馬克思主義消費(fèi)觀視域下哈爾濱城市大眾音樂文化消費(fèi)研究

岳亞 丁健

〔摘 要〕馬克思主義消費(fèi)理論包含有消費(fèi)與生產(chǎn)、消費(fèi)與人的全面發(fā)展等一系列理論，這些理論對(duì)音樂文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)具有重大的指導(dǎo)作用。哈爾濱被譽(yù)為“音樂之城”，其音樂文化產(chǎn)業(yè)比較豐富，但是也存在一些問(wèn)題和不足。本文以哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)為切入點(diǎn)，分析哈爾濱音樂消費(fèi)的現(xiàn)狀，并以馬克思主義消費(fèi)觀為指導(dǎo)，對(duì)哈爾濱音樂文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提出新的思路，從而為社會(huì)主義文藝繁榮提出新思路。

〔關(guān)鍵詞〕馬克思主義消費(fèi)觀；大眾音樂；文化消費(fèi)

社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程主要包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)，作為社會(huì)生產(chǎn)重要環(huán)節(jié)之一的消費(fèi)是社會(huì)生產(chǎn)的最終目的和環(huán)節(jié)，它對(duì)生產(chǎn)、分配、交換起到一定影響的作用。馬克思主義消費(fèi)觀是將消費(fèi)置于社會(huì)生產(chǎn)之中，并且馬克思認(rèn)為消費(fèi)與人的全面發(fā)展之間具有一定的辯證關(guān)系，消費(fèi)不僅僅能夠滿足人們的物質(zhì)需要、精神需要，消費(fèi)還能夠?qū)θ说娜姘l(fā)展產(chǎn)生效用。

一、馬克思主義消費(fèi)觀的理論闡發(fā)

馬克思主義消費(fèi)理論對(duì)音樂文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)具有重要的理論指導(dǎo)意義，尤其是其生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系理論、消費(fèi)與人的全面發(fā)展辯證關(guān)系理論等。

馬克思主義消費(fèi)觀認(rèn)為生產(chǎn)決定消費(fèi)，唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，音樂文化創(chuàng)作是一種特殊的精神生產(chǎn)，音樂文化消費(fèi)則包含有物質(zhì)消費(fèi)、精神消費(fèi)，無(wú)論哪種消費(fèi)情況，其音樂文化產(chǎn)品必然是由物質(zhì)生產(chǎn)而來(lái)的，因此，音樂文化生產(chǎn)就決定了音樂文化消費(fèi)。哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)的前提就是演出場(chǎng)所上演的音樂文化作品，唯有創(chuàng)作出音樂文化作品，人們才能夠?qū)ζ溥M(jìn)行消費(fèi)。馬克思主義消費(fèi)觀指出生產(chǎn)還決定了消費(fèi)的方式，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，人們也借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行音樂文化消費(fèi)，例如QQ音樂、酷狗音樂、網(wǎng)易云音樂、唱吧、全民K歌、抖音短視頻、喜馬拉雅等程序也可以進(jìn)行音樂文化消費(fèi)，總之，生產(chǎn)能夠決定消費(fèi)的方式。

馬克思主義消費(fèi)觀認(rèn)為消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，生產(chǎn)出來(lái)的音樂產(chǎn)品必須經(jīng)過(guò)消費(fèi)這一環(huán)節(jié)才能體現(xiàn)出價(jià)值，沒有消費(fèi)，生產(chǎn)也就沒有了意義。其二消費(fèi)能夠促進(jìn)生產(chǎn)，人們?cè)谘芯肯M(fèi)時(shí)，才能總結(jié)出什么樣的音樂文化產(chǎn)品是人們所喜愛的，在下次音樂文化創(chuàng)作時(shí)，就會(huì)有所選擇，從而促進(jìn)音樂文化的生產(chǎn)。

馬克思主義消費(fèi)觀認(rèn)為消費(fèi)對(duì)人的全面發(fā)展具有促進(jìn)作用，人們之所以進(jìn)行消費(fèi)，首先是為了滿足自我的物質(zhì)需要。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛（1908年-1970年）曾提出“需求層次理論”，他認(rèn)為生理上的需要是人的第一層次需要，而生理層次中的水、食物、睡眠等都是需要消費(fèi)才能得到滿足，也就是進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)。而音樂文化消費(fèi)則是更高層次的需要，它是在人們基本物質(zhì)需求滿足的情況下，對(duì)精神文化更高追求的體現(xiàn)，而音樂文化在大眾的消費(fèi)過(guò)程中，能夠提高大眾的審美價(jià)值、道德情操、文化內(nèi)涵等，因?yàn)橐魳匪囆g(shù)具有“美育”的功能。

