摘 ?要：隨著教育的普及，作為國(guó)家未來(lái)的小學(xué)生更需要全面發(fā)展，德育的滲透是重中之重。小學(xué)生處在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)不能單純的靠一門學(xué)科的滲入，需要教師時(shí)時(shí)作為重點(diǎn)來(lái)關(guān)注，小學(xué)數(shù)學(xué)又是基礎(chǔ)學(xué)科之一，這就要求教師在日常實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不時(shí)滲透道德教育的內(nèi)容，培養(yǎng)小學(xué)生的良好品格。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)德育，滲透，缺失和重建

德育教育應(yīng)該貫徹學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，無(wú)論是小學(xué)還是中學(xué)，德育都應(yīng)該滲透到課堂的教育中。教師要結(jié)合課程的特點(diǎn)，將德育穿插在理論知識(shí)中傳遞給學(xué)生，為學(xué)生培養(yǎng)正確的觀念。因此，本文探討了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏道德教育，闡述了教學(xué)中的德育滲透，重點(diǎn)研究了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的重建策略。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)德育缺失的現(xiàn)狀

受中國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式的影響，目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式是基于傳統(tǒng)的鴨子填充分析模型。數(shù)學(xué)教師經(jīng)常會(huì)忽略德育在數(shù)學(xué)課堂中占據(jù)的重要位置，以理論知識(shí)來(lái)貫穿整堂課程。在這種傳統(tǒng)模式的影響下，不僅會(huì)阻礙數(shù)學(xué)教師道德教育水平的提高，而且會(huì)剝奪學(xué)生對(duì)道德教育知識(shí)的掌握程度。德育內(nèi)容的缺失使小學(xué)生不僅不能與課堂知識(shí)有效銜接，在日常生活中也不能很好的實(shí)踐德育對(duì)自身良好品質(zhì)的影響。理論知識(shí)的內(nèi)容占據(jù)了主要的課堂時(shí)間，可以適當(dāng)將德育的滲透放到課后以及日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，不可思議地為學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和正確的世界觀。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)德育缺失的滲透方法

在當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，由于各種主觀或客觀方面的影響，道德教育的滲透仍未達(dá)到預(yù)期的效果。 首先，教師在數(shù)學(xué)實(shí)踐性的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于顯性教材中能夠進(jìn)行積極的滲透，學(xué)生也能夠通過(guò)教師的教學(xué)積極吸收，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 但是對(duì)于隱形教材的德育，大部分教師的滲透不夠到位，應(yīng)該對(duì)隱形教材進(jìn)行更加透徹的分析研究以及引導(dǎo)，積極利用隱形教材中的德育滲透。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透主要包括：正確學(xué)習(xí)教育，辯證唯物主義教育，熱愛(ài)科學(xué)教育，熱愛(ài)祖國(guó)教育。 目前，在數(shù)學(xué)教材實(shí)例和課外練習(xí)中有很多關(guān)于這一主題的教材，許多數(shù)學(xué)教師沒(méi)有充分應(yīng)用這一材料。其次，良好的教學(xué)方法通?？梢杂靡话氲呐_(dá)到兩倍的效果。 教師應(yīng)該在德育滲透的過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生自身的認(rèn)知水平，制定合理的方案，積極對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透，為了培養(yǎng)學(xué)生的思維水平和能力，實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生綜合素質(zhì)的效果。最后，良好的行為習(xí)慣對(duì)于道德教育的滲透也是不可或缺的。在德育滲透過(guò)程中，教師應(yīng)注意積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 教師可以在教學(xué)理論知識(shí)的過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活給學(xué)生制定具體的實(shí)踐方案，課后練習(xí)，課上匯報(bào)，幫助學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)德育的重構(gòu)策略

教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的德育教育，不管是小學(xué)階段還是中學(xué)大學(xué)階段，都應(yīng)該將德育教育放在首位，讓學(xué)生全面的接觸德育教育。只有接受良好的德育教育，學(xué)生才能成長(zhǎng)為高素質(zhì)、高能力、對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。

