【摘要】全面推進(jìn)高校課程思政，將思想政治教育滲透到每一門課程，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位“三全育人”，是新時(shí)代賦予我國高等教育的使命。大學(xué)英語作為覆蓋全體學(xué)生的必修課程，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，能有效拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播渠道、凸顯大學(xué)英語教學(xué)人文性功能、深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課程育人功能。

【關(guān)鍵詞】思政;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)英語課程

【作者簡介】幸郁芊，長沙師范學(xué)院。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！?/p>

“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！睘樨瀼芈鋵?shí)習(xí)近平總書記講話精神，各高校紛紛圍繞價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)及知識(shí)傳授三位一體的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行“課程思政”教學(xué)改革。大學(xué)英語課程作為大學(xué)教育的重要組成部分，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)具有中華情懷、國際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。

一、大學(xué)英語“中華文化失語”現(xiàn)狀分析

大學(xué)英語課程在大學(xué)生教育中具有持續(xù)周期長、覆蓋面廣的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生成長成才影響深遠(yuǎn)，是育人的重要陣地?！洞髮W(xué)英語教學(xué)指南》提出，大學(xué)英語應(yīng)兼顧工具性及人文性特征，在學(xué)習(xí)和了解世界優(yōu)秀文化和文明的同時(shí)有效傳播中華文化，提升國家軟實(shí)力。

然而，在外語教學(xué)實(shí)踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入面臨以下挑戰(zhàn)：1.教師缺乏跨文化專業(yè)素養(yǎng)，本土文化意識(shí)薄弱;2.教材缺失中華文化內(nèi)容，忽略中西文化對(duì)比;3.評(píng)價(jià)內(nèi)容單一，注重語言的功能性導(dǎo)向。因此，英語教學(xué)中往往更為強(qiáng)調(diào)目的語言及文化的學(xué)習(xí)而忽略中華傳統(tǒng)文化的融入，甚至導(dǎo)致部分學(xué)生“崇洋媚外”，對(duì)我國文化缺少“文化自信”，存在中西文化導(dǎo)入失衡的現(xiàn)象。

二、大學(xué)英語融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

十八大以來，習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場合談到中華傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。他指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。

“大思政”背景下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范融入大學(xué)英語教學(xué)是時(shí)代的要求，更是不可推卸的責(zé)任，意義重大。

1.拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播渠道。講好中華故事，傳播中華聲音的前提是充分了解本土文化。大學(xué)英語課程作為大學(xué)生接觸西方文化的主要窗口之一，更應(yīng)成為傳承中華文化的重要陣地。而在大學(xué)英語教學(xué)中，存在盲目追崇西方文化的現(xiàn)象;對(duì)于中華文化，不僅缺乏語言知識(shí)的積累，更是知其然而不知其所以然，甚至?xí)?duì)于西方人所感興趣的一些話題（如儒家文化、中華節(jié)日、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），學(xué)生都無從用英文進(jìn)行準(zhǔn)確描述。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)全過程，能有效拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與傳播渠道。

2.凸顯大學(xué)英語教學(xué)人文性功能。大學(xué)英語應(yīng)兼顧工具性及人文性功能，在培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力的同時(shí)注重其人文素養(yǎng)的提升。一直以來，大學(xué)英語教學(xué)都更為側(cè)重語言的功能屬性，在教學(xué)及評(píng)價(jià)中凸顯語言知識(shí)的主體地位。盡管語言學(xué)家和教育學(xué)家都意識(shí)到語言與文化密不可分的關(guān)系，然而在英語教學(xué)實(shí)踐過程中也往往只是加入了對(duì)目的語言文化學(xué)習(xí)，而忽視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)與考核。

語言不僅是交流的工具，更是文化的載體，跨文化交際能力的培養(yǎng)需要了解目的語的文化，同時(shí)也要樹立對(duì)本土文化的自信。學(xué)生只有在充分掌握本土文化的基礎(chǔ)之上，才能批判性地學(xué)習(xí)西方文化、抵御西方腐朽文化的侵蝕、取其精華去其糟粕;才能更加深刻地理解不同國家文化對(duì)人所產(chǎn)生的影響;也才能在交流過程中更好地贏得對(duì)方的尊重。因此將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化思辨能力，樹立文化自信的重要保障。

3.深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù) 。習(xí)總書記明確指出“堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄傲⒌隆敝笜淞⒏呱械牡赖滦摒B(yǎng)，也就意味著新時(shí)代大學(xué)要深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;“樹人”即培養(yǎng)人才，是教育工作的核心。“立德”是“樹人”的前提，“樹人”是“立德”的目標(biāo)。將立德樹人作為教育的根本任務(wù)是對(duì)千年教育傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是新時(shí)代對(duì)教育發(fā)展與創(chuàng)新所提出的要求。

大學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，思想尚未成熟，可塑性強(qiáng)。大學(xué)英語作為高校全覆蓋課程，其教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此英語教師的德行修養(yǎng)，以身示范是高校育人工作的重要環(huán)節(jié);教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)及評(píng)價(jià)的文化滲透，不僅能增強(qiáng)英語教學(xué)的生動(dòng)性及趣味性，更是大學(xué)英語“課程思政”改革的前提保障，是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一根本任務(wù)的有效途徑。

總之，推進(jìn)大學(xué)英語課程思政改革，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，充分發(fā)揮大學(xué)英語育人作用是實(shí)現(xiàn)高等教育“三全育人”的需要。大學(xué)英語應(yīng)提高師資隊(duì)伍中華文化素養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)英語教材、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等教學(xué)全過程的中華文化滲透，構(gòu)建課程思政途徑，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。

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