總之，音樂文化生產(chǎn)決定了音樂文化消費(fèi)，音樂文化消費(fèi)反作用于音樂文化生產(chǎn)，同時(shí)，音樂文化消費(fèi)能夠?qū)θ说娜姘l(fā)展產(chǎn)生作用。

二、哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)的現(xiàn)狀

哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)是指在哈爾濱地區(qū)，人們對(duì)音樂文化產(chǎn)品及其服務(wù)的欣賞、占有和使用等，是以一定的物質(zhì)消費(fèi)為前提和基礎(chǔ)的。也就是說(shuō)，哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)內(nèi)在的包含有兩個(gè)方面的因素，其一，它包含有對(duì)音樂文化本體的消費(fèi)；其二，它還包含有對(duì)音樂文化產(chǎn)品相關(guān)服務(wù)的消費(fèi)。

在厘清哈爾濱文化消費(fèi)這一概念后，筆者梳理了哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)的場(chǎng)所，他們主要有哈爾濱大劇院歌劇廳、哈爾濱音樂廳、工人文化宮音樂廳、哈爾濱國(guó)際會(huì)議展覽體育中心、黑龍江省歌舞劇院音樂廳、哈爾濱青年宮劇場(chǎng)、華融劇場(chǎng)、俄羅斯皇家金色劇院、東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂廳、哈爾濱音樂學(xué)院音樂廳等。除上述之外，哈爾濱地區(qū)的酒吧、KTV等娛樂性場(chǎng)所；新聞電影院、劉老根大舞臺(tái)等二人轉(zhuǎn)演出場(chǎng)所以及音樂節(jié)臨時(shí)搭建的場(chǎng)所等都是大眾音樂文化消費(fèi)的場(chǎng)所。研究哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)，將這些場(chǎng)所考慮在內(nèi)的原因是，這些地方主要是大眾對(duì)音樂文化產(chǎn)品服務(wù)、勞務(wù)的消費(fèi)，屬于大眾音樂文化消費(fèi)的范疇之內(nèi)，因此，將其納入哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)的研究領(lǐng)域具有全面性、總局性的特質(zhì)。

縱觀當(dāng)前哈爾濱音樂文化消費(fèi)場(chǎng)所，我們可以發(fā)現(xiàn)哈爾濱音樂文化消費(fèi)現(xiàn)存的一些亟待解決的問(wèn)題。第一，上座率較低、售票情況不佳。大眾音樂文化消費(fèi)的物質(zhì)前提就是購(gòu)票，只有先進(jìn)行購(gòu)票才能對(duì)音樂文化產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)，一些劇院常常進(jìn)行贈(zèng)票活動(dòng)，贈(zèng)票確實(shí)能夠起到提高知名度、加大宣傳力度的作用，但是，另一方面也養(yǎng)成了人們不購(gòu)票的消費(fèi)習(xí)慣，長(zhǎng)久下去，人們會(huì)對(duì)音樂文化的價(jià)值產(chǎn)生不確定心理，認(rèn)為音樂文化“不值錢”。第二，消費(fèi)場(chǎng)所魚龍混雜、消費(fèi)環(huán)境有待提高。在哈爾濱一些娛樂性音樂演出場(chǎng)所，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“加座”的現(xiàn)象，對(duì)其他的消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生視線上的阻礙。第三，音樂文化教育功能下滑、音樂文化輔助性材料建設(shè)不強(qiáng)。在二人轉(zhuǎn)、KTV等娛樂性音樂文化消費(fèi)場(chǎng)所中，經(jīng)常出現(xiàn)價(jià)值取向不高的音樂作品，價(jià)值取向不高的音樂作品表現(xiàn)為低俗化，喪失了音樂藝術(shù)的社會(huì)教育功能。對(duì)于一些劇院，因其以上演古典音樂為主，人們對(duì)這一作品創(chuàng)作背景、藝術(shù)價(jià)值等了解不夠，常常會(huì)造成“曲高和寡”的局面，而這些演出場(chǎng)所的背景字幕、演出作品簡(jiǎn)介等輔助性材料做得又不夠全面，因此，人們對(duì)作品本身的關(guān)注度降低。

