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      紅色文化與當代青年學生理想信念教育

      2019-09-10 07:22:44任文剛段穎
      山西能源學院學報 2019年4期
      關鍵詞:青年學生紅色文化理想信念

      任文剛 段穎

      【摘 要】 改革開放之后,商品經(jīng)濟大潮不斷解構著人們傳統(tǒng)的思想觀念,高校中思想政治教育遇到了前所未有的困境,尤其是青年學生的理想信念出現(xiàn)了缺失現(xiàn)象。本文針對當前大學生理想信念教育的極端重要性及其出現(xiàn)的各種問題和不足,提出運用紅色文化增強青年學生理想信念的現(xiàn)實途徑。

      【關鍵詞】 紅色文化;青年學生;理想信念

      【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 A

      【文章編號】 2096-4102(2019)04-0056-04 開放科學(資源服務)標識碼(OSID):

      一、問題的提出:當代青年學生理想信念教育重要性及其現(xiàn)狀分析

      列寧強調(diào),“不能認為人們的思想和感情似乎是偶然出現(xiàn)的,而不是從一定社會環(huán)境中必然產(chǎn)生的。”在社會經(jīng)濟大環(huán)境發(fā)生重大而深遠變化的背景下,人們的思維方式、價值取向和精神追求同時表現(xiàn)出多元性、多變性和多樣性的特點。但應當明確的是,意識形態(tài)不能搞多元化,必須堅持將馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想,才能為人們在實踐領域提供科學的理論指導。西方思想家鼓吹“意識形態(tài)終結(jié)論”,弗朗西斯·福山甚至妄言:“西方‘自由主義’已經(jīng)沒有任何其他對手”。然而歷史的發(fā)展卻無情推翻了這些理論,美國金融危機、歐洲主權債務危機、民粹主義在歐洲的盛行,在本質(zhì)上都根源于資本主義的基本矛盾,是馬克思主義理論邏輯在當代的現(xiàn)實展示。堅持實現(xiàn)意識形態(tài)的一元性,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,是保障國家團結(jié)統(tǒng)一、長治久安和諧公正的前提和基礎,這樣形成的主流意識形態(tài)才能具有強大的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。

      理想信念是人們對未來的向往和追求,它立足于現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,是人生觀、價值觀、世界觀的集中體現(xiàn),更是一個國家和民族的精神支柱。當代青年學生是國家和民族的未來,肩負著承前啟后、繼往開來的歷史責任和實現(xiàn)民族偉大復興的神圣使命。從這個意義上講,在新的歷史條件下,掌握意識形態(tài)工作的領導權,強化大學生的責任感和使命感,加強思想政治教育建設,旗幟鮮明地反對和抵制各種錯誤觀點,關系到中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗。

      加強青年學生理想信念教育,學習踐行社會主義核心價值觀,歷來是我們黨和國家政治思想工作的重要組成部分。黨的十八大以來,習近平總書記不斷強調(diào)要重視素質(zhì)教育,不斷提高學生的思想水平、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì),使他們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。但在理想信念教育引導方面仍有不盡如人意之處,主要表現(xiàn)在:

      (一)互聯(lián)網(wǎng)對青年學生理想信念教育影響巨大

      隨著大眾傳媒的日益發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡技術的日新月異,學生獲取知識和信息的渠道大為拓展。新媒體方便了人們的生活,同時西方國家試圖憑借其技術優(yōu)勢,大肆傳播資本主義的思想理念與行為方式,與我國社會主義價值觀和輿論導向完全背道而馳,這對尚未形成成熟思想觀念的青年學生影響很大。在網(wǎng)絡傳播的紛繁復雜的多元文化和價值觀面前,表現(xiàn)出淡化理想信念,重視物質(zhì)利益,忽視社會責任等問題。與此相比較,積極正面的理想信念教育在新媒體傳播中,不管是內(nèi)容上和形式上都還需強化和創(chuàng)新。

      (二)高校思政課針對性和時效性仍有待提高

      作為培養(yǎng)青年學生理想信念主陣地,思政課的教學功能在黨和國家的高度重視之下有所提高,但育人功能還略顯不足。思政課教育教學未能及時把握青年學生思想的層次性,教育形式比較單一,內(nèi)容略顯空洞,組織實施主要停留在課堂上,針對性和時效性不強。

