摘 要:梅清既沒被"松江派"畫風(fēng)所籠罩,也沒和漸江為首的"新安派"繪畫所同能。他理智地拋棄了功名與利欲,風(fēng)格為之一變。師法自然,注重旅游凈化,洗滌了他的靈魂。"秀以遠(yuǎn)"是梅清山水畫的特色。<<黃山圖>>冊(cè)最能代表梅清清秀潤(rùn)淡的藝術(shù)成就。他的繪畫與時(shí)人大相徑庭,造化給予了他藝術(shù)成功的最根本的支柱。
關(guān)鍵詞:“秀以遠(yuǎn)”;繪畫風(fēng)格;《黃山圖》冊(cè);清秀潤(rùn)淡;為之一變;大相徑庭
在明末清初的中國(guó)畫壇上,梅清(1623-1697,安徽宣城人,字淵公,號(hào)瞿山,敬亭山農(nóng),敬亭畫逸……)的繪畫,既沒有被聲勢(shì)浩大的"松江派"畫風(fēng)所籠罩,也沒有和漸江為首的"新安派"繪畫所同能。他的獨(dú)特造詣為山水畫壇創(chuàng)造了新的美。
一、 一路追求而形成的"秀以遠(yuǎn)"
在45歲以前,梅清的主要精力用于"舉子業(yè)"。由于他幾次參試不中,思想變清了,拋棄了功名和利欲,也消除了豪氣的沖動(dòng),其藝術(shù)風(fēng)格為之一變。
從45歲左右開始,梅清的繪畫進(jìn)入了以清秀蕭疏、蒼涼潤(rùn)淡的風(fēng)格為主之境地,這時(shí)期作品數(shù)量也大大超過以前。他畫了無數(shù)山水冊(cè)頁,現(xiàn)藏故宮博物院的<<黃山圖>>冊(cè),最能代表梅清清秀潤(rùn)淡的藝術(shù)成就。
<<黃山圖>>冊(cè)有16頁,縱22、6厘米,橫38、3厘米,紙本,設(shè)色或水墨或淡,分別畫有始信鋒與繞龍松、西??凇⑸徎ǚ?、煉丹臺(tái)與蒲團(tuán)松、湯池、天都峰、百步云梯……共16景。梅清畫的黃山,人們一看就知道是黃山,但是又不拘泥于真實(shí)之景,而是畫出了黃山的神韻,畫出了他自己的心境。黃山有36峰之勝景,梅清所畫的山石,根據(jù)不同的境地,采用不同的線條,去隨意勾皴,還游刃有余。再是敷設(shè)清淡的水墨,或者敷設(shè)清淡的顏色,多以淡色或清墨沒骨寫出遠(yuǎn)山,筆筆清晰,清潤(rùn)明潔,冰肌玉骨。可知,梅清游覽黃山是認(rèn)真的,作了觀察研究后,他才能如此表達(dá)出來。
畫松是梅清的一大特長(zhǎng),他對(duì)黃山松的描繪,也是那么的層出不窮:或觸摸于云海,或傲立于山頂、峽谷,或盤虬于懸崖峭壁,真是百態(tài)千姿,奇奇怪怪,他把黃山四大奇松都描繪得盤虬奇絕。
梅清53歲之時(shí),畫了<<詹園圖>>這幅墨筆卷送給了他的友人,在繪畫中,表現(xiàn)了一個(gè)隱居的優(yōu)雅處所,和清曠靜謐的氣氛。全圖中只有幾塊奇石,用墨潤(rùn)濕。他用筆的精神狀態(tài)與云林、浙江、蕭云從都有一些聯(lián)系??偟目磥?,這時(shí)候他的風(fēng)格是清秀的,枯淡中夾有潤(rùn)淡,超逸而文雅。
<<宣城勝覽圖>>冊(cè),是梅清57歲時(shí)所作。圖中皆有題注,是他最精心作品之一。此冊(cè)二十四圖,雖然畫法各別,但仍然屬于清秀淡雅之類。
“秀以遠(yuǎn)”的確是梅清山水畫的特色。他在60歲以后,除了繼續(xù)保持一部分秀遠(yuǎn)的畫風(fēng)外,又吸取了早期淋漓豪放的筆意,增加了曲倔粗闊的線條,出現(xiàn)了流動(dòng)豪放、酣暢淋漓的畫風(fēng)。這是梅清的獨(dú)創(chuàng),代表了他突出的藝術(shù)成就。
二、《黃山煉丹臺(tái)》
梅清七十歲左右,最常畫的一個(gè)題材是<<黃山煉丹臺(tái) >>,此圖大軸、小軸、冊(cè)頁等形式均有?,F(xiàn)在安徽博物館所收藏的是一幅絹本,縱132、9厘米,橫52厘米。此畫的構(gòu)圖是上虛下實(shí),所有景致都集中在右上角,畫分三重,十分緊促,最前一重是拔地而起、直插云霄的奇險(xiǎn)山柱。上面立著三株虬曲的老松。傳說黃帝、容成子和浮邱公三位仙人曾在這里煉過仙丹。這就是黃山名字的來源。煉丹臺(tái)邊上畫兩株凌空的古松,一間簡(jiǎn)單的房子顯得特別的冷靜和幽險(xiǎn)。
<<黃山煉丹臺(tái) >>這幅畫的構(gòu)圖,來自黃山的真景,也來自畫家的心思。倒掛的古松、奇鋒的山勢(shì),都是黃山真景。但這種猶如懸空的仙境,卻是作者自己的心意所致。
