王淑伶
摘要:“課程思政”是指所有課程的知識體系都體現(xiàn)思政德育元素,所有教學(xué)活動都肩負(fù)起立德樹人的功能,全體教師都承擔(dān)起立德樹人的職責(zé)。高等數(shù)學(xué)課程思政從哪抓起,本人通過多年的教學(xué)經(jīng)驗,提出了自己的看法和意見。
關(guān)鍵詞:高等數(shù)學(xué);課程思政;思政元素;意見
德是做人之本,德育是教育之魂。“辦好人民滿意的教育”被寫入今年的《政府工作報告》。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),要用好課堂教學(xué)這個主渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。
課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。
一、做高等數(shù)學(xué)“課程思政”,要深度挖掘這門課程的“思政元素”。
1、從學(xué)生的日常行為進(jìn)行思政教育。
以前沒專門提過“課程思政”這個詞,但高數(shù)這門門課程的教學(xué)過程無形中已進(jìn)行著思政教育。
我們學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部制定的《高等數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了素質(zhì)目標(biāo):(1)使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于實踐又服務(wù)于實踐,從而樹立辯證唯物主義世界觀;(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和思維嚴(yán)謹(jǐn)、工作求實的作風(fēng);(3)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)、堅強的意志品格,勇于探索、敢于創(chuàng)新的思想意識和良好的團隊合作精神。我們的高等數(shù)學(xué)教學(xué)始終圍繞著這個目標(biāo)進(jìn)行。
要求學(xué)生不遲到,不曠課,提前到課堂,就是教育學(xué)生履行契約。要求學(xué)生上課遵守紀(jì)律,認(rèn)真聽課,就是要求學(xué)生尊重他人的付出,規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生課上看手機形成習(xí)慣,耽誤聽課,這不怪罪學(xué)生,怪罪這個習(xí)慣。我就讓學(xué)生把手機放到遠(yuǎn)處。學(xué)生抄作業(yè)的習(xí)慣是日積月累的結(jié)果。我們要分析抄的原因,針對性的交流,讓其重新寫作業(yè)。對于不改的,作業(yè)成績零分記錄。教育學(xué)生做人做事要誠信。
2、從課程內(nèi)容的背景進(jìn)行思政教育。
在講極限時,先介紹極限的產(chǎn)生,中國古代極限思想。
戰(zhàn)國時期莊子所著的《莊子.天下篇》中的名句:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”。也就是說一尺長的木棒,第一天取去一半,還剩二分之一尺,第二天再在這二分之一尺中取去一半,還剩下四分之一尺……。如此分下去,隨著分割的次數(shù)增加,棰會越來越短,長度接近于零,但又永遠(yuǎn)不會等于零。我國古代魏晉時期的數(shù)學(xué)家劉徽創(chuàng)立了的“割圓術(shù)”:用圓內(nèi)接正多變形的面積來逼近圓的面積。圓周分割得越細(xì),內(nèi)接多邊形的邊數(shù)越多,其內(nèi)接正n邊形的周長就越是接近圓周。如此不斷地分割下去,當(dāng)圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)n無限多的時候,它的周長就與圓周幾乎“吻合”,正n多邊形的面積就無限接近圓的面積。這就是極限思想。這一思想的發(fā)現(xiàn)比歐洲早一千年。這時,把量變到質(zhì)變引入教學(xué)中,使學(xué)生樹立了辯證唯物主義思想,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的魅力。通過這樣介紹,學(xué)生不僅深刻理解極限的概念,也認(rèn)識到我們祖先的聰明智慧,增強民族自豪感。激發(fā)學(xué)生的求知欲,激勵學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí),積極向上,勇于創(chuàng)新。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)中進(jìn)行思政教育。
有的學(xué)生做題沒有過程,只有結(jié)果,在應(yīng)付差事。
例如求函數(shù)的極值點與極值
學(xué)生這樣做的:
=
極大值;極小值.
這樣寫,我就在答案最后打個問號。通過此題教育學(xué)生對待數(shù)學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù)。法官不取證直接給犯人判刑,行嗎?大夫不問病因直接開藥行嗎?宇宙飛船不經(jīng)無數(shù)次實驗?zāi)苌咸靻??做什么事都要?yán)謹(jǐn),認(rèn)真。
4、從教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思政教育
二、課程思政的幾點意見
1、“課程思政”是一種新的思想政治教育理念,不能以思想政治理論教育的面目出現(xiàn),否則引起學(xué)生的反感和抵抗,就會成為另一種“思政課程”。所以,高數(shù)課程思政一定要結(jié)合高數(shù)課程的教育目標(biāo)和教育特點,挖掘課程中蘊含的思想政治教育資源,將思政教育內(nèi)容融合于課程教育內(nèi)容之中,起到無形地育人作用。
2、高數(shù)課程思政的內(nèi)容絕不僅僅是傳統(tǒng)思政課程的內(nèi)容,而應(yīng)該包含諸如價值觀、人生觀、道德觀以及中國傳統(tǒng)文化、世界傳統(tǒng)文化等豐富廣泛的內(nèi)容。
3、高數(shù)“課程思政”,不僅轉(zhuǎn)變教育觀念,也要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法。
“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在教師。教師是課堂教學(xué)第一責(zé)任人。教師有育德意識和育德能力,才能在傳授知識的同時,注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和價值的引領(lǐng),對學(xué)生開展愛國主義教育,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和應(yīng)用意識。