孫光明

摘 要：寫作，不管是對于初中生還是對于高中生來說都是學(xué)習(xí)語文當(dāng)中的一大難點，對于有些語文教師來說也是教學(xué)中的難點。陶行知先生的生活教育理論有許多是對寫作有很大幫助的，該文主要是探討陶行知生活教育理論對初中語文寫作教學(xué)的作用。

關(guān)鍵詞：陶行知；“生活教育”；寫作

一、引言

寫作一般都是源于生活的寫照，還有大量的詞匯量。許多初中生對于寫作有一種排斥的感情，不知道該如何去寫作，基本上都是憑感覺編造。許多語文老師也找不到好的教學(xué)方法來提升他們對寫作的興趣。陶行知先生曾說過“生活即教育，學(xué)校即社會”。所以說生活始終是寫作的源泉，有了豐富的生活經(jīng)驗，怎么會不知道如何寫作呢？又怎么可能不知道如何表達(dá)情感呢？

二、不忘初心，回歸自我

作文的分值在語文成績中占據(jù)很重要的地位，如是把作文的分抓在手里，就相當(dāng)于勝利了?？墒亲魑氖鞘蛛y攻克的一個難點，但又讓許多人趨之若鶩。在教學(xué)中，老師最喜歡講但是講不好的一部分就是寫作，因為寫作沒有什么章法可以遵循，它涉及范圍極其寬廣。但是，陶行知先生的生活教育理論中說教育就是生活。所以，作文也是要由生活來啟發(fā)的，通過生活中的實踐來豐富作文內(nèi)容，使得作文更上一層樓。但是，現(xiàn)在的學(xué)生根本沒有實踐去體驗真正的生活，每天就是上學(xué)、進(jìn)輔導(dǎo)班。所以，語文老師可以帶學(xué)生們偶爾去親自體會大自然，感受生活的美好，漸漸地他們自己就會不由自主地想記錄生活中的事情，寫作能力自然就慢慢上升了。

三、感受生活，感悟自我

是哪樣的生活，就是哪樣的教育。我們的生活就是我們寫作的素材，生活教育即生活就是教育，類比到教學(xué)中就是“是什么樣的學(xué)生，就是什么樣的教育”。所以，教師要根據(jù)學(xué)生所生活的不同環(huán)境來采取不同的教學(xué)方式。因為每個學(xué)生都有自己的生活體驗。生活的環(huán)境不同，看待事情的角度就會不同，對待相同事物的感情就會不一樣。例如，小紅的寫作能力很不好，她的文章還停留在小學(xué)生的水平，作文體現(xiàn)不出任何對生活的感情和自己的影子。但是，每一次老師布置的作文要求她都能達(dá)到，可就是作文表達(dá)能力不好。但是有一次，她寫了一篇關(guān)于小時候的作文，她把自己的感情融入到了作文中，內(nèi)容震撼人心。原來她不是不懂怎么寫，只是沒有遇到自己所經(jīng)歷的題材。由此可知，所有的作文只要是加入了真實的感情就會大大提高它的價值。所以，寫作還是要用心感受生活，從中感受那個真實的自我。

四、生活教育對習(xí)作教學(xué)的影響

初中學(xué)生有一個特點就是緊跟老師的步伐，老師怎么教，他們就怎么學(xué)，完全沒有自己的想法。而且他們剛從小學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍中走出來，各方面都不足，尤其詞匯量非常短缺。陶行知先生“生活即教育”理論主張教育要和社會生活相聯(lián)系，反對不切實際地教學(xué)。所以，語文老師在教學(xué)學(xué)生寫作時，要緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓學(xué)生根據(jù)自己對生活的真情實感來寫作，一定要在自己的作文中看到自己的影子。

五、寫作教學(xué)與生活教育之間的關(guān)系

現(xiàn)在，生活教育已經(jīng)得到很多人的關(guān)注，許多教育者已經(jīng)慢慢開始把生活教育運用到教學(xué)上。所以把生活教育與最難教學(xué)的寫作放在一起，為的是能夠更好地教學(xué)寫作。畢竟寫作是必須要與生活結(jié)合在一起的，兩者密不可分。生活教育理論對寫作教學(xué)的指導(dǎo)如下：

1.陶行知認(rèn)為“整個社會活動，就是我們的教育范圍”“到處是生活，即到處是教育”“有生命的東西，在一個環(huán)境里生生不已的就是生活”。所以，對以前的教學(xué)模式進(jìn)行改革，第一件事就是讓學(xué)生不要再這么有規(guī)律地生活下去，不能不接觸生活，要學(xué)會主動去觸碰那個生活，去用心領(lǐng)悟它。教師不應(yīng)該只是單純地教給學(xué)生寫作技巧，要把生活給他們的東西還給他們。可以帶領(lǐng)他們?nèi)ジ惺苄@，讓他們重新認(rèn)識自己所處的環(huán)境，并用心去感受。然后，從身邊做起，做自己力所能及的事情。然后，讓他們用寫作的方式記錄自己感受與想法。還可以通過PPT為他們展示一些很好的演講稿，附帶一些圖片背景，增加他們的詞匯量。

2.“教學(xué)相長”是古代提出的重要教學(xué)方法。陶行知先生在曉莊師范學(xué)校時曾將“以教人者教己”作為根本教育方法之一?！耙越倘苏呓碳骸边@句話就是說要想教導(dǎo)別人，你自己首先要學(xué)會還要弄得徹底，不然哪有自信去教導(dǎo)別人？這句話不僅僅適合教師，適合任何人。這是一個教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教師在教導(dǎo)學(xué)生時，不光自己先學(xué)會，還要能夠站在學(xué)生的角度來學(xué)會及理解。而且，陶行知先生還指出老師要“為教而學(xué)”。所以，不管老師所教學(xué)的對象是誰，他都要先把即將教學(xué)的知識給弄會，還要按照寫作的要求寫一些作文，更重要的是把重難點分出來。若是課后有題目也要做出來，能夠更好地講給學(xué)生聽。

六、結(jié)束語

陶行知“生活教育”理論是一份寶貴的教育財富，它不僅僅是對寫作有幫助，它對于教育事業(yè)都有很大的幫助。但是，不管是現(xiàn)在還是以后，生活教育理論所表達(dá)的都是對人的初心的回歸。而語文作文是則是一直在尋找更好的方法，一直想有所突破。現(xiàn)在兩者結(jié)合，大大提高了初中生寫作的能力，且對于生活也充滿喜愛。生活教育理論為老師教導(dǎo)學(xué)生寫作減少了不少的煩惱，使得作文不再是一個難以攻克的難點。但是，不管生活教育理論是多么的強(qiáng)大，都需要自己去感受生活，自己去體驗，才能達(dá)到想要的目的。初中作文教學(xué)不可能只憑借陶行知先生的生活教育理論就把學(xué)生的寫作能力提升，它還沒有如此強(qiáng)大，凡是都要靠自己。

參考文獻(xiàn)

[1]王欣艷.陶行知的生活教育理論與初中語文教學(xué)的生活化[D].河北師范大學(xué)，2013.

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