      (三)理想信念教育實踐方式創(chuàng)新不足

      在政治思想領域,不是無產(chǎn)階級思想去占領,就是資產(chǎn)階級思想去占領,絕對不會有真空的地帶。要想深入持久把握意識形態(tài)的話語權,青年學生理想信念教育實踐必須因時而進,因形而新。現(xiàn)階段的教育模式依然沿襲傳統(tǒng),育人形式和載體創(chuàng)新不夠。

      面對當代青年學生理想信念教育現(xiàn)狀,如何結(jié)合時代特點,依托于青年學生思想和生活的實際狀況,提高他們的思想和理論覺悟,堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念,齊心協(xié)力實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢,對于堅定不移地高舉改革開放旗幟、扎實推進中國特色社會主義事業(yè),具有深遠的歷史影響和重大的現(xiàn)實意義。

      二、紅色文化是建構青年學生馬克思主義理想信念的基礎

      紅色基因是共產(chǎn)黨人的精神歸宿,更是賡續(xù)未來的動力源泉。紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是無產(chǎn)階級意識形態(tài)的集中體現(xiàn),蘊藏著革命先輩堅強不屈的民族精神、堅定信念和愛國熱情,承載著中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命和建設的奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)中華民族的獨立、解放與自由,在長期的革命實踐過程中,將馬克思主義理論與中國國情相結(jié)合,形成了寶貴的物質(zhì)和精神資源,其革命精神是培育中國特色社會主義核心價值觀的肥沃土壤,至今依然影響著人們的思想和行為方式。習近平總書記強調(diào),要把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,讓紅色基因代代相傳。

      (一)紅色文化能夠鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎,維護執(zhí)政安全

      紅色文化是中國共產(chǎn)黨在爭取國家獨立、實現(xiàn)民族自強的歷史進程中所形成的,艱苦卓絕的新民主主義革命已經(jīng)生動地說明,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,紅色文化的產(chǎn)生與中國共產(chǎn)黨領導地位的確立是一個有機統(tǒng)一的歷史過程。一件件感人的英雄事跡、一處處生動的歷史遺跡,講述著共產(chǎn)黨和中國人民抵御外侮、爭取獨立的光輝歷史。革命戰(zhàn)爭時期,紅色文化是人民投身革命事業(yè)、擁護共產(chǎn)黨領導的精神向?qū)?,與腐朽反動的帝國主義文化、封建文化和官僚資本主義文化形成強烈對比,代表了最廣大人民的根本利益,激勵人民群眾團結(jié)一致、克服困難、爭取民族獨立。在當前階段,是人民開拓創(chuàng)新、砥礪前行的實踐坐標,能夠引導青年學生自覺做到“永遠熱愛黨、永遠跟黨走”。紅色文化是黨在思想和精神上的一面旗幟,挖掘紅色文化的當代價值、保護和開發(fā)紅色文化資源,讓青年學生深入了解革命先輩可歌可泣的奮斗歷史,教育和激勵他們在新時期不忘初心,牢記使命,樹立共產(chǎn)主義的崇高目標和信念。一切有理想、有抱負的青年學生,只有在中國共產(chǎn)黨的領導下,才能與民族休戚與共,與祖國同呼吸、共命運。青年學生是祖國的未來和希望,運用紅色文化這個“精神武器”來武裝青年學生的頭腦,能夠不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎,切實實現(xiàn)執(zhí)政安全,最終實現(xiàn)國家的長治久安。

