范忠梅

摘 要：在新課改背景下，小學(xué)教師職業(yè)道德發(fā)展也應(yīng)該不斷尋求進(jìn)步，做到與時俱進(jìn)，真正培養(yǎng)出一批能夠教育新時代優(yōu)秀人才的教師隊(duì)伍。對此，文章簡要論述當(dāng)前小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀，并提出兩點(diǎn)思考：教師要做教育扶貧的先行者、要做“四有”優(yōu)秀教師。

關(guān)鍵詞：小學(xué);教師;職業(yè)道德;現(xiàn)狀;思考

所謂教師職業(yè)道德就是教師對工作敬業(yè)、對教育精益求精、對學(xué)生負(fù)責(zé)。小學(xué)教育是最重要的基礎(chǔ)教育，所以小學(xué)教師一定要具備職業(yè)道德。文章從小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀出發(fā)，對小學(xué)教師職業(yè)道德發(fā)展作了幾點(diǎn)思考。

一、小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

當(dāng)前我國小學(xué)教師在職業(yè)道德方面存在一些問題，對于這些問題，我們要正確審視，及時糾正，為教師樹立正確的教育觀。

（一）重智輕德

當(dāng)前小學(xué)教師在教學(xué)過程中十分重視智育教育，忽視德育教育內(nèi)容，“德育為首”在學(xué)校工作中成了一句空話。這導(dǎo)致學(xué)生在客觀現(xiàn)實(shí)面前無法發(fā)揮自身真實(shí)的智力水平，特別是學(xué)習(xí)注意力與精力無法集中，理論教育內(nèi)容過多，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐，導(dǎo)致小學(xué)生的德、智發(fā)展嚴(yán)重不均衡。要真正提高教育教學(xué)質(zhì)量，推動教育事業(yè)發(fā)展，必須重視德育。德育對教育乃至對整個社會綜合、和諧發(fā)展有著舉足輕重的內(nèi)在能動作用。因?yàn)槭芙逃邇?yōu)良的思想品德在持之以恒的教育下一旦形成，即化作心靈內(nèi)部道德環(huán)境，在這種積極向上的內(nèi)部道德環(huán)境的影響下，受教育者必將繼續(xù)發(fā)展和提高其思想品德。積極向上的內(nèi)部道德環(huán)境是一種能動力量，賦予受教育者以自我教育的能力，使之能自覺地提出自我思想品德修養(yǎng)與提高自身綜合素質(zhì)的目標(biāo)和方法，并努力付諸實(shí)現(xiàn)。這種內(nèi)部道德環(huán)境的形成，就是德育教育的終極目標(biāo)。

（二）缺乏敬業(yè)精神與責(zé)任心

當(dāng)前，部分小學(xué)教師缺乏愛崗敬業(yè)精神與責(zé)任心。我國對中小學(xué)教育職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求是“對工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n講課、認(rèn)真批改作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)”。所以敬業(yè)精神與責(zé)任心的缺失導(dǎo)致小學(xué)教師在職業(yè)道德及教育觀發(fā)展方面有所延滯，無法滿足當(dāng)前新課標(biāo)背景下小學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)需求。

（三）對學(xué)生缺乏足夠的關(guān)愛與尊重

教書育人是小學(xué)教師職業(yè)道德的最直接的體現(xiàn)，良好的職業(yè)道德可以幫助教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。反之，部分小學(xué)教師在教育言語、態(tài)度以及行為舉動方面不注重為人師表，沒有給予學(xué)生足夠的關(guān)愛與尊重，這導(dǎo)致學(xué)生在教師不正確的教育下自尊心嚴(yán)重受到傷害，最終產(chǎn)生厭學(xué)等不良情緒。小學(xué)階段是學(xué)生形成健康人格的重要階段，教師如果不能注重自身職業(yè)道德言語與行為的把控，不重視學(xué)生在教育中的主體地位，不給予他們應(yīng)有的師愛熏陶，則很容易造成小學(xué)生人格畸形，后果不堪設(shè)想。

二、對小學(xué)教師職業(yè)道德發(fā)展的思考

對于小學(xué)教師職業(yè)道德發(fā)展的思考應(yīng)該基于多個方面的內(nèi)容，首先教師要明白身教永遠(yuǎn)重于言教，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”說的就是這樣的道理。筆者認(rèn)為，小學(xué)教師職業(yè)道德的正確發(fā)展思路應(yīng)該基于以下兩點(diǎn)展開。

