“課程思政”理念在高校英語教學融合過程中的教學改革探索

劉佳

摘 要：高校英語教育肩負著培養(yǎng)國際化綜合人才的重任，而德育教育在高校教育中也不可或缺，單純的英語教育或思政教育在以往的高校教育體系中已然存在，但在教學改革過程中，將思政理念引入高校英語教學中的“課程思政”系列研究還未完全成熟，有很多可圈可點的探索之處。高校擔負著立德樹人的艱巨任務，思政理念與高校英語教育的融合也勢在必行。本文通過對高校英語教學內容和教學方法的案例分析，以“課程思政”而非傳統(tǒng)的“思政課程”為著入點，探討了高校英語教學與思政理念融合的教學改革探索。

關鍵詞：課程思政;高校英語教育;教學改革

一、思政理念與高校英語教育融合的必要性

近年來，黨中央、國務院高度重視大學生德育工作，在教育部公示的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2010年）》（征求意見稿）匯總明確指出，“教育要堅持德育為先，要把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)”。同時綱要還指出，教育需要“適應國家經濟對外開放的要求，培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務與國際競爭的國際化人才”。

中共中央國務院《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》（2018年1月20日）提出，教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任，是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。該意見突出了師德建設的戰(zhàn)略意義，把提高教師思想政治素質和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，推動教師成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者、學生健康成長的指導者。

當代大學校園中，有不少學外語的大學生世界觀、價值觀和人生觀不清晰或不堅定，有些大學生消極倦怠、崇洋媚外、不講信用，甚至時有極端個人主義的行為發(fā)生。新時代大學生的價值取向、道德情操和整體素質將直接影響到我國改革開放的深入發(fā)展甚至“中國夢”的實現(xiàn)，長期以往，也會影響到整個國家和民族的興衰。高校英語教育肩負著培養(yǎng)國際化綜合人才的重任，而德育教育在高校教育中也不可或缺，單純的英語教育或思政教育在以往的高校教育體系中已然存在，但在教學改革過程中，將思政理念引入高校英語教學中的“課程思政”系列還未完全成熟，有很多可圈可點的探索之處。高校擔負著立德樹人的艱巨任務，思政理念與高校英語教育的融合也勢在必行。

二、思政理念與高校英語教材的融合應用

（一）對比中西文化，樹立文化自信

中國文化博大精深，文化挨踢豐富，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于德育理念的深入有較高的融合度。以《中國文化》（教材《中國文化（英文版）》，作者：?？≤S、霍躍紅等，北京大學出版社出版）課程為例，第四單元內容為中國建筑和園林藝術，在本單元中，著重介紹古代中國建筑中體現(xiàn)的人文精神，集中表現(xiàn)為重道德、助人倫和敦教化，并以儒家倡導的“齊家、治國、平天下”為最高標準。中國古代建筑的裝飾內容和載體大多都有教化的意義。任課教師可以漢代壁畫為例，如漢宣帝在麒麟閣繪有包括霍光、蘇武在內的大臣肖像，意在追懷功勛卓著的大臣;漢文帝年間在未央宮承明殿繪制的《納諫圖》，意在表明皇帝應該聽取臣民的意見;學堂壁畫有孔子的七十二弟子，意在為學子樹立見賢思齊的榜樣。貫穿人文意識的載體極多，除壁畫外，尚有雕刻、匾額、楹聯(lián)、書畫以及掛屏、鐘鼎、銅鏡、文房四寶等。任課教師可在上述文化載體中，以匾額、楹聯(lián)等尤有特色的知識點，引導學生既能從形式上欣賞，又能從本質上看到其警世、激勵、自勉等內在精神意義，在學習中國文化的同時，讓學生領悟中國建筑文化中的可貴之處。

由此可見，中國建筑文化可充分體現(xiàn)人文精神和文化自信，教師在教學過程中，當引導學生充分思考文化現(xiàn)象背后的人文精神，對于學生更好理解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升文化自信有著重要的意義，亦是思政理念在英語高等教育的很好滲透。

