摘 要:隨著現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計進入“后發(fā)展”時期,其從前期成長陣痛中平靜下來理性思考,研究得出將中國傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代設計相融合的設計意趣,勢必如“燎原之火”點燃傳承創(chuàng)新的激情,為中國傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新發(fā)展和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計更具中國特色開辟了新道路。本篇文章通過歸納傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計的特征、審美,分析兩者之間辯證關系及耦合性,淺探傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計的傳承與創(chuàng)新的方式方法。
關鍵詞:傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代設計;傳承創(chuàng)新;
一、傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計概述
1.概念、審美
中國傳統(tǒng)工藝美術是指勞動人民為滿足物質(zhì)和精神文化需求,通過將簡單質(zhì)樸的材料進行藝術性加工,得到的創(chuàng)造物的統(tǒng)稱,是經(jīng)過漫長歷史沉淀后“智造”的產(chǎn)物。其審美凝聚了中國人民的智慧,兼具實用性和審美意趣,蘊含我國一貫的意境交融的美學特征。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計是一種為了滿足社會生活需求,在室內(nèi)環(huán)境中塑造舒適、個性化環(huán)境的綜合性設計藝術。其審美特征是科學地(將現(xiàn)代科學技術與文藝、人體工學、美學相融合,博采眾長)提高室內(nèi)空間的舒適度、實用性,強調(diào)符合個性化的獨特審美格調(diào)。
2.辯證關系
傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計既對立又統(tǒng)一,通過支點融合達到螺旋式的上升。傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)造產(chǎn)物主要是手工藝品(器物),而現(xiàn)代設計則側重于設計理念的流水線工業(yè)產(chǎn)出(理念),看似風馬牛不相及,實則存在器物思想和設計理念的統(tǒng)一。器物的“智造”精巧與設計理念的科學個性相統(tǒng)一,從而使兩者在傳承和創(chuàng)新發(fā)展中始終保持前進內(nèi)驅(qū)力。
二、淺析傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中傳承創(chuàng)新的價值和意義
1.社會背景評析
大勢所趨。文化強國戰(zhàn)略的提出,引領傳統(tǒng)文化復興風尚,原有的審美意趣和物質(zhì)生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,人民日益增長的物質(zhì)文化需求驅(qū)動傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計相融合,開辟出更具中國特色的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計新道路,亦使傳統(tǒng)工藝美術不斷傳承發(fā)展。
傳統(tǒng)工藝美學價值顯著。中國傳統(tǒng)工藝美術保持著“智造”的一貫美學形式,已然成為中國社會生活象征模式。其獨特地表現(xiàn)形式、鮮明的民族特色為我國美學發(fā)展提供藝術載體和理念支撐。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計亂象頻仍。目前一味追求“西洋風格”,照搬國外設計成果,侵犯知識產(chǎn)權的現(xiàn)象泛濫;強硬堆砌傳統(tǒng)藝術飾件的“融合風格”[常冬風:“傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾”,載于《科技信息》。],顯得光怪陸離?,F(xiàn)代設計中并非照搬傳統(tǒng)工藝美術審美特質(zhì),應有的放矢地借鑒具有生命活力且適合現(xiàn)代設計要求的色彩、紋樣、材質(zhì)等。
2.因耦合性所產(chǎn)生的意義價值