（一）生活是最好的老師

數(shù)學(xué)來(lái)自于生活之中，數(shù)學(xué)是從生活中抽象出來(lái)得內(nèi)容，但是在教學(xué)得這個(gè)過(guò)程中，我們需要到生活中，賦予生活的意義，更有利于學(xué)生理解被抽象出來(lái)之前的意義，增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解。 例如： 在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)課外活動(dòng)滲透德育內(nèi)容，比如社會(huì)小調(diào)研、采訪、社區(qū)活動(dòng)等。 教師也可以在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上結(jié)合生活實(shí)際，布置一些學(xué)生更容易理解德育內(nèi)容的課外作業(yè)，例如，在解析 “一個(gè)圓形操場(chǎng)，其周長(zhǎng)為800米，間隔5米的距離種植一顆綠植，總共需要種植多少顆綠植？ ” 這一類與植物相關(guān)的問(wèn)題時(shí)，可借此例題對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的普及滲透，以此能夠讓學(xué)生意識(shí)到環(huán)保對(duì)大自然保護(hù)的重要性。 或者在解釋人民幣單位的轉(zhuǎn)換時(shí)，數(shù)學(xué)教師可以借此機(jī)會(huì)對(duì)金錢進(jìn)行一些推廣教育，將教學(xué)內(nèi)容與愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合。使學(xué)生對(duì)這種教學(xué)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，并在道德教育中滲透愛(ài)國(guó)主義精神。 可以利用自己的能力保護(hù)國(guó)家，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。

（二）提高教師的整體素質(zhì)是學(xué)生德育的保證

學(xué)生自身對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知能力是有限的，只有先通過(guò)提高教師的綜合素質(zhì)，合理并有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，才能讓學(xué)生更好地理解德育的內(nèi)容。通過(guò)提高教師課堂教師的教學(xué)能力，不僅可以有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且可以很好地指導(dǎo)德育教育。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備自身獨(dú)特的魅力跟影響力，教師要注重自身綜合素質(zhì)的提升，善用自己的良好形象，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分展現(xiàn)自己的人格魅力，通過(guò)言行，讓學(xué)生在老師積極的態(tài)度下接受有益的教育和教育。

（三）教師親身示范是德育對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的滲透

在小學(xué)數(shù)學(xué)的日常教學(xué)過(guò)程中，教師自身的示范習(xí)慣也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。 老師是學(xué)生的榜樣，不管是在課堂還是在日常的相處之中，老師的行為方式和習(xí)慣都潛移默化的影響著學(xué)生，學(xué)生會(huì)有意無(wú)意的模仿，所以作為一名老師要結(jié)合自身與學(xué)生一起培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣。 比如在日常教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于各種禮貌用語(yǔ)，教師也可以多次及時(shí)的對(duì)學(xué)生講， 讓學(xué)生在潛移默化中形成一種習(xí)慣，如果隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生講“謝謝”、“麻煩”、 “可以嗎？ “這種日常用語(yǔ)，學(xué)生也會(huì)在日常中養(yǎng)成一種好的道德習(xí)慣就，進(jìn)而形成了與學(xué)生相互尊重和相互學(xué)習(xí)的氛圍。 ”

（四）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)數(shù)學(xué)得興趣

學(xué)生的認(rèn)知水平低，理解力弱。運(yùn)用課堂知識(shí)向?qū)W生灌輸辯證唯物主義思想教育。 辯證唯物主義的知識(shí)比較枯燥，如果直接進(jìn)行講解，小學(xué)生很難理解，其作用也會(huì)大打折扣， 可以結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)，穿插辯證唯物主義的觀點(diǎn)在課堂上進(jìn)行講解，合適的課堂講解模式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

四、總結(jié)

小學(xué)教育的目的是培養(yǎng)孩子正確的是非觀和獨(dú)立人格，德育教育的內(nèi)容在其中起著不可忽視的作用。 教師需要教導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)合理地將道德教育內(nèi)容傳遞給學(xué)生自己，使學(xué)生能夠更全面地發(fā)展。真正成為具有必備品格、全面發(fā)展，素質(zhì)良好的當(dāng)代優(yōu)秀小學(xué)生。 小學(xué)生只有在得到更加優(yōu)質(zhì)教育的同時(shí)，才能更加正確的認(rèn)知這個(gè)世界，形成自己獨(dú)立的世界觀， 才能為以后升入初中、高中、大學(xué)做準(zhǔn)備，才能在以后為社會(huì)、為國(guó)家、為世界的發(fā)展做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：高惠暖，1993年3月14日出生，性別女，漢族，青島，現(xiàn)就讀于魯東大學(xué)教師教育學(xué)院小學(xué)教育專業(yè)。主要研究方向：小學(xué)教育。