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      虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)的構(gòu)建與實施

      2019-10-18 09:38:51張希明熊邦忠
      今傳媒 2019年9期
      關(guān)鍵詞:交互式

      張希明 熊邦忠

      摘?要:虛擬全景在文化禮堂領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用,可以開啟文化禮堂在網(wǎng)絡(luò)展示、農(nóng)村文化宣傳教育等方面的新模式。通過深入挖掘文化禮堂承載的農(nóng)村文化遺產(chǎn)背后的知識和故事,基于Pano2VR實現(xiàn)虛擬全景交互式設(shè)計,增強展覽內(nèi)容闡釋的知識性和趣味性,為虛擬觀眾營造形象、生動、交互式的在線漫游學(xué)習(xí)體驗,不僅能吸引虛擬觀眾前來實地參觀,也使農(nóng)村文化的宣傳和普及不受時空的限制和約束,有利于農(nóng)村文化的傳承和保護。

      關(guān)鍵詞:虛擬全景;Pano2VR;交互式;農(nóng)村文化禮堂

      中圖分類號:G210????文獻標識碼:A?????文章編號:1672-8122(2019)09-0143-03

      農(nóng)村文化禮堂是傳承農(nóng)村文化的重要載體,發(fā)揮著農(nóng)村文化的宣傳教育功能。2017年浙委辦發(fā)布了《關(guān)于推進農(nóng)村文化禮堂長效機制的意見》,該文件提到了推行“互聯(lián)網(wǎng)+”進禮堂[1],在此背景下,充分結(jié)合當(dāng)前數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化與移動化的時代優(yōu)勢,創(chuàng)新農(nóng)村文化禮堂展示與教育手段,是文化禮堂數(shù)字化建設(shè)適應(yīng)信息時代發(fā)展的趨勢。如何深入挖掘文化禮堂承載的農(nóng)村文化背后的知識和故事,將其轉(zhuǎn)變?yōu)橛晌谋?、聲音、圖像、視頻等構(gòu)成的數(shù)字化教育資源,實現(xiàn)虛擬文化禮堂展示與網(wǎng)絡(luò)教育相融合,為虛擬觀眾營造形象、生動、交互式的在線漫游學(xué)習(xí)體驗,是值得研究的。

      一、構(gòu)建虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)的意義

      現(xiàn)階段虛擬文化禮堂主要依托于網(wǎng)站、微信公眾號、手機APP這三種載體[1]。如杭州的文化禮堂網(wǎng)站,嘉興的嘉興文化禮堂微信公眾號,舟山的“鄉(xiāng)愁”APP。它們大多用來發(fā)布文化禮堂的各種動態(tài)、新聞,以現(xiàn)場活動剪影、主題講座視頻的形式來展示文化禮堂,缺乏交互設(shè)計和教學(xué)設(shè)計,給瀏覽者帶來的體驗有些單調(diào),吸引瀏覽者了解農(nóng)村文化的作用有限。

      為了讓瀏覽者在 web 上有不一樣的視覺感受,本文通過pano2vr設(shè)計和制作虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng),將實現(xiàn)可上下、左右

      360度旋轉(zhuǎn)觀看,瀏覽者不僅可以獲得整體的認識,亦可深入其中某個場景、某個細節(jié)進行瀏覽觀看,告別被動的等待式瀏覽,給人一種全新的臨場沉浸感和交互體驗感,減少了虛擬網(wǎng)絡(luò)帶來的不真實感。通過將教育模塊融入到場景中,使瀏覽者在漫游中學(xué)習(xí)相關(guān)知識,這對文化禮堂的發(fā)展具有重要的意義。

      1.開啟文化禮堂網(wǎng)絡(luò)展示的新模式。在網(wǎng)絡(luò)上以逼真、震撼的三維全景效果再現(xiàn)文化禮堂的全部場景,虛擬觀眾足不出戶便能“身臨其境”般的游覽文化禮堂,提高了文化禮堂的曝光度和接受度,吸引虛擬觀眾前來實地參觀。

      2.提升文化禮堂網(wǎng)絡(luò)宣傳教育服務(wù)功能。文化禮堂是鄉(xiāng)村的文化地標,是傳承農(nóng)村文化的重要載體。使用HTML5技術(shù)將虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)放入

      web頁面中,抓住移動互聯(lián)時代,人們利用移動終端獲取信息的需求,實現(xiàn)與虛擬觀眾之間的零距離交流與互動,使農(nóng)村文化的宣傳和普及不受時空的限制和約束,有利于農(nóng)村文化的傳承和保護。

      二、虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)的框架

      基于以上分析,基于場景的體驗式學(xué)習(xí),可有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,本研究設(shè)計了虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)框架(如圖1所示)。

      1.虛擬漫游功能是虛擬農(nóng)村文化禮堂最基本的功能,也是整個架構(gòu)的基礎(chǔ),這一階段需要結(jié)合具體的用戶體驗邏輯進行合理設(shè)計,重點是UI設(shè)計。根據(jù)虛擬觀眾對該文化禮堂的掌握程度、參觀心理和習(xí)慣,系統(tǒng)可提供三種漫游方式,即自動漫游、選擇性漫游和故事模式。自動漫游模式即觀眾跟隨系統(tǒng)設(shè)定的路徑逐個場景瀏覽,選擇性漫游模式即觀眾根據(jù)自己的喜好瀏覽場景,故事模式則是觀眾根據(jù)故事情節(jié)依次瀏覽。

