潘小敏
摘 要:泱泱大國,文化之邦。悠久的歷史沉淀,燦爛的華夏文明,一點(diǎn)一滴的傳統(tǒng)文化是我們當(dāng)代人不能舍棄的寶貴財(cái)富,也是我們需要傳承下去的文化瑰寶。隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,在小學(xué)德育中注重傳統(tǒng)文化的滲透,以提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,成為了當(dāng)下的教學(xué)內(nèi)涵,是當(dāng)代教育工作者義不容辭的任務(wù)。本文主要對小學(xué)德育中的優(yōu)秀文化滲透進(jìn)行了分析以及探討,同時(shí)對教育工作者在德育教學(xué)方面給與了一些案例參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;文化滲透
小學(xué)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段,因此小學(xué)德育工作是小學(xué)教育工作中的重中之重,在當(dāng)下教育環(huán)境悄然變化的情況下,小學(xué)德育的內(nèi)涵也有了相應(yīng)的改變,我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始融入小學(xué)德育中去,這對引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了解傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺、文化自信將會(huì)有莫大的助益。
一、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教學(xué)中的融入
我國傳統(tǒng)文化博大精深,自盤古開天辟地以來,五千年的中華文明源遠(yuǎn)流長,綿延至今,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化早已如骨如血,伴隨著我們每一個(gè)人,從生命的開始走向終結(jié)。從小到大,孔融讓梨的故事讓我們知道尊老愛幼;岳飛精忠報(bào)國的故事讓我們知道有國才有家;蘇武牧羊的故事讓我們知道一個(gè)人的堅(jiān)守需要一生的實(shí)踐;陶淵明不為五斗米折腰的故事讓我們知道人活著不止是為了生存,更要有氣節(jié)……在祖祖輩輩留下來的文明中,變的是時(shí)代,不變的是精神。
現(xiàn)如今,隨著新課程改革,小學(xué)教育從注重到更加注重素質(zhì)教育,可見優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中展現(xiàn)出的作用是不可估量的。謙恭有禮、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、熱愛祖國,這些傳統(tǒng)文化瑰寶現(xiàn)如今正在融入我們的小學(xué)德育教學(xué)中,以潛移默化的方式為我們祖國新時(shí)代的接班人指明了人生的航向。因此,德育教育應(yīng)當(dāng)要明確傳統(tǒng)文化在其中體現(xiàn)的突出地位,將傳統(tǒng)文化的傳播與德育教學(xué)相結(jié)合,以開創(chuàng)一個(gè)新的文化傳承與發(fā)展的途徑。同時(shí),在德育教學(xué)中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對德育教學(xué)內(nèi)涵的豐富和補(bǔ)充,有益于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有民族根、有國家情的棟梁之材。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教學(xué)中的滲透方式探討
1.通過多種教學(xué)形式使傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)德育教學(xué)
我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,亙古流傳,口口相傳的文明固然經(jīng)久不衰,但是對于小學(xué)生來說,其認(rèn)知能力有限,接受能力不足,不能很好地理解我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。如果在德育教育中對傳統(tǒng)文化生搬硬套,往往會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,造成了適得其反的效果,相信這也是我們廣大教育工作者所不愿意看到的。因此,如何以一種活潑的形式,將傳統(tǒng)文化的傳播變成師生們喜聞樂見的事便是我們需要思考和創(chuàng)新的地方。例如,在進(jìn)行《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》等知識的學(xué)習(xí)時(shí),文言文的形式就使學(xué)習(xí)多了一種束縛,如果以其他教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改革將會(huì)有不一樣的效果,學(xué)生樂于感知,樂于學(xué)習(xí),自然也就會(huì)對學(xué)習(xí)內(nèi)涵有了更為深入的理解,以達(dá)到我們的教學(xué)目的。
2.通過積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透德育教學(xué)
為了要在小學(xué)德育中更深入地滲透中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受到文化的魅力,我們除了要改變教學(xué)形式之外,也要積極開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生不僅在課本中,更能在課后生活里感知到文化的魅力與樂趣,以達(dá)到盡如人意的教學(xué)效果。
例如,現(xiàn)在的大多數(shù)傳統(tǒng)文化教材是以文本的形式存在于課本上的,除了背誦記憶之外,學(xué)生很難對其進(jìn)行深入的理解。如果以開展朗誦比賽、經(jīng)典誦讀比賽的方式進(jìn)行拓展教學(xué),那么就能使學(xué)生對課本內(nèi)涵有更為深切的理解,感受在文化典籍之外的文學(xué)魅力。除此之外,可以通過開展以“傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)”的主題班會(huì)、以“尊老愛幼”為主題的黑板報(bào)比賽,以“熱愛祖國”為主題的手抄報(bào)比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在搜集資料中感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,在表現(xiàn)中提高個(gè)人素養(yǎng)。以形式多樣的課下實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)深化傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)涵,這些都不失為一種優(yōu)秀的教學(xué)模式。同時(shí),在傳統(tǒng)節(jié)假日時(shí)期配合以相當(dāng)?shù)奈幕虒W(xué)也是不可忽視的教學(xué)內(nèi)容,例如在清明節(jié)組織網(wǎng)上祭奠活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)先烈的舍己為人、舍小為大的愛國情懷;在元宵節(jié)開展制作元宵、猜燈謎的活動(dòng),在活動(dòng)中感受千百年前的文化之美;在中秋節(jié)開展吃月餅、吟詩賞月的課后活動(dòng),在活動(dòng)中感受到古人對月當(dāng)歌的高尚情操……甚至可以通過角色扮演來豐富活動(dòng)內(nèi)涵,讓學(xué)生們選擇自己喜歡的人物,然后自己裝扮成為自己選擇的人物,同學(xué)之間進(jìn)行人物對話交流。例如選擇莊子和孔子,兩人所處學(xué)派不同,思維也不相同,通過這種人物對話的形式的活動(dòng),可以增強(qiáng)同學(xué)們對古代人物的了解,知曉人物特點(diǎn)和文化內(nèi)涵,并且產(chǎn)生思維碰撞。這些課后實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不僅能使傳統(tǒng)文化更深入地融合到我們的德育教學(xué)中去,還能豐富校園文化內(nèi)涵,營造校園的文化氛圍。
三、結(jié)束語
德育教學(xué)是我們的教學(xué)中不可忽視的重要部分,那么傳統(tǒng)文化的融入也就成了重中之重。了解傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中所發(fā)揮的作用和效能,挖掘其在傳統(tǒng)文化背后的深層價(jià)值與韻味,并且通過多種形式使傳統(tǒng)文化融入德育教學(xué),是教育工作者義不容辭的責(zé)任。因此,小學(xué)教育工作者要積極開展相關(guān)活動(dòng),以一種新形式、新面貌將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化合理地融入小學(xué)教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)我國博大精深的傳統(tǒng)文化時(shí),感受到傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)文化自豪感。
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注:該論文為廣東教育學(xué)會(huì)“十三五”教育科研規(guī)劃課題《小學(xué)德育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的實(shí)踐研究》(立項(xiàng)編號為GDES13379)研究成果之一。