（一）要做教育扶貧的先行者

對比發(fā)達(dá)國家，我國教育事業(yè)中許多教育觀念及教育發(fā)展策略還相對落后。正如習(xí)近平總書記所指出的“到2020年全面建成小康社會的最艱巨任務(wù)就是教育，特別是對貧困地區(qū)這一教育短板一定要做到及時彌補(bǔ)，必須要做到‘先扶貧必扶智’”。換言之，要讓全國所有適齡孩子都能受到良好的教育，應(yīng)從推動地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展到推動教師隊(duì)伍素質(zhì)不斷發(fā)展提高。在教育過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們成為助力社會發(fā)展的有用之才，這也是小學(xué)教師職業(yè)道德培養(yǎng)最重要的基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，應(yīng)該認(rèn)識到自身責(zé)任的重大和使命的光榮，不忘初心，不辱使命，服務(wù)學(xué)生，服務(wù)教育，做學(xué)生成長的重要引導(dǎo)者，為祖國下一代的健康成長貢獻(xiàn)自身的力量。

（二）要做“四有”優(yōu)秀教師

教師的重要工作就是塑造靈魂、塑造人。在新素質(zhì)教育背景下，小學(xué)教師職業(yè)道德要培養(yǎng)“四有”好教師，具體來說，涵蓋以下四點(diǎn)。

第一，要做有理想信念的好教師。誠如大教育家陶行知先生所言：“千教萬教，教人求真?！苯處熞獡?dān)負(fù)起這一重要責(zé)任使命，以正確的理想信念來展開教師工作，教書育人。因此，教師一定要做到傳道授業(yè)解惑，做一個稱職的好教師。詳細(xì)來講，一要精于傳道，做“經(jīng)師”與“人師”的相互統(tǒng)一;再就是要做到授業(yè)，擔(dān)負(fù)起教師教育所應(yīng)該盡到的責(zé)任與義務(wù)，甚至擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任與國家的使命。

第二，要做有道德情操的好教師。道德情操代表教師擁有師德，即教師的知識修養(yǎng)與文化品位要充分體現(xiàn)出來。所以對小學(xué)教師來說，要不斷培養(yǎng)他們的師德，而教師本身也要做好自我修養(yǎng)，真正做一個高尚、純粹的人。好教師應(yīng)該具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，要做到自覺堅守精神家園與人格底線，在教育過程中努力弘揚(yáng)社會主義道德與中華傳統(tǒng)美德，用自己的模范行為來影響和帶動小學(xué)生發(fā)展，做到德育與智育雙管齊下。

第三，要做有扎實(shí)學(xué)識的好教師。教師的知識功底與教學(xué)能力必須扎實(shí)、過硬，而且他們也必須擁有勤勉好學(xué)的教學(xué)態(tài)度，懂得用科學(xué)的教學(xué)方法來教授學(xué)生和感染學(xué)生。豐富的學(xué)識是小學(xué)教師職業(yè)道德綜合素養(yǎng)的又一體現(xiàn)。如果教師在知識層面上儲備不足，視野不開闊，就很難在教學(xué)過程中做到游刃有余，這是當(dāng)代小學(xué)教師在自身教育能力發(fā)展過程中必須克服的問題。

第四，要做有仁愛之心的好教師。教師的教育事業(yè)就應(yīng)該秉承“仁而愛人”的基本原則。正如高爾基所說：“誰愛孩子，孩子就愛誰?！苯處煈?yīng)該做愛學(xué)生的人，這樣才能更好地教育學(xué)生。小學(xué)教師應(yīng)該在自身的職業(yè)道德培養(yǎng)體系中融入更多師愛，真正做到愛崗位、愛學(xué)生、愛一切關(guān)于教育的事物，做一名有愛心的好教師。

三、結(jié)束語

教師若想在學(xué)生心目中占據(jù)重要的地位，就必須努力從各個方面來培養(yǎng)和提升自身的職業(yè)道德素質(zhì)，將良好的職業(yè)道德素養(yǎng)融入教育活動當(dāng)中，在循序漸進(jìn)鍛煉自我能力的同時潛移默化地感染學(xué)生。

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