現(xiàn)存上海博物館的一幅<<黃山煉丹臺(tái) >>,構(gòu)圖和安徽博物館所存的<<黃山煉丹臺(tái) >>完全相同,幅小,山上的松云用水墨漬點(diǎn),似云,似松,又似山,十分高妙。
三、? <<西海門>>
北京故宮收藏有梅清的 <<西海門>> 圖軸。畫的是黃山西海,高遠(yuǎn)構(gòu)圖,畫面中懸崖千仞,峰列如林,右上方截取山崖一角,把崖頂和崖下山腳留在畫外,斷崖中幽徑危竇,崖畔虬松倒懸,古藤纏繞,險(xiǎn)崖下層層筍峰。
北京故宮還收藏有梅清的 <<西海門>> 圖卷。顯示了另一種奇異之景:全幅以深遠(yuǎn)構(gòu)圖,表現(xiàn)黃海浩茫無際和那些蹲跳起伏的層層山巒,高高低低的無數(shù)筍鋒,列嶂拔海而起,愈遠(yuǎn)愈小,消失在蒼茫云海之中。在云海中露出枝頭的蒼松隨白云起伏,好像波濤一般。整個(gè)布局結(jié)構(gòu)的陰陽向背,縱橫疏密,開合映帶皆跌宕起伏,舒卷自如。
梅清70歲所畫被增送給嫁堂先生<<黃山十景>>中的<<西海門>>冊(cè)頁,雖然篇幅不大,但是仙景也十分開闊。
梅清對(duì)于黃山景致的描繪,多有畫集成冊(cè)。例如,他的<<蓮花峰圖>>軸,也十分出色。此圖是卷本設(shè)色。以王蒙、沈周等畫家的筆意,結(jié)合自創(chuàng)的顫動(dòng)筆法進(jìn)行勾皴,審施淡赭石或者花青,筆法雄健,墨色渾厚,秀潤(rùn)華滋,層次分明,虛實(shí)相生,是所見同內(nèi)容之中,是他最奇特、最成功的作品,也是他晚年豪放風(fēng)格的代表作品之一。從他的許多作品中,可以明顯的看出,梅清能根據(jù)不同境致的特點(diǎn),采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,體現(xiàn)出他獨(dú)特的風(fēng)格和意境,表明了他在繪畫藝術(shù)上的卓越才能。
四、繪畫風(fēng)格形成的來源
梅清繪畫風(fēng)格形成的來源,主要有以下三條:
其一,梅清的繪畫對(duì)傳統(tǒng)的理解。他對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)只限于理解罷了。在他的畫中,當(dāng)然也可以找出一些古人的意思,但認(rèn)真地找出那一家筆意,也似乎沒有。在他早期畫中也能見到倪云林,漸江和蕭云從的一些筆意。他后期的畫,倒有些和半山和尚的畫相似。石濤的繪畫曾得力于梅清。梅清晚年又向石濤學(xué)習(xí)。
其二、梅清的繪畫主要來源造化。他游宣城就畫宣城,游泰山就畫泰山……他后期主要畫黃山,因?yàn)辄S山奇境不僅豐富了他的創(chuàng)作題材,而且陶冶了他的藝術(shù)情思,拓寬了他的心胸,洗滌了他的靈魂,這才是造化給予他藝術(shù)成功的最根本的支柱。
梅清注重師法自然,注重旅游凈化,曾兩次涉險(xiǎn)而登上黃山的天都峰,因而大相徑庭,受到時(shí)人的責(zé)怪。
其三、本人的意識(shí)和修養(yǎng)。梅清善詩,因而他的畫具有詩意。正如有人所說的"其詩凡數(shù)變,其畫亦數(shù)變。"年少時(shí)初具豪氣,其畫也豪放。45歲前后,心境變清變冷,其畫也清冷。后期游黃山,他漸忘曾經(jīng)的涉足仕途、熱心功名之影,而注重悅目于秀麗之境,復(fù)得山川雄奇之助。其畫亦雄奇,且保持清秀的內(nèi)核。真是:詩畫相通,是意境上的相通,是反映畫家的氣質(zhì)風(fēng)格上的相通,是藝術(shù)素養(yǎng)的相通。
山川的資助,旅游之凈化,使得畫家本人胸懷的承受和意識(shí)的溶化更進(jìn)了一步,這樣豐富了梅清的繪畫氣質(zhì),然后再流露于畫,進(jìn)而形成他自己的風(fēng)格。
參考文獻(xiàn)
[1]陳傳席.《中國(guó)山水畫史》.天津人民美術(shù)出版社,2001年1月版
作者簡(jiǎn)介:
李道媛(1986、9--),女,漢族,四川達(dá)州人,碩士研究生,研究方向是國(guó)畫山水,現(xiàn)任四川達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系講師。
(作者單位:達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系)