)的教學(xué)策略，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自我學(xué)習(xí)能力，從而使學(xué)生的道德素養(yǎng)得到全面的發(fā)展與進(jìn)步。

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