覃紅

摘 要：如何培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)是當前形勢下教師所面臨的一大問題。本文以中學(xué)生的核心素養(yǎng)理論要求為出發(fā)點，對如何平衡知識學(xué)習(xí)與興趣發(fā)展的矛盾提出了校本課程建設(shè)和死亡教育亮點建議。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；核心素養(yǎng)；校本課程；卓越課堂；死亡教育

知識的積累與興趣的發(fā)展從來就不是一個矛盾的對立體，他們的存在應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。但是最近在與一些家長的溝通中，總是聽到家長說：“哎呀，孩子學(xué)習(xí)太忙了，沒法去興趣班了。”每每聽到這里，我總是覺得似乎有地方不對，引發(fā)了我一些思考。我將從以下方面來談一談個人對于平衡知識與學(xué)習(xí)興趣矛盾的幾點看法。

一、時代社會的發(fā)展。

2016年9月13日，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》報告在北京正式發(fā)布。報告指出，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。這些必備品格和關(guān)鍵能力包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。這份報告提出了對學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面綜合表現(xiàn)的要求；是每一名學(xué)生終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的素養(yǎng)。這三大素養(yǎng)又可以細化為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

報告指出，“這是一個持續(xù)終身的過程，在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。”這份報告明確了“21世紀應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，引領(lǐng)著教師的專業(yè)發(fā)展，這就要求教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外，通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，成為國家社會需要的人才。

二、校本課程的開設(shè)。

校本課程的開設(shè)以滿足學(xué)生的興趣愛好為基石，立足于在興趣發(fā)展中培養(yǎng)內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)，最終形成學(xué)會學(xué)習(xí)，具有實踐創(chuàng)新能力的學(xué)生。校本課程是提升辦學(xué)品位、創(chuàng)建教育特色的重要途徑。校本課程開發(fā)應(yīng)該是以學(xué)校多年來實施的活動課、選修課和興趣小組活動為基礎(chǔ)，讓學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念和實際情況，自主設(shè)計和研究、量身定做的以人為本、以校為本的課程；校本課程是非學(xué)術(shù)性，而是興趣性的；課程開發(fā)的主體不是領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜?，而是學(xué)校和教師；開發(fā)校本課程的目的就是為了開發(fā)教師潛能，發(fā)展學(xué)生個性，最終更好地滿足學(xué)生的實際發(fā)展需要。例如：初中語文開設(shè)：“表演的藝術(shù)”這一選修課。結(jié)合部編版初中語文教材中出現(xiàn)的專題《西游記》、在選修課上培養(yǎng)學(xué)生對文本的感知能力。教師指導(dǎo)學(xué)生把其中的一個精彩片段如“孫悟空三打白骨精”改編成劇本的形式，在這個過程中就有小組的討論同學(xué)的交流，對文字的感知，同時同學(xué)還可調(diào)動豐富的想象力加上一些細節(jié)。最后，在選修課成本展示中展示演出。校本課程的開設(shè)既提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又發(fā)展了學(xué)生的興趣。

學(xué)習(xí)是一種能力，而非某一階段的技能。孩子根據(jù)自己的興趣愛好自主選擇項目，在興趣的培養(yǎng)中教會孩子學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，又在學(xué)習(xí)中深化孩子對世界更豐富的認知，形成更濃厚的興趣。最終形成國家要求的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

如何做到既兼顧學(xué)習(xí)又發(fā)展興趣呢？其實也就是惜時。

三、時間利用的高效。

這對教師和孩子都提出了很高的要求，既要有課堂時間的高效，又要有業(yè)余時間的高效。

課堂時間的高效，即要求教師從打造高效課堂演變?yōu)榇蛟靸?yōu)質(zhì)課堂，從打造優(yōu)質(zhì)課堂又進一步提升為打造卓越課堂。用課堂的高效、優(yōu)質(zhì)、卓越來提高課堂效率，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，為幫助其兼顧興趣的發(fā)展贏得時間。

業(yè)余時間的高效，即讓學(xué)生在發(fā)展興趣愛好的目標下高效地學(xué)習(xí)。這就需要培養(yǎng)學(xué)生合理利用安排時間的能力。有的同學(xué)生缺少統(tǒng)籌時間的意識和能力，即便老師每天跟孩子反復(fù)強調(diào)：“你們要抓緊時間提高效率，要抓緊時間提高效率，這樣才有時間去發(fā)展興趣愛好?！惫馐强陬^上的說教，對一些學(xué)生來說不會有用。那怎么辦呢？

我以為培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念意識，進行死亡教育?？墒窃谥袊说挠^念里，死是一個很忌諱的詞。對孩子進行死亡教育，處理不好，反而會給孩子的心蒙上一層陰暗的色彩，產(chǎn)生深深的疑惑和恐懼。白巖松說：“中國人討論死亡的時候簡直就是小學(xué)生，因為中國從來沒有真正的死亡教育?！?/p>

我和學(xué)生一起讀了兩本書，一本叫做《爺爺變成了幽靈》，還有一本是《喬布斯給青少年一生的忠告》?！稜敔斪兂捎撵`》這本書用繪本圖畫的形式講述了一個叫做艾斯本的男孩和爺爺?shù)墓适?。爺爺突發(fā)心臟病猝死，小男孩傷心極了，有一天晚上爺爺回來了，并且每一天晚上都回來和他一起玩。然而有一天，爺爺嘆氣說：“好像忘了一件什么事?！睘榱藥椭鸂敔敚∧泻⒑蜖敔斠黄鸹貞浟撕芏嗫鞓返耐?。書中把爺爺死亡這件事用繪本的形式表現(xiàn)出來，絲毫不會給人壓抑的感覺，取而代之的是溫情。這樣的書籍就是引導(dǎo)孩子正確認識死亡。

在《喬布斯給青少年一生的忠告》一書中，他是這樣說的：“死亡是生命的最偉大發(fā)明。我每天早晨都會對著鏡子問自己，如果今天是我生命中的最后一天，會不會完成你今天想做的事情呢？”

死亡教育的意義就在于知道生的可貴，知道時間的可貴。就好像治水要先疏通堵塞的管道，學(xué)生有了對時間寶貴的意識以后，再進行時間分配利用上的具體方法指導(dǎo)，就有用得多了。

具體方法指導(dǎo)可以結(jié)合班級、孩子的實際情況來制定，比如：制訂好學(xué)習(xí)計劃，按照重要緊急安排好事情的先后順序，細化目標等。

總之，需要教師結(jié)合實際、因地制宜。學(xué)習(xí)會讓興趣發(fā)展得更加深入，才更有動力去深入地學(xué)習(xí)。在發(fā)展興趣愛好時，如果有孩子學(xué)習(xí)到的知識作為后盾，發(fā)展起來就會更順利更迅速。學(xué)習(xí)是一種能力，興趣的發(fā)展可以加深這種能力，興趣是一種教育，學(xué)習(xí)是一種終身需要的能力。

興趣是一種甜蜜的牽引，學(xué)習(xí)是一段美好的歷程。二者相輔相成，缺一不可。

參考文獻：

[1] 張廷凱.中小學(xué)校本課程資源開發(fā)的研究與實驗.人民教育出版社.2004

[2] 朱桂友.學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑探析.素質(zhì)教育.2018

[3] 金·弗珀茲·艾克松.爺爺變成了幽靈.湖北長江出版社出版.2007

[4] 武敬敏.喬布斯給青少年一生的忠告.江西美術(shù)出版社.2014

（作者單位：安寧中學(xué)）