其實(shí)，在哈爾濱音樂文化消費(fèi)的背后，透露出的是哈爾濱音樂文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的問(wèn)題，因?yàn)橐魳肺幕a(chǎn)業(yè)的建設(shè)就包含有生產(chǎn)、消費(fèi)這兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

三、哈爾濱大眾音樂文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的路徑

通過(guò)對(duì)馬克思主義消費(fèi)觀進(jìn)行闡發(fā)，我們可以清楚地看到，音樂文化消費(fèi)與生產(chǎn)、音樂文化消費(fèi)與人的全面發(fā)展之間的關(guān)系。而哈爾濱音樂大眾文化消費(fèi)的現(xiàn)狀背后，是音樂文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的缺失，在馬克思主義消費(fèi)理論基礎(chǔ)之上，我們可以對(duì)哈爾濱音樂文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)提出新的思路。

第一，積極創(chuàng)作出具有較高藝術(shù)價(jià)值的音樂文化產(chǎn)品，豐富音樂文化消費(fèi)的對(duì)象。音樂文化產(chǎn)品的生產(chǎn)是大眾音樂文化消費(fèi)的前提，為避免低俗化、過(guò)度娛樂化等價(jià)值取向不高，以及“曲高和寡”的音樂文化產(chǎn)品出現(xiàn)，在音樂產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)就要做到作品本身的藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)性相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，既要使得音樂文化作品具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，又要做到大眾喜愛，這樣的音樂文化作品在滿足“上座率”的同時(shí)又能夠保持自己的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)人的全面發(fā)展起到促進(jìn)作用。第二，積極營(yíng)造出適合音樂文化消費(fèi)的消費(fèi)環(huán)境，音樂文化消費(fèi)環(huán)境不僅僅是指沒有觀眾大聲喧嘩、沒有觀眾隨處走動(dòng)、沒有觀眾交頭接耳，最主要是通過(guò)對(duì)燈光、LED屏幕、溫度等各種因素的控制，為大眾營(yíng)造出良好的音樂文化消費(fèi)環(huán)境。第三，堅(jiān)決抵制不購(gòu)票行為，音樂文化的價(jià)值體現(xiàn)之一就是門票，人們通過(guò)購(gòu)買門票來(lái)肯定音樂文化的價(jià)值，而音樂文化消費(fèi)的前提就是人們購(gòu)買門票，如果大眾不購(gòu)票，則大眾無(wú)法體會(huì)到音樂文化產(chǎn)品的價(jià)值。第四，借助多種輔助性材料，幫助受眾理解音樂文化作品。劇院、音樂廳可以通過(guò)LED屏幕實(shí)時(shí)講解音樂作品，幫助受眾理解音樂作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值；其次，在人們進(jìn)入演出場(chǎng)所前，可以發(fā)放音樂作品介紹的相關(guān)節(jié)目單；最后，劇院、音樂廳的管理人員可以借助微信公眾號(hào)、微信小程序、新浪微博、小紅書、抖音等新媒體對(duì)音樂文化作品的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行輔助性講解，從而提高受眾的審美能力。

綜上所述，“音樂之城”哈爾濱的大眾音樂文化消費(fèi)行為及音樂文化產(chǎn)業(yè)還存在一定的不足與問(wèn)題，在購(gòu)票、音樂文化產(chǎn)品創(chuàng)作、音樂文化消費(fèi)環(huán)境等各方面都有待提高。在我國(guó)，社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)是豐富人們精神文化世界的兩個(gè)重要手段，而作為音樂文化消費(fèi)主要場(chǎng)所的劇院、音樂廳等，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要兼顧其文化事業(yè)單位的性質(zhì)，要起到音樂美化心靈、音樂完善人格的社會(huì)作用，從而為社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。

基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《馬克思主義消費(fèi)觀視域下哈爾濱城市大眾音樂文化消費(fèi)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：18YSE611）和黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《哈爾濱大眾音樂文化消費(fèi)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2018B060）的階段性成果。