      (二)紅色文化能夠堅定青年學生的馬克思主義理想信念

      馬克思主義“它完備而嚴密,它給人們提供了決不同任何迷信、任何反動勢力、任何為資產(chǎn)階級壓迫所作的辯護相妥協(xié)的完整的世界觀”。作為當前中國特色社會主義事業(yè)的指導思想,其地位形成有著深厚的歷史依據(jù)與時代邏輯。紅色文化既有著馬克思主義的科學內(nèi)核,又與中國國情緊密聯(lián)系在一起,對于堅持馬克思主義意識形態(tài)的主導地位具有重要作用。進入20世紀下半葉,在解構主義的影響之下,“重讀歷史”似乎成為了一種潮流。紅色文化所倡導的共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義精神等內(nèi)容遭到質(zhì)疑,啟蒙運動以來的“理性”“真理”等概念逐漸模糊。某些歷史虛無主義者試圖通過主觀臆想改寫歷史,割裂中國革命和建設之間的關系,達到混淆視聽、擾亂人們思想的目的。由于青年學生生活閱歷淺,接觸社會現(xiàn)實的機會有限,面對價值判斷和理想選擇時,不可避免地會出現(xiàn)思想觀念的矛盾性特征。因此,在青年學生中開展紅色文化思想教育,用馬克思主義理論的科學性、革命性來武裝自身,才能夠堅持社會主義主流意識形態(tài)、踐行社會主義核心價值觀、實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢。

      (三)紅色文化能夠促進青年學生個體道德素質(zhì)的提升

      紅色文化傳播旨在營造一個良好的社會道德氛圍,培養(yǎng)青年學生良好的道德品格。一方面,人是環(huán)境的產(chǎn)物,每個人都會受到總體文化環(huán)境的影響,行為習慣、思想方式、知識結(jié)構都是在一定客觀環(huán)境因素的作用和影響下形成和發(fā)展的。馬克思認為,人是一切社會關系的總和,“人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變?!蔽幕h(huán)境作為人生產(chǎn)和生活的空間載體,是人類由生物人向社會人轉(zhuǎn)變的直接動力,由此便形成了人的社會屬性。在紅色文化的引領下,青年學生可以樹立正確的道德觀念,自覺抵制西方新自由主義、歷史虛無主義等觀念的侵蝕。通過宣傳革命先烈為實現(xiàn)中華民族獨立的奮斗和犧牲精神,重溫中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、一往無前的歷史事跡,將社會主義所倡導的道德標準和價值理念個體化、形象化,喚醒青年學生的情感意識,啟發(fā)其道德自覺,將紅色文化內(nèi)化為穩(wěn)定的道德意識,進而指導自身的實踐活動。見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省,英雄模范身上所具有的崇高風范,能夠使青年學生自發(fā)效仿,提高道德修養(yǎng),傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

      三、教育實踐方式創(chuàng)新與紅色文化的歷史延續(xù)

      青年學生作為實現(xiàn)“中國夢”的主力軍,應當堅定理想信念,自覺吸納紅色文化的核心價值,樹立崇高的理想和報效祖國的信念。《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》全面部署和安排青年學生的思想政治教育工作,明確要求大力拓展“以理想信念教育為核心”的教育途徑。就當前青年學生的思想工作狀況來看,理想信念仍是一個薄弱環(huán)節(jié),部分教育工作者對紅色文化教育重視程度不夠,學生的政治意識淡薄,思想覺悟不高。因此,利用紅色文化這一重要資源,創(chuàng)新教育實踐方式,構建契合新時代要求、適應學生思想特點的理想信念體系顯得尤為重要。

      (一)打造“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”新模式,搭建理想信念教育新平臺

      “做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力”?;ヂ?lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展,使信息傳播速度更快、范圍更廣,為紅色文化影響力和吸引力的提高創(chuàng)造了良好的條件。當前“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”模式的探索擺脫了之前傳播的瓶頸和困境,各類紅色文化資源不再受到時間空間的限制,類型多樣、內(nèi)容豐富的紅色網(wǎng)絡資源為每一位受眾提供了多層次、多視角的選擇素材。同時,社會各界均十分重視紅色文化的傳播,主動加強了相互之間的合作聯(lián)系,發(fā)揮出了“集群效應”,達到了網(wǎng)絡價值觀教育“集聚”影響的效果。理想信念教育的對象是一群思想活躍、易于接受新鮮事物的青年學生,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為他們學習和生活中必不可少的一部分。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和信息通信技術重新呈現(xiàn)紅色文化、拓展傳播空間,堅持與時俱進,時刻關注大學生的思想動態(tài)和興趣愛好。通過運營多種網(wǎng)絡傳播媒體,與青年學生建立起友好互動的良性關系,廣泛應用文字、圖片、視頻等信息呈現(xiàn)形式,吸引大學生目光,充分展示紅色文化資源所蘊含的深厚歷史底蘊,增強愛國主義情感,潛移默化地影響青年學生的價值觀。

