摘要：在素質(zhì)教育改革不斷推進(jìn)的今天，小學(xué)美術(shù)教育也逐漸得到足夠重視。在美術(shù)學(xué)科新課程改革進(jìn)一步推進(jìn)的今天，也要求教師善于汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)點(diǎn)，為學(xué)生構(gòu)建出內(nèi)容更加豐富的課堂環(huán)境。傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化藝術(shù)的重要組成，屬于民族文化的重要瑰寶。而其中的傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品也全面地體現(xiàn)了我國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程，可謂是非常豐富、有價(jià)值的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。本文簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品在小學(xué)美術(shù)課堂中的影響。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)課堂;傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品;影響

在一定程度上，傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品影響著我國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展。在科技不斷發(fā)展、文化不斷進(jìn)步的今天，傳統(tǒng)文化仍舊具有其獨(dú)特價(jià)值。在當(dāng)今的小學(xué)美術(shù)教育中，如何將傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品與美術(shù)課程新標(biāo)準(zhǔn)靈活結(jié)合是廣大教育工作者的重要研究?jī)?nèi)容[1]。在美術(shù)課堂的教學(xué)活動(dòng)中，逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)藝術(shù)手工藝品的相關(guān)知識(shí)。不僅可以強(qiáng)化美術(shù)課堂與傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品間的聯(lián)系，同時(shí)也讓學(xué)生可以接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣、審美能力均有重要作用。

一、利用傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品來(lái)提升學(xué)生欣賞能力

在當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足的問題。教師在課堂教學(xué)中，由于教學(xué)方式、內(nèi)容上的束縛，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到充分激發(fā)。在此種學(xué)生學(xué)習(xí)背景下，不僅不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，也不利于學(xué)生美術(shù)欣賞能力的提高。在此種教學(xué)現(xiàn)狀之下，教師需要善于更新教學(xué)內(nèi)容。為學(xué)生在課堂上引入傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品，增加學(xué)生的見聞，進(jìn)而提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平。例如，以《色彩的和諧》的教學(xué)活動(dòng)為例，旨在幫助學(xué)生初步了解鄰近色與同類色的表現(xiàn)方式，并能夠運(yùn)用鄰近色的表現(xiàn)方法進(jìn)行創(chuàng)作。在教課堂上，教師可以通過引入皮影來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如：一般來(lái)說，皮影的制作通常需要選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序。教師在課堂上，通過多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)出皮影的基本制作方式，讓學(xué)生對(duì)皮影產(chǎn)生興趣。同時(shí)，也可以為學(xué)生播放出一段皮影戲，讓學(xué)生在視頻觀看中分析其中的色彩運(yùn)用、表現(xiàn)方法。在教學(xué)課堂上引入皮影來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加豐富、生動(dòng)。同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)范圍，對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力有較大作用。

二、結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力

美術(shù)學(xué)科屬于一門抽象性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)課堂上，需要善于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在傳統(tǒng)形式下的美術(shù)課堂中，由于部分學(xué)生認(rèn)為自身的畫工不好，在課堂上的積極性、實(shí)踐性較為不足。此時(shí)，教師通過引入傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品，可以讓學(xué)生的積極性得到有效提升。剪紙屬于一種重要的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，對(duì)提升學(xué)生的動(dòng)手能力非常有利。例如，以《形體切挖》的教學(xué)活動(dòng)為例，旨在幫助學(xué)生把握各個(gè)形體的切挖變化，并達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生空間想象力、造型能力的目標(biāo)。在教學(xué)課堂上，教師可以引入剪紙藝術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在課堂上組建傳統(tǒng)剪紙活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際實(shí)踐中感知到剪紙的魅力。同時(shí)，也可以講述一些關(guān)于剪紙的小故事、應(yīng)用等，讓學(xué)生可以了解到 剪紙藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在此種教學(xué)形勢(shì)下，與課程教學(xué)達(dá)到互補(bǔ)的目標(biāo)，有效發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)。

三、通過傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品來(lái)熏陶學(xué)生思維涵養(yǎng)

在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)課堂上，可以幫助學(xué)生對(duì)我國(guó)的藝術(shù)文化產(chǎn)生一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)與了解。在小學(xué)美術(shù)的課堂活動(dòng)中，教師也需善于引入傳統(tǒng)藝術(shù)手工藝品，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶[2]。將其引入課堂教學(xué)中，不僅可以避免民間美術(shù)藝術(shù)失傳，同時(shí)也開闊了學(xué)生的眼界，對(duì)提升學(xué)生的思維涵養(yǎng)有積極作用。例如，以《民間玩具》的教學(xué)活動(dòng)為例，旨在幫助學(xué)生可以用紙畫出自己喜歡的民間玩具，并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)描述民間玩具的造型、色彩。教師在課堂教學(xué)中，可以從手工藝品 面人出發(fā)，讓學(xué)生通過面人為切入點(diǎn)，詳細(xì)理解到民間玩具的內(nèi)容。面人屬于一種制作簡(jiǎn)單，但具有較高藝術(shù)性的民間手工藝品，在我國(guó)的歷史較為久遠(yuǎn)。教師在課堂上引入面人，可以讓學(xué)生在欣賞的過程中強(qiáng)化自身的思維涵養(yǎng)。同時(shí)，也加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，有效提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師需要善于拓展課程教學(xué)內(nèi)容，給予學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。我國(guó)屬于一個(gè)文化藝術(shù)底蘊(yùn)豐富的國(guó)家，傳統(tǒng)手工藝品也具有非常悠久的歷史。教師將其引入美術(shù)課堂教學(xué)中，不僅有效開闊了學(xué)生的眼界，同時(shí)也提高了學(xué)生的動(dòng)手能力與美術(shù)素養(yǎng)[3]。最重要的是，避免了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的失傳，確保其可以在我國(guó)一代代的傳承下來(lái)，進(jìn)一步豐富我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。

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作者簡(jiǎn)介：于兆迪（1971.5-），青島上清路小學(xué)。