夏佳紅

摘要：在2015年的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中就提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。從此，核心素養(yǎng)的大背景就一直存在且得到了良好的發(fā)展。而最近又在新一輪課改的提出下，提到了要在初中詩詞教學中體現(xiàn)核心素養(yǎng)的問題，因此本文就核心素養(yǎng)背景下的初中詩詞教學展開探討，并為初中詩詞教學的發(fā)展提出有效的教學策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中詩詞;教學探析

引言：

在新的時代面貌下，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了各個學科教學任務(wù)的重要內(nèi)容，是落實立德樹人的根本任務(wù)的一項重要舉措，發(fā)展核心素養(yǎng)已然是勢在必行。因此，當前核心素養(yǎng)背景下的初中詩詞教學要如何發(fā)展，如何在教學中滲透核心素養(yǎng)是首要解決的問題。

一、當前初中詩詞教學中存在的問題

（一）教師自身文化水平的欠缺

一直處于教學中主導位置的教師，往往是決定詩詞教學質(zhì)量的重要因素。因此在絕大部分的詩詞教學中，大多教師自身文化水平的欠缺是導致初中詩詞教學長期無法得到有效成果。一方面，他們對于詩詞方面的知識掌握不夠，因此在上課講解時，講的不夠深入，很多時候都是停留在詩詞鑒賞的表面，那么學生學的效果也是停留在表面。另一方面，教師對詩詞教學的理念和方法存在一定的偏差，在他們的認知里，詩詞教學就如同平時課文講解一樣，只要帶領(lǐng)大家讀一遍，然后大概講一下內(nèi)容以及詩人抒發(fā)的感情等就是完成了教學任務(wù)。在這樣的教學理念和方法下，詩詞教學的實效性的確需要提高。

（二）教學形式單一，學生學習興致不高

由于受傳統(tǒng)教學“教師主導教學全過程，學生被動接受知識”的教學模式，導致教學形式過于單一，在不斷發(fā)展的時代和提倡核心素養(yǎng)的背景下，早已與這個時代脫節(jié)。當教師將自己的主導位置擴大化的同時，直接影響的是學生主體性的逐步喪失。進而使呈現(xiàn)的教學課堂氛圍一直都是死氣沉沉，學生在課堂上自主學習、自主展現(xiàn)的機會少之又少。長期下來，在單一的教學形式下，學生的學習興致無法有效的提起來，從而會普遍的出現(xiàn)“逃避詩詞學習”、“上課不認真聽講”的不良現(xiàn)象，甚至還會出現(xiàn)厭學心理，這無論是從詩詞教學的角度來看，還是從學生個人發(fā)展的角度來看，都具有不良的影響和消極的作用。

（三）學生自身對古詩詞理解不足

再從學生自身說起，在學習過程中能夠發(fā)揮主觀能動力往往很關(guān)鍵。然而通過對他們的觀察，不難發(fā)現(xiàn)很多學生自身對古詩詞的學習觀念有很大問題，他們無法正常理解詩人寫作詩詞的這一行為，無法理解詩詞的格式、韻律等，因此他們會在詩詞教學中無法能夠順利走近詩詞的意境中。還有部分學生對詩詞的基礎(chǔ)知識的理解也不夠，他們甚至分不清什么是詩，什么是詞，最后在教師和學習的壓力下只能通過抄寫筆記、死記硬背的方式來進行機械化的記憶。他們在學習過程中忽視了理解在學習中的基礎(chǔ)地位，如果理解不夠，那么后面的學習會更有難度，這也是現(xiàn)在初中詩詞教學質(zhì)量久久不能提升的一個原因。

二、核心素養(yǎng)背景下的初中詩詞教學中的實踐

（一）詩詞教學應注重學科的人文精神

人文精神，歷來都是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，而這種人文素養(yǎng)在教學中主要都是通過“以人為本”的核心，不斷關(guān)注人的生存狀態(tài)和情感價值。因此，在核心素養(yǎng)的背景下，詩詞教學要注重人文精神的培養(yǎng)。教師從詩詞的字詞運用和情感表達，無論它是屬于抒情類的創(chuàng)作作品，還是屬于寫實性的創(chuàng)作作品，都要從一定程度上體現(xiàn)對人的注重，體現(xiàn)對人的價值觀念的升華。比如杜甫的《春望》中的“烽火連三月，家書抵萬金”和《月夜憶舍弟》中的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、馬致遠的《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”等詩詞表達的對故鄉(xiāng)親人濃濃的思念之情。又如王昌齡的《從軍行七首其四》中的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”、陸游的《十一月四日風雨大作》中的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”等詩所表達的對國家深沉且愿為國家奉獻自己一生的壯志情懷。教師在為學生傳遞深刻而又強烈的思想情感的時候，需要注重學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓古詩詞中所蘊含的人文精神來感染學生的情感樹立，來引導學生正確情感價值的培育。