      (二)創(chuàng)新高校思政課教學方法,探索理想信念教育新途徑

      高校是進行理想信念教育的主陣地,尤其是思想政治理論課擔負著對青年學生進行系統(tǒng)化的馬克思主義、愛國主義教育的相應使命,將紅色文化融入到課堂教學之中,能夠培養(yǎng)青年學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。一方面,高校教師作為課程的主要講述者,應當主動結(jié)合課堂教學的實際需求,兼顧學生的不同層次和情況,有針對性設計教學內(nèi)容,創(chuàng)新教學方案,合理選擇紅色文化相關內(nèi)容與思政課教學安排有機結(jié)合,激發(fā)學生的求知欲和創(chuàng)造性,達到深入理解、領會紅色文化內(nèi)涵和精髓的目的。如,教師可通過組織紅色文化主題班會、研討會等形式,以學生為中心,自主表達對歷史和現(xiàn)實的看法,實現(xiàn)知識的外化,以增強教育效果。另一方面,高校應當堅持用紅色文化來引領和充實高校文化建設,因地制宜地開展豐富多彩的文化學術、藝術和娛樂活動,讓“紅色元素”裝點校園,促使其多方面、多角度地了解紅色文化,傳承紅色文化精神,形成良好的校園文化教育輿論氛圍。

      (三)深挖紅色文化教育資源,拓展理想信念教育實踐方式

      相較于單純的課堂教學而言,以紅色教育資源為依托的社會實踐活動,更能生動形象地向青年學生展示馬克思主義中國化的歷史進程,感受、理解紅色文化的深層內(nèi)涵,深刻體會共產(chǎn)黨人身上所具備的大無畏英雄氣概和自我犧牲的革命精神。在革命和建設期間,全國各地均形成了各具特色的紅色文化旅游資源,高??啥ㄆ诮M織學生走出校園進行紅色文化之旅,利用紅色文化紀念館與紅色基地,讓學生在現(xiàn)場耳聞目睹,潛移默化中實現(xiàn)與主流意識形態(tài)的溝通,從而產(chǎn)生強烈的社會認同感。此外,以紅色文化為指導的“大學生社會考察團”“大學生調(diào)研小組”“暑期三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動的組織和策劃,有利于激發(fā)青年學生對紅色文化的強烈興趣和參與意識,增強他們的對黨和國家的感情和信心。在活動中,通過與老一輩無產(chǎn)階級革命者的交流和溝通,重現(xiàn)艱苦的革命歷史過程,實現(xiàn)感性認識向理性認識的飛躍,從而將社會主義理想信念內(nèi)化為其自身牢固而持久的理想信念。

      紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,它所蘊含的愛國主義、集體主義、犧牲奉獻等革命精神對于與青年學生理想信念的培育具有重要意義。青年學生是祖國的未來、民族的希望,肩負著維系國家命運與前途的歷史重任和使命。弘揚紅色文化,傳承紅色基因,有利于提升青年學生的思想境界、陶冶道德情操,形成統(tǒng)一的指導思想和共同的理想信念。在中國特色社會主義新時代下,繼續(xù)秉承著紅色文化所內(nèi)涵的崇高理想信念,牢牢銘記黨的光輝歷史,對于青年學生堅定共產(chǎn)主義理想,堅持馬克思主義信念有著重要意義。

      【參考文獻】

      [1]列寧.列寧全集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1955:383.

      [2]弗朗西斯.福山.歷史的終結(jié)[M].內(nèi)蒙古:遠方出版社,1998:388.

      [3]列寧·列寧選集(第二卷)[M].北京:人民出版社,1995:309.

      [4]馬克思,恩格期.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:291.

      [5]習近平.在2016年全國高校思想政治工作會議上的講話[Z].北京,2016:12.

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