      2.交互設(shè)計是虛擬現(xiàn)實的核心技術(shù)之一,關(guān)乎虛擬現(xiàn)實的沉浸感效果。其中主題菜單、導(dǎo)航圖、展示控制(旋轉(zhuǎn)、放大、拉近拉遠)等是設(shè)計的核心。本系統(tǒng)還將根據(jù)教學(xué)設(shè)計對全景圖或動畫創(chuàng)造熱點,該熱點能夠觸發(fā)相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,增強展示內(nèi)容闡釋的知識性和趣味性,從而實現(xiàn)展示與教育相融合。

      3.教學(xué)設(shè)計與資源開發(fā)是本系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié),瀏覽者將根據(jù)教學(xué)主線瀏覽相應(yīng)的虛擬場景,參與教學(xué)活動,學(xué)習(xí)相應(yīng)的資源。本研究以東沙文化禮堂為例,根據(jù)三個不同的場館,設(shè)計了東沙文化禮堂展示教育的內(nèi)容,如表1所示。

      三、虛擬文化禮堂全景漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)的制作與實現(xiàn)

      (一)全景圖的采集與制作

      制作虛擬文化禮堂全景漫游系統(tǒng)的第一步是需要拍攝全景圖。全景拍攝通常分為三個階段:取景、調(diào)校、拍攝,拍攝點通常選擇場景的幾何中心,該點視野相對開闊,拍攝時相機采用同一套參數(shù),并用無線遙控拍攝防止鏡頭輕微震動。本研究采用魚眼鏡頭每30度拍攝一張,再加上補天和補地拍攝,總共14張圖。拍攝完成后,采用PTGui

      軟件進行全景自動拼接,最后生成一張長寬比為2?︰?1的全景圖片,圖2展示了通過PTGui生成的全景圖。

      生成東沙文化禮堂場館的全景圖后,利用Pano2VR來合成全景漫游。主要涉及到交互熱點和導(dǎo)航圖的設(shè)置,這是實現(xiàn)與教學(xué)資源融合的關(guān)鍵步驟。利用熱點實現(xiàn)圖文、視頻的交互、場景的跳轉(zhuǎn),利用皮膚編輯器實現(xiàn)導(dǎo)航圖、菜單、控制按鈕、留言板的彈出與隱藏等制作。圖3展示了視頻交互方式。

      (三)H5漫游學(xué)習(xí)系統(tǒng)的生成

      在導(dǎo)航圖、資源交互設(shè)計完成后,還需發(fā)布制作完成的漫游系統(tǒng),為了提高漫游系統(tǒng)的兼容性,本研究采用輸出格式HTML5的文件,可將該文件方便地嵌套在web端,以及移動端的分享,如微信朋友圈等,最終漫游效果如圖4所示。

      四、總結(jié)與展望

      本文案例以東沙文化禮堂為漫游載體,融入非遺文化和海防歷史文化資源,集中展現(xiàn)了東沙的漁海文化,對東沙文化的傳承與保護、擴大東沙文化禮堂的社會影響力具有重要的實踐價值。案例采用全景技術(shù)構(gòu)建文化禮堂的虛擬展示與教育模式,體現(xiàn)了信息技術(shù)與文化禮堂虛擬展示教育的有機結(jié)合,開創(chuàng)了文化禮堂數(shù)字化展示教育的新模式,具有可推廣的應(yīng)用價值。

      參考文獻:

      [1]?陳翊.論虛擬文化禮堂的建設(shè)[J].今傳媒,2018,26(7):178-179.

      [2]?肖琳.文化禮堂對于農(nóng)村文化建設(shè)的意義[J].大眾文藝,2017(8):25.

      [3]?朱曼.略論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的地位[J].大眾文藝,2015(2):18-19.

      [4]?王佩雯,張紫桂,楊成,梁弼.基于PTGui與Pano2VR的交互式古建筑文物三維全景漫游設(shè)計[J].新媒體研究,2018,4(4):42-44.

      [5]?伊善強,崔剛.基于Pano2VR全景技術(shù)的船舶結(jié)構(gòu)與設(shè)備課程教學(xué)研究[J].青島遠洋船員職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2017,38(4):35-39.

      [6]?王亞如,章光瓊,劉清堂.武落鐘離山音樂文化漫游系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2017,51(5):615-619+625.

      [責(zé)任編輯:武典]

      收稿日期: 2019-05-18

      基金項目:臺州市社科聯(lián)研究課題:“交互式虛擬農(nóng)村文化禮堂的構(gòu)建——以Y農(nóng)村文化禮堂為例”(18YA05);臺州廣播電視大學(xué)校級規(guī)劃課題:“虛擬農(nóng)材文化禮堂全景漫游系統(tǒng)探究與實現(xiàn)——以東沙文化禮堂為例”(18ZKT-003)。

      作者簡介:張希明,男,浙江廣播電視大學(xué)玉環(huán)學(xué)院講師,碩士,主要從事教育技術(shù)研究;熊邦忠,男,浙江廣播電視大學(xué)玉環(huán)學(xué)院副教授,碩士,主要從事教育技術(shù)研究。

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