摘要:本文選取多元感官統(tǒng)合概念作為研究理論基礎(chǔ),探討多元感官統(tǒng)合教學(xué)對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的作用與意義。本文根據(jù)達(dá)爾克羅茲,奧爾夫、柯達(dá)伊三大隱喻教育家對多遠(yuǎn)感官音樂教學(xué)的論述,分析當(dāng)前中小學(xué)音樂教育存在的問題,并反思在音樂教學(xué)中多元感官統(tǒng)合的教學(xué)模式運(yùn)用,從而進(jìn)一步提升音樂的整體教育水平。
關(guān)鍵詞:多元感官統(tǒng)合;音樂教學(xué);問題與啟示
一、多元感官統(tǒng)合的概念界定
感官統(tǒng)合是指人在學(xué)習(xí)過程中可以將大腦與身體完成相互協(xié)調(diào)發(fā)展的全過程。感官主要包含有:視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。人體大腦通過學(xué)習(xí)來接受信息然后自行完成信息的加工處理工作,從而做出一些反應(yīng)能力,這一過程是感官統(tǒng)合的全過程。音樂屬于聽覺,在音樂教學(xué)中,可以充分利用多元化的感官統(tǒng)合進(jìn)行教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生利用聽、唱、動等肢體語言進(jìn)行音樂學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)生身體里的節(jié)奏感和音樂感。多元感官統(tǒng)合音樂教學(xué)是針對不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn)開展的具體教學(xué)活動。在實(shí)際課堂教學(xué)中,學(xué)生所表現(xiàn)的音樂感知活動都非常的明顯,可以使學(xué)生將曾經(jīng)不注意的音樂感知活動逐漸轉(zhuǎn)化為注意發(fā)展。所以,在實(shí)際教學(xué)活動中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂律動發(fā)生的變化調(diào)動自身所有的感官、感知,從“聽、唱、動、奏”這四個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動全面感受藝術(shù)審美,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的音樂水準(zhǔn)得到全面發(fā)展。
二、多元感官統(tǒng)合的理論概述
通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),如果在音樂教學(xué)中,利用身體的各個(gè)感官,讓學(xué)生不僅可以聽到、看到,還可以用身體行動來感覺,這樣可以加快學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)效率。音樂作為聲音的藝術(shù),它只能訴諸人們的聽覺。所以,音樂又是一種聽覺的藝術(shù)。在藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域中,音樂是比較抽象的藝術(shù)。如果從小孩子的身心發(fā)展角度來看,讓孩子利用多元感官統(tǒng)合進(jìn)行體驗(yàn)并感覺音樂,的確可以讓孩子的身體和各個(gè)感官得到很好的鍛煉。
音樂的基本要素是指構(gòu)成音樂的各種元素,包括音的高低,音的長短,音的強(qiáng)弱和音色。在音樂教學(xué)中需要將音樂多種元素進(jìn)行有效結(jié)合,共同完成音樂教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)。此外,音樂理論知識對于小孩子來說雖然很難理解,但是可以用最簡單的肢體語言讓他們來感受音樂的節(jié)奏和旋律。
三、多元感官統(tǒng)合在三大音樂教學(xué)體系中的體現(xiàn)
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷提高,許多家長都會給孩子報(bào)興趣班,其中報(bào)音樂方面的興趣班越來越多,因此,音樂的教學(xué)觀念也在不斷地創(chuàng)新。
(一)律動教學(xué)
