曹昌冬
摘 ?要:幼兒是人在學(xué)生時(shí)代思想最為活躍的階段,也是養(yǎng)成將來學(xué)習(xí)上、生活上的習(xí)慣的啟蒙階段。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,學(xué)前教育愈發(fā)受到家長(zhǎng)的重視,秉持怎樣的教育觀念,如何開展高效、有益的學(xué)前教育是全體幼兒園教師的工作出發(fā)點(diǎn)。本文章將會(huì)結(jié)合陶行知的教育思想、方法并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷,闡述關(guān)于學(xué)前教育培養(yǎng)方式的研究。
關(guān)鍵詞:溝通;將心比心;師德;擴(kuò)展思維
一、陶行知教育思想的理論解讀
在生活教育理論這一理論下,陶行知先生提出了教學(xué)做三合一的概念。學(xué)有所得、學(xué)有所用,教育本質(zhì)的一方面就是要服務(wù)于生活。在教學(xué)的過程中,要避免盲目的教學(xué),引導(dǎo)幼兒將教學(xué)的內(nèi)容實(shí)踐到生活中去,是學(xué)有所得最好的體現(xiàn),例如,我園舉辦的“豐收嗨翻天”愛心義賣活動(dòng),本次義賣的蔬菜由小朋友們自己采摘幼兒園內(nèi)種植的蔬菜進(jìn)行包裝,而采摘的蔬菜都是十月份我們小朋友和家長(zhǎng)一起播種下去的,平時(shí)也都是他們自己打理的。這次活動(dòng)不僅豐富了小朋友們的社會(huì)交往能力,也鍛煉了他們的社會(huì)實(shí)踐能力。在蔬菜的銷售義賣中,小朋友們學(xué)會(huì)了理性消費(fèi)和簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算,這樣的實(shí)踐體驗(yàn)比任何書本知識(shí)的灌輸更有教育意義。對(duì)于教育活動(dòng)的范圍也不應(yīng)該僅僅局限于課堂和學(xué)校,社會(huì)和家庭中都充滿了教育。讓孩子幫助打掃衛(wèi)生是一種教育,讓孩子背一首古詩(shī)也是一種教育。將教育進(jìn)行合理劃分,可以避免教育的頭重腳輕,也可以提升幼兒的處世能力。我們要清楚,教育和生活沒有界限,二者在本質(zhì)上有著一定的聯(lián)系。在教育生活中,我們希望的是生活與教育的完美融合。當(dāng)教師真正做到秉持“回歸生活世界”的理念來關(guān)照教育,加強(qiáng)教育與生活的聯(lián)系,教育的本質(zhì)力量才能得到完全釋放。
(一)將心比心,用心施教
家長(zhǎng)將孩子托付給我們,是建立在信任的基礎(chǔ)上,為此我們也應(yīng)該以飽滿的熱情、認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待這些孩子。要想做到平等地對(duì)待每一個(gè)孩子是很難做到的,但是用心教育每一個(gè)孩子并沒有那么難,用心不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)上,也體現(xiàn)在平時(shí)的活動(dòng)中的互動(dòng),課后游戲時(shí)間。通過平時(shí)細(xì)心的觀察,隨時(shí)掌握幼兒的心理狀態(tài),多站在幼兒的角度去思考,避免將成人的主觀意愿強(qiáng)加于幼兒。構(gòu)建師生之間的和諧關(guān)系離不開這一點(diǎn),促進(jìn)幼兒的身心健康也離不開這一點(diǎn)。
(二)與家長(zhǎng)進(jìn)行積極有效的溝通
在開展幼兒園的各項(xiàng)工作的時(shí)候,離不開家長(zhǎng)的支持,另一方面講,幼兒園的工作之一也是讓家長(zhǎng)放心、滿意。每一天早上,當(dāng)幼兒來到幼兒園的時(shí)候,教師應(yīng)該以飽滿的熱情接待每一個(gè)幼兒,向家長(zhǎng)詢問幼兒在家的表現(xiàn)情況,讓家長(zhǎng)體會(huì)到我們教學(xué)的責(zé)任心。當(dāng)幼兒在幼兒園里發(fā)生沖突,或者有一些小磕碰,要在放學(xué)后或者馬上通知家長(zhǎng),如果等家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后過來詢問,必定會(huì)對(duì)我們的工作產(chǎn)生責(zé)備。若是將孩子在學(xué)校里的表現(xiàn)大大方方地和家長(zhǎng)溝通,會(huì)讓家長(zhǎng)們對(duì)我們的工作產(chǎn)生更多的信任感。很多時(shí)候,家長(zhǎng)會(huì)口頭或者發(fā)短信告訴老師們:我家寶貝今天不太舒服,麻煩老師多多留意。這時(shí)教師們就要多觀察學(xué)生的表現(xiàn)狀態(tài),并在放學(xué)后反饋給家長(zhǎng),而不是僅僅口頭上的答應(yīng)。
