何健聰
摘 要:教育功能為博物館的主要功能之一,是博物館據(jù)以發(fā)揮社會(huì)價(jià)值的主要功能?;诖?,本文首先闡述了博物館教育功能理念的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了充分發(fā)揮教育功能的重要性。其次,重點(diǎn)從“博物館與社會(huì)各界的聯(lián)系”、“信息化技術(shù)的應(yīng)用”、“陳列內(nèi)容與形式的調(diào)整”三方面出發(fā),對(duì)教育功能理念的發(fā)揮方式進(jìn)行了總結(jié)。
關(guān)鍵詞:博物館;教育功能理念;信息化技術(shù);陳列內(nèi)容;陳列形式
前言
博物館具有公益性質(zhì),是對(duì)人類文化遺產(chǎn)進(jìn)行征集、典藏、陳列以及展示的主要機(jī)構(gòu)。受工作內(nèi)容的影響,博物館的教育功能較強(qiáng)。充分發(fā)揮教育功能,對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,具有重要價(jià)值。但就目前的情況看,我國(guó)部分博物館的教育功能仍未發(fā)揮,探索一條行之有效的博物館教育功能理念發(fā)揮途徑迫不及待。
一、博物館教育功能理念的體現(xiàn)及影響因素
博物館教育功能理念,主要體現(xiàn)在“居民教育”、“歷史文化宣傳”兩方面。近年來(lái),隨著居民生活壓力的加大,以及工作強(qiáng)度的提升,居民對(duì)博物館的關(guān)注度明顯下降[1]。上述環(huán)境下,博物館教育功能的發(fā)揮,受到了較大的阻礙。城市獨(dú)特的歷史文化,同樣難以得到宣傳。長(zhǎng)此以往,社會(huì)文化的發(fā)展,極容易受到阻礙。導(dǎo)致博物館教育功能理念未充分發(fā)揮的原因,與“博物館與社會(huì)各界聯(lián)系減弱”、“信息化水平低”、“陳列內(nèi)容與形式落后”有關(guān)。目前,多數(shù)博物館均未突破“館內(nèi)展覽”的限制,展覽尚未走入社區(qū)、學(xué)校及家庭,社會(huì)各界與博物館的聯(lián)系較弱,博物館教育功能理念往往難以發(fā)揮。信息化水平低,容易拉低文化宣傳的效率,增加宣傳難度,對(duì)教育功能理念的發(fā)揮同樣不利[2]。陳列內(nèi)容與形式落后,是導(dǎo)致社會(huì)各界參觀興趣低的主要原因。可見(jiàn),為使博物館教育功能理念得以發(fā)揮,及時(shí)解決上述問(wèn)題較為重要。
二、博物館教育功能理念的發(fā)揮方式
(一)加強(qiáng)與社會(huì)各界的聯(lián)系
1.博物館與社區(qū)對(duì)接
社區(qū)居民具有數(shù)量龐大、年齡跨度廣的特點(diǎn)。為使博物館教育功能理念得以發(fā)揮,博物館應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)的對(duì)接。例如:博物館可于每年的“國(guó)慶節(jié)”,深入到社區(qū)中,以“我的祖國(guó)我的家”為主題,舉辦免費(fèi)的展覽活動(dòng)。為避免展覽物丟失,博物館可通過(guò)拍攝照片、制作PPT以及Flash視頻的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)有關(guān)“國(guó)慶”的物品的展覽。所有社區(qū)居民,均可免費(fèi)觀看展覽,且可于觀看的過(guò)程中,提出與展覽相關(guān)的問(wèn)題。此外,博物館同樣可在“元旦”時(shí)舉辦展覽,展出與當(dāng)?shù)孛袼子嘘P(guān)的物品。如:東北地區(qū)可展覽“土炕”、“磨盤”等物品,以使居民了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕2捎蒙鲜龇椒ㄅc社區(qū)對(duì)接,可有效激發(fā)起居民的觀展興趣,使博物館的教育功能理念得以發(fā)揮。
2.博物館與學(xué)校對(duì)接
學(xué)生為國(guó)家建設(shè)的接班人,學(xué)生的教育水平,一定程度上決定著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展方向與整體實(shí)力。為提高教育功能理念的發(fā)揮水平,博物館同樣應(yīng)與學(xué)校對(duì)接,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。例如:博物館可進(jìn)入學(xué)校,舉辦演講、展覽活動(dòng)。為吸引學(xué)生參與,博物館可根據(jù)學(xué)生所屬的專業(yè),為其舉辦“個(gè)性化展覽”。針對(duì)美術(shù)專業(yè)所舉辦的展覽,可以以“居民服飾、生活物品色彩的變化趨勢(shì)”為主。針對(duì)建筑專業(yè)所舉辦的展覽,則可以以“當(dāng)?shù)亟ㄖY(jié)構(gòu)的變化特點(diǎn)”為主。展覽舉辦的過(guò)程中,博物館工作人員應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生講解相關(guān)的知識(shí),達(dá)到宣傳歷史文化的目的。采用上述方法與學(xué)校對(duì)接,能夠有效豐富學(xué)生的課外知識(shí),且能夠使博物館的教育功能理念得以發(fā)揮,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及宣傳較為有利。