目的同驅(qū),創(chuàng)造傳統(tǒng)工藝美術作品和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計都是為了滿足物質(zhì)和精神需求,美化生活,傳統(tǒng)工藝美術品在舊時就已是供人賞玩的室內(nèi)裝飾物;審美同質(zhì),傳統(tǒng)工藝美術與建筑、繪畫等其他藝術形象相較,裝飾性和賞玩性更強,適合在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中操作運用;發(fā)展同途,傳統(tǒng)工藝美術的主要生產(chǎn)形式是蘊含勞動價值的手工制作,現(xiàn)今其實用價值逐漸被工業(yè)品所取代,成為僅供審美的“小眾文化”,傳統(tǒng)工藝美術源遠流長的核心就在于不斷傳承創(chuàng)新,其傳承創(chuàng)新需要現(xiàn)代設計理念的注入,而現(xiàn)代設計理念發(fā)展如要貼和中國特色,亦需要傳統(tǒng)工藝美術為“魂”,達成雙贏局面。
三、淺探傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計的傳承與創(chuàng)新的方式方法
1.形·境
形之所動,境態(tài)萬千。運用傳統(tǒng)工藝美術審美意趣做現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計時,核心要義在于體現(xiàn)傳統(tǒng)特色、符合室內(nèi)環(huán)境特點??刹扇∪缦路绞椒椒?,使元素融入更為平和、整體環(huán)境和諧統(tǒng)一。一是避免“中西合璧”隨意堆砌元素,降低使用不符合現(xiàn)代裝飾設計的限制性因素,過于復雜精美的傳統(tǒng)工藝品,雖極具審美價值,但不適合普通裝飾使用,太過搶眼的裝飾物,會打破創(chuàng)造出的平和意境;二是傳統(tǒng)工藝美術在室內(nèi)裝飾整體風格中要相適應,風格統(tǒng)一,工藝品的材質(zhì)選擇、再加工、色彩、質(zhì)感等應與室內(nèi)的家居、植物、燈光等相映成趣,其兩者之間對比沖突性,可適度運用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中,營造元素碰撞之后的獨特美學體驗,增強設計的民族特色和現(xiàn)代感。在此過程中需要注意的是,應充分考慮現(xiàn)代室內(nèi)設計最終效果,盡可能選擇與最終效果相符的形式和內(nèi)容,實現(xiàn)整體和諧、氣韻相通;三是突出現(xiàn)代感、表現(xiàn)出特有的融合意趣,在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計時,需汲取中國傳統(tǒng)工藝美術的材質(zhì)元素、地方文化元素等,對室內(nèi)空間做整體規(guī)劃及裝飾處理,萬不可割裂兩者之間的關聯(lián)性,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代真正做到統(tǒng)一,兼具民族特征和時代特色。
2.意·感
意由心起,五感共鳴。意感貫通是中國傳統(tǒng)工藝的最高精神境界,在這種追求下,塑造了獨特的審美觀念,在現(xiàn)代美術設計中極具實用價值。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾與傳統(tǒng)工藝美術設計同是對美的追求,要求意、趣、五感結合,創(chuàng)造出更符合個性化、人文意趣、身心愉悅的設計作品。首先應由心出發(fā),結合審美意趣,將中國傳統(tǒng)美術元素注入室內(nèi)裝飾設計中,探尋符合現(xiàn)代人思維方式的裝飾設計理念,理性思考后依據(jù)“主設計理念”,打開設計思路,延伸運用兩種文化特質(zhì);其次是對傳統(tǒng)元素通過抽象、創(chuàng)新等方式,為室內(nèi)裝飾設計增添審美情趣,為個性化發(fā)展提供無限可能,創(chuàng)造風格多變、意蘊萬千的設計作品;最重要的是將傳統(tǒng)工藝美術的“精魂”融入到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中,探索并研究出符合中國傳統(tǒng)文化精神的裝飾設計、使現(xiàn)代室內(nèi)設計具有中國特色和民族特征。
四、結語
作為中國文化寶藏的傳統(tǒng)工藝美術,其能歷盡千年經(jīng)久不衰,核心競爭力在于其蘊含深厚的文化底蘊并不斷傳承和創(chuàng)新。將傳統(tǒng)工藝美術融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中,合理運用傳統(tǒng)工藝美術,將傳統(tǒng)工藝美術元素和現(xiàn)代設計理念有機融合,不但能為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計增添獨特的中國審美意趣和藝術性,使作品內(nèi)涵意蘊得到升華,還為傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提供思考方向,為現(xiàn)代設計走中國特色道路點亮前行之路,促成共贏局面。
參考文獻
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作者簡介:李苑(1985—)女,漢族,河南鄭州人,工程碩士,現(xiàn)為河南物流職業(yè)學院、河南省財經(jīng)學校助理講師。研究方向:室內(nèi)設計