達(dá)爾克羅茲(1865~1950)是瑞士著名音樂家、教育家,達(dá)爾克羅茲認(rèn)為,音樂與律動是有著密切的聯(lián)系,而律動又與人體本身的律動相關(guān)。從單純的音樂教學(xué)來看,學(xué)習(xí)音樂如果不結(jié)合身體運(yùn)用,則學(xué)出的成果是不全面的。針對這一個(gè)觀點(diǎn),達(dá)爾克羅茲提出了“體態(tài)律動學(xué)”的音樂教學(xué)方法。體態(tài)律動是指學(xué)生需要把自己的身體當(dāng)作一種樂器,把聽到的音樂用體態(tài)律動的方式來表現(xiàn),但這種體態(tài)律動與舞蹈有著一定的區(qū)別,體態(tài)律動需要將音樂的節(jié)奏、速度、力度都充分表現(xiàn)出來,從而使學(xué)生在享受到聽覺藝術(shù)之后,可以自如地感受音樂節(jié)奏。
(二)原本性的音樂教育
卡爾·奧爾夫(1895~1982)是德國著名作曲家和音樂教育家,且在世界上有著很大的名氣。在傳統(tǒng)音樂中,沒有將人們作為聽眾,而是將人們以演奏者的身份與音樂產(chǎn)生的一種互動,演奏者需要將音樂語言與舞蹈充分結(jié)合,人們一邊表現(xiàn)音樂,一邊體驗(yàn)音樂帶來的樂趣。此外,讓學(xué)生們走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會生活來感受、學(xué)習(xí)音樂,可以有效改變一些固化的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式,有效激發(fā)學(xué)生們對音樂的興趣,并讓他們樂于學(xué)習(xí)音樂。
佐爾丹·柯達(dá)伊(1882~1967)是匈牙利的一位著名作曲家、哲學(xué)家和音樂教育家。他覺得人聲是最好的教學(xué)工具,唱歌必須是無伴奏的,就像傳統(tǒng)的民謠演唱一樣??逻_(dá)伊認(rèn)為音樂能力的培養(yǎng)應(yīng)該從小孩子開始,不同年齡的教學(xué)內(nèi)容也不一樣,而且還把音樂的節(jié)奏感融入孩子們的生活中。
四、多元感官統(tǒng)合音樂教學(xué)給我們的啟示
目前,我國關(guān)于學(xué)校的音樂教學(xué)存在許多問題,最主要的就是教師認(rèn)為音樂課沒有語數(shù)外等主課重要,形成小學(xué)音樂課程安排只是形式,完全忽略了音樂課程設(shè)置的本質(zhì)和目標(biāo)。要想改變這種情況,第一,需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂性。在很多音樂教學(xué)中,大多數(shù)教師對音樂的理解存在片面化,完全忽視了音樂教學(xué)的主要目標(biāo)以及音樂本身所具備的特殊性,導(dǎo)致很多小學(xué)音樂教學(xué)沒有充分展現(xiàn)出藝術(shù)審美。因此,音樂教學(xué)必須要明確音樂教學(xué)的主要目標(biāo),幫助學(xué)生多積累一些音樂經(jīng)驗(yàn)。第二,要關(guān)注學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性。在多元感官統(tǒng)合的音樂活動中,應(yīng)該將其充分融入、音樂教學(xué)實(shí)踐中,大力發(fā)展學(xué)生的音樂審美能力。此外,教師還需要合理安排音樂實(shí)踐活動,讓學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而幫助他們可以全面理解、認(rèn)識音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。
五、結(jié)語
在多元感官統(tǒng)合理論的音樂教學(xué)中,要充分調(diào)動學(xué)生們的各種感官,讓學(xué)生們充分體驗(yàn)音樂,參與音樂的制作,這樣有利于提升學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的效率與質(zhì)量。音樂本身具備一定的抽象性,以無形、流動的形式存在,所以在實(shí)踐教學(xué)中,教師需要讓學(xué)生們體驗(yàn)音樂藝術(shù)內(nèi)涵,提高他們的音樂審美能力,讓他們愿意參與音樂的實(shí)踐教學(xué)之中。而教師可以采取聯(lián)合多元感官的教學(xué)方式,提升自身的教學(xué)水平,積累豐富的音樂實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),推動中小學(xué)音樂教學(xué)更好地發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展。
(責(zé)編? 張 欣)
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作者簡介:鄭愷晗(1991-),女,漢族,福建南平人,本科,二級教師,研究方向:小學(xué)音樂教育。