3.博物館與家庭對(duì)接
隨著家長(zhǎng)對(duì)子女教育問(wèn)題重視程度的提高,博物館與家庭的對(duì)接勢(shì)在必行。對(duì)此,建議博物館通過(guò)舉辦“親子活動(dòng)”的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史文化知識(shí)的宣傳。以儒家思想的發(fā)源地——山東為例,該省的博物館,可將儒家文化中的“孝”文化作為宣傳主題,舉辦相應(yīng)的親子活動(dòng)?;顒?dòng)開(kāi)始時(shí),博物館可通過(guò)大屏幕展示《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝”的內(nèi)容,并配合圖片,吸引親子的注意力。此后,博物館需展出相應(yīng)的藏品,供親子觀看。親子活動(dòng)進(jìn)行時(shí),博物館可要求親子之間通過(guò)“擁抱”等方式互動(dòng),改善親子關(guān)系。采用上述方法與家庭對(duì)接,能夠使儒家文化中的“孝”文化得到宣傳,使由獨(dú)生子女?dāng)?shù)量增加所導(dǎo)致的“子女叛逆”等問(wèn)題得到解決,提高博物館教育功能理念的發(fā)揮水平。
(二)積極應(yīng)用信息化技術(shù)
信息化時(shí)代下,各信息傳播平臺(tái)的出現(xiàn),為文化宣傳提供了廣闊的途徑。博物館需積極利用信息化技術(shù),借助各平臺(tái),實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的宣傳,實(shí)現(xiàn)對(duì)居民的教育。例如:博物館可申請(qǐng)微博賬號(hào),每日在微博平臺(tái)中,發(fā)布與館內(nèi)展品有關(guān)的知識(shí)。博物館發(fā)布的微博文章中,應(yīng)含有展品的圖片,且應(yīng)含有對(duì)該圖片進(jìn)行解釋的文字。所有微博用戶,均可對(duì)文章進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論與點(diǎn)贊。如居民對(duì)展覽信息存在問(wèn)題,可通過(guò)“私信”的方式,向博物館提出,而博物館微博運(yùn)營(yíng)者,則應(yīng)第一時(shí)間給予解答。上述信息化技術(shù)的應(yīng)用,不僅能夠降低博物館教育功能發(fā)揮的難度,且能夠有效提高信息的流通速度,以實(shí)現(xiàn)“普及化教育”。
(三)調(diào)整陳列內(nèi)容與形式
陳列內(nèi)容與形式缺乏新穎性,同樣容易導(dǎo)致居民的觀展興趣喪失,導(dǎo)致博物館的教育功能理念無(wú)法有效發(fā)揮。為解決上述問(wèn)題,建議博物館對(duì)陳列的內(nèi)容與形式進(jìn)行調(diào)整。博物館的陳列內(nèi)容,需及時(shí)更新。除傳統(tǒng)的歷史文物、模型、圖片等,博物館同樣應(yīng)將“多媒體技術(shù)”、“投影技術(shù)”作為展品,向居民展示。為確保居民能夠根據(jù)自身的興趣觀展,博物館需將展區(qū)分為“歷史文化”、“民俗生活”、“現(xiàn)代技術(shù)”等多個(gè)區(qū)域,使物品陳列的清晰度得到提升。上述措施的應(yīng)用,對(duì)博物館教育功能理念的發(fā)揮,以及居民觀展興趣的增強(qiáng),均可起到一定的促進(jìn)作用,博物館可考慮給予應(yīng)用。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,本文對(duì)博物館教育功能理念問(wèn)題的研究,為博物館的改革指明了方向,有助于全面提高城市居民的教育水平,提高城市歷史文化知識(shí)的宣傳水平,對(duì)城市的發(fā)展,以及社會(huì)的進(jìn)步,能夠起到極大的促進(jìn)作用。未來(lái),建議博物館積極與社區(qū)、學(xué)校及家庭對(duì)接,在此基礎(chǔ)上,主動(dòng)應(yīng)用信息化技術(shù),積極調(diào)整陳列內(nèi)容與形式,使教育功能理念能夠得到充分的發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)
[1]馬婧.淺析地方性博物館社會(huì)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相互作用——以常州博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2019,19(04):80-82.
[2]丁晨玥.拓展與延伸:我國(guó)博物館教育功能新探——基于終身教育的視角[J].江蘇理工學(xué)院學(xué)報(bào),2017,23(01):83-87.
(作者單位:東莞市博物館)