（二）綜合培養(yǎng)學生，提高素質情操

立德樹人不單是思政課程的主要任務，在中西方文化交融的今天，在眾多英語類課程中，教師也應將中西方文化結合，將德育理念深入課程教育之中。以《大學英語1》（教材使用《21世紀大學實用英語綜合教程》翟象俊主編，復旦大學出版社出版）課程為例，第三單元Thanks，Mom，for all you have done一文中，一位平日忙于事業(yè)的兒子終于在忙碌之中抽出時間，在母親節(jié)前夕給自己的母親寫了一封信。在信中，作者回憶母親在自己的成長過程中無微不至的關懷和感動瞬間，感悟到自己平時忽略了母親無私的愛，同時也勸勉讀者，不要把父母的愛當成理所當然的奉獻，哪怕工作再忙，也要抽出時間關愛和孝順父母。

這一單元的教學內容正是關于中國傳統(tǒng)文化“孝道”的良好教學素材。因此，在教授這一單元時，任課教師應該充分挖掘其思政教育的深度和價值，把祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“百善孝為先”的德育觀念融入到課堂教學中，讓學生通過課文學習，思考孝道的含義，在平時生活中該怎樣孝敬父母。在本單元的延伸學習和拓展討論過程中，任課教師還可以結合儒家傳統(tǒng)典籍，將中國傳統(tǒng)經典中關于孝道的名言警句翻譯成英文，組織學生誦讀，將思政理念滲透到中西方文化的拓展教學中，加強中西方文化的融合。

此外該系列教材的第二單元涉及助人為樂的主題，第六單元涉及追逐夢想，第七單元涉及個人修養(yǎng)，諸如此類的教學內容，能夠啟發(fā)學生進行社會主義核心價值觀的思考，讓學生對照生活中的自己是否培養(yǎng)了基本的道德素質，在教學中潛移默化地給學生種下良好的德育種子。

（三）應用道德原則，推及教學內外

《大學英語教學指南》（最新版） 指出，“大學英語的教學目標是培養(yǎng)學生的英語應用能力，增強跨文化交際意識和交際能力，同時發(fā)展自主學習能力，提高綜合文化素養(yǎng)，使他們在學習、生活、社會交往和未來工作中能夠有效地使用英語，滿足國家、社會、學校和個人發(fā)展的需要?！庇⒄Z演講課程滿足了國家的人才培養(yǎng)要求，有助于高校培養(yǎng)國際化人才，著重培養(yǎng)學生的綜合素質。英語演講課程不是單純的口語課，也不是理論課和知識課，而是“應用+演講”的特殊課型，“集聽、說、讀、寫、視之大成”，學生在其他課上的學習成果都可以再演講課堂上充分體現(xiàn)。該課程的目的是為師生提供學習、思考與創(chuàng)新的平臺，提高學生的語言表達能力，使學生更深刻地了解中西方文化，培養(yǎng)學生的邏輯思辨能力以及綜合素質，開拓思維，增強自信，提高溝通技巧、加強道德修養(yǎng)。

例如，《演講的藝術》（第十版中國版，Stephen Lucas，2010）第二章《成為有自信、有道德的演說者》（Chapter 2：Speaking Confidently and Ethically）體現(xiàn)了課程思政的范例。該章節(jié)內容涵蓋了公共演講的道德原則、如何杜絕公共演講中的剽竊行為、如何在公共演講中應用道德原則，以及理解學術研究中的道德原則等。該章節(jié)著重引導演說者成為一個好公民（演講的核心），引導學生思考在論文寫作和工作實習中如何堅持道德原則，透過正反面的經典演講案例，思考在生活中的其他方面如何堅持道德原則。

在本章節(jié)中，教師通過觀看正反面演講視頻（希特勒演講視頻V.S.曼德拉演講視頻），讓學生分辨視頻中的道德立場，其后通過特定主題，讓學生在演講實踐中體現(xiàn)道德原則，并讓學生自評及老師點評。實踐結束后，開展延伸討論，引導學生討論道德原則在學習和生活等方面的體現(xiàn)和應用。

三、思政理念與高校英語教學方法的融合應用

高等教育的教學創(chuàng)新要求任課教師熟練掌握多種教學方法，并根據實際的教學情況和教學內容靈活運用。例如，任課教師可根據教學內容，利用多媒體設備播放相關視頻;也可分組教學，對學生進行啟發(fā)式提問，借用相關案例引導學生拓展思考;還可以學生為中心，實施任務型教學法。此外，還可以結合情境教學法、角色扮演法等，讓學生在實踐體悟中增強對教學內容的理解。