（二）詩詞教學應改革教學模式，創(chuàng)新教學理念

教師在教學過程中，還要注重教學模式的改革和教學理念的創(chuàng)新。一方面，教師要主動從傳統(tǒng)教學模式中走出來，用自己獨特的教學模式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)單一的教學模式。比如，在教學模式中增加一些具有趣味性的教學活動，可以創(chuàng)設(shè)教學情景，增添教學活動的趣味化，以此來吸引學生的注意力，讓學生走近一個輕松而有趣的教學活動中，進而激發(fā)出學生對于詩詞學習的興趣和熱情。在以信息化技術(shù)為主要特征的大數(shù)據(jù)時代，教師還可以將多媒體技術(shù)充分應用到詩詞教學中，通過多媒體技術(shù)中圖片、視頻、音頻等多種形式來使教學模式更具多樣化。并且讓學生直觀的感受和學習知識內(nèi)容，在新穎的教學模式下更加能夠積極主動的學習詩詞。另一方面，教師要創(chuàng)新教學理念。比如，教師需要時刻關(guān)注國家和教育局針對詩詞教育方面的相關(guān)政策方針的變化，并根據(jù)其來及時調(diào)整和轉(zhuǎn)變自己的教學理念。另外，作為各個學科教學中的有效方法，創(chuàng)新一直都是深化教學改革的首要措施。因此，教師要在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下來進行教學方面的改革，從教學模式和教學方法入手，不斷探索出既適合自己教學方法有適應學生學習能力特征的新型特點。

（三）詩詞教學應深入理解古人的情懷

對于初中學生來說，比起小學對于詩詞的簡單理解，初中的詩詞教學更要上升一個層次，這就體現(xiàn)在學生對于詩詞中古人情懷的正確理解和掌握。因此，教師在教學過程中，要多以學生為主，讓學生從詩詞的修辭方法和情感抒發(fā)等基礎(chǔ)知識來進入到古人的世界，體驗古人的那種深沉而又豐富的情懷。比如，要讓學生掌握詩詞中一些修辭方法的理解，如比喻、擬人、擬物等，以此來感受詩人的詩詞魅力，進一步掌握詩詞的基礎(chǔ)理解能力。另一方面，教師可以為學生創(chuàng)設(shè)情景，對于不同詩詞所營造出的氛圍，將它擴大化，讓它真實的再現(xiàn)在學生的眼前。如對一些詩詞中的意象，教師可以用多媒體技術(shù)將它展現(xiàn)出來，可以加一些相符的音樂作為情景的背景音樂，用音樂來感染和引發(fā)學生的情感共鳴。如可以用舞臺劇的方式來表現(xiàn)出杜甫或者李白坎坷的一生，在表演時可以引入詩人的詩詞，并且注重服裝道具和舞臺畫面的建設(shè)，讓學生在視覺和聽覺的共同沖擊下，真切的感受到詩詞中古人的情懷，感受不同時期不同詩人的人文風貌，進而可以增強學生對詩詞情感和基礎(chǔ)知識的準確把握。

結(jié)束語：

在推進新教育改革的必然趨勢下，初中詩詞教學活動應始終著眼于學生的自主發(fā)展，以實現(xiàn)培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)、提高詩詞教學質(zhì)量為終極目的。在中國發(fā)展的歷史長河中，中國優(yōu)秀的古詩詞造就了博大精深、源遠流長的中華文化，即使時代在不同的變化發(fā)展，優(yōu)秀的中華文化依舊需要得到有效的傳承和保護。因此初中詩詞教學就擔起了這個重任，使得小學生在核心素養(yǎng)的推進下意識到詩詞的重要性，感受詩詞的魅力，進而激發(fā)出學習詩詞的樂趣。

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