(三)幼小銜接工作同樣重要
從幼兒園到小學(xué)的銜接工作十分重要,幼兒的接受能力有限,適應(yīng)能力不成熟,從幼兒園到小學(xué)階段的銜接工作需要家長(zhǎng)和老師的配合。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)相比幼兒園繁重很多,課程也變得嚴(yán)謹(jǐn)起來。在班上的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生們向老師詢問:是不是小學(xué)作業(yè)特別多,老師特別嚴(yán)厲啊?教師們要適當(dāng)?shù)靥嵝鸭议L(zhǎng)們避免給學(xué)生們過多的壓力。對(duì)于學(xué)生我們更應(yīng)該進(jìn)行積極引導(dǎo),告訴學(xué)生小學(xué)階段會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)、也會(huì)認(rèn)識(shí)到新的老師和朋友,每一個(gè)小朋友都會(huì)在小學(xué)慢慢成長(zhǎng)起來。通過各種方式,引導(dǎo)孩子對(duì)小學(xué)產(chǎn)生向往,這是銜接工作的重點(diǎn)。
二、陶行知解放思想對(duì)學(xué)前教育教學(xué)方法的啟發(fā)
陶行知的六大解放思想強(qiáng)調(diào)從各方面解放幼兒,對(duì)于當(dāng)前幼兒教育具有非常重要的指導(dǎo)意義和借鑒價(jià)值。在教學(xué)工作中貫穿這六大思想,并講究方式方法,必定會(huì)取得十分顯著的效果。
(一)解放大腦,擴(kuò)展思維的無(wú)限可能
在各種研究性工作中,最大的障礙就是思維定式。例如,我們都知道水往低處流,但是水為什么往低處流呢?對(duì)這種習(xí)以為常的現(xiàn)象的研究往往被人們忽略,很大一部分原因就是幼兒階段沒有養(yǎng)成勤思考、多問為什么的好習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)工作中,作為教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考。例如,魚兒是怎么呼吸的,向日葵為什么老是向著有陽(yáng)光的一面。孩子們也會(huì)調(diào)動(dòng)自己的大腦,去探索這些問題。進(jìn)而自己也會(huì)提出一些問題,比如,蝸牛是怎樣識(shí)別路線的、蜜蜂是怎樣采蜜的。在這一過程中,學(xué)生的思維會(huì)得到極大的擴(kuò)展,對(duì)以后階段的學(xué)習(xí)也會(huì)受益匪淺。
(二)解放雙手,培養(yǎng)動(dòng)手能力
手指的靈活度會(huì)促進(jìn)大腦的發(fā)育,幼兒園的手工課為幼兒提高了大量的動(dòng)手的機(jī)會(huì)。需要注意的是,手工課不是面子工程,更不能流于形式。每次的手工課都要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作,設(shè)置好目標(biāo)。同時(shí)要把主動(dòng)權(quán)交給幼兒,展開想象的翅膀,在教師的指引下自己設(shè)計(jì)作品??梢愿鶕?jù)生活中的一些意像,也可以利用自己的想象力。由于每個(gè)幼兒動(dòng)手能力的差異性,對(duì)于不能完成作品的幼兒,可以尋求其他同伴的幫助,老師也可以進(jìn)行指導(dǎo)。在這個(gè)過程中,要讓每一個(gè)孩子都有所收獲。
(三)解放眼睛,培養(yǎng)幼兒觀察能力
孩子們對(duì)于未知的世界有著很大的好奇心,教師們要充分意識(shí)到這一點(diǎn)。在一些節(jié)日里,不妨引導(dǎo)幼兒到室外走走,多接觸自然,在課上的時(shí)候讓幼兒將所看見的風(fēng)景描繪出來。每一個(gè)孩子觀察的角度不一樣,彼此之間多交流、互相幫助。在這一過程中,眼界與思維都得到了擴(kuò)展。
總之,創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是不僅是當(dāng)前素質(zhì)教育理念的基本要求,也應(yīng)成為幼兒教育的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)陶行知的六大解放思想進(jìn)行幼兒教學(xué),從大腦、雙手、嘴巴、眼睛、空間、時(shí)間六個(gè)方面實(shí)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造能力的培養(yǎng),讓幼兒教育真正向創(chuàng)新和素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
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