（一）以學生為中心的任務型教學法

將傳統(tǒng)的教室為中心教學法，轉變?yōu)橐詫W生為中心的任務型教學法，發(fā)揮學生的主觀能動性，更有利于學生對教學內容的理解，同時指導學生在實訓過程中體現(xiàn)相應的思政理念，將德育教育滲透到教學過程中。以英語演講課程為例，任課教師可讓學生在指定的演講主題練習中體現(xiàn)必要的道德原則，讓演講內容更具教育意義。以學生為中心的任務型教學法，在滿足了學生運用英語進行交際和展現(xiàn)學生的個人魅力的同時，又提高了學生思考能力，由此增強學生的學習主動性。教學過程中以“課程思政”為導向，在教師教授、學生實踐、師生互動的過程中，可能夠潛移默化地將德育理念滲透到學生心中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）分組教學法，啟發(fā)式提問引導思考

高校英語教育需要培養(yǎng)綜合素質強、德才兼?zhèn)涞膰H化人才，同時還要貫徹和實踐社會主義核心價值觀，向學生傳授專業(yè)技術知識和道德倫理價值。例如在英語專業(yè)的綜合英語授課過程中，根據課程內容，教師采用分組教學法，讓學生分組討論科研學術和生活中的不道德行為及應對措施。任課教師通過營造討論探究的教學氛圍，使每一位學生都盡可能有發(fā)言展示的機會。各學習小組在組長的主持下，就教師所設計的閱讀思考題，帶領小組成員各述己見發(fā)表言論。小組學習討論一般可以按序發(fā)言，在適合的情況下允許學生自由發(fā)言。教師在引導學生討論的過程中需富有親和力，引發(fā)大家暢所欲言，教育學生大膽講述自己的獨到見解。在討論學習時，任課教師應要求學生既堅持真理又耐心聽取他人意見，通過教師的啟發(fā)式提問，引導學生深入思考，讓學生在討論中理解社會主義核心價值觀，樹立正確的道德觀，激發(fā)學生將思政理念轉變?yōu)閷嶋H行動。

（三）視聽說教學法，讓學生身臨其境

現(xiàn)代高校英語課堂離不開視聽手段，通過視覺和聽覺的感官刺激，能夠把學生的積極性和興趣調動起來，從而能啟發(fā)學生進一步思考和探索。以高效英語演講課程為例，任課教師可采用視聽說教學法，讓學生觀看內含道德原則的演說視頻（列舉曼德拉演講和希特勒演講），通過視聽讓學生了解演講的主要內容，激發(fā)學生的視聽興趣，調動學生的積極性，同時讓學生對材料的對比意義有一個大體的認識。任課教師引導學生從這兩個視頻的正反事例角度對比分析，用英語表達個人觀點，讓學生對政治立場有一定的認知，從而培養(yǎng)學生明辨是非的能力，形成學生正確的價值觀和意識形態(tài)。此外，課堂中的提問與討論也是英語視聽說教學中的重要環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)是檢驗學生視聽效果的唯一途徑，也是為了鍛煉學生的口語表達能力。教師對問題的選擇要慎重，提問是課堂的主線和閃光點，問題的內容可以是幫助學生理解材料，可以是讓學生學習詞匯，可以是讓學生理解人物性格，更重要的是要讓學生得到德育方面的精神教育，啟發(fā)學生拓展思考價值觀等重要內涵。

四、結語

在社會主義核心價值觀的導向下，無論哪個高等院校都需重視思政教育，將思政理念滲透到各科專業(yè)教學中。在高校英語課堂進行思政教育十分必要，其意義深遠重大。如果任課教師能夠在高校英語教學當中滲透思政理念，讓大學生在學習專業(yè)知識的過程中主動接受德育教育，使學生在認識世界、了解世界的同時，了解我國在意識形態(tài)、文化形態(tài)和社會制度等方面的優(yōu)越性，通過思政理念的滲透，提高大學生超越國家、民族、階層、體制、語言、地域的差異，順利開展國際化溝通的技能。通過思想政治教育與高校英語教育相結合的教學改革，能促進高校培養(yǎng)大學生的基本道德觀念，增強大學生的責任意識，使大學生樹立遠大的理想和奮斗目標，以達到增強大學生對社會主義核心價值感的認同感的目的。

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