【摘要】在我國的音樂體系中，五聲調(diào)式是運用最為廣泛的一種調(diào)式形式，這一調(diào)式也起源于我國，在我國有著非常優(yōu)秀的歷史并且對我國的音樂文化有著重要的影響?？v觀我國從古至今所流傳的樂曲不難發(fā)現(xiàn)五聲調(diào)式的運用，使樂曲體現(xiàn)出了非常濃郁的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)韻味。本文將就“中國五聲調(diào)式”的構(gòu)成與主要特征進(jìn)行分析，并在此處上從歌曲和器樂曲這兩種不同類型的樂器形式出發(fā)分析其對中國音樂文化的影響。

【關(guān)鍵詞】“中國五聲調(diào)式”;五聲調(diào)式;音樂文化

【中圖分類號】J61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

所謂“中國五聲調(diào)式”主要指的是我國傳統(tǒng)的宮、商、角、徵、羽五音，這五音也表現(xiàn)為一種音列的形式，其中宮為音列中的基音，其余四音是在宮音基礎(chǔ)上基于五度相生向上而得到的音列。之所以為五聲調(diào)式主要是因為，基于五度相生相聲所得到的最后一個音角再向上的音列其與基音宮之間的音程關(guān)系為小二度，這與我國傳統(tǒng)民族音樂的曲調(diào)之間并不想符合，因此得到了我國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式。就我國傳統(tǒng)的音樂來看，有大多數(shù)是基于五聲調(diào)式創(chuàng)作，因此分析“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響對了解五聲調(diào)式和我國傳統(tǒng)音樂文化均有良好的幫助。

一、“中國五聲調(diào)式”的構(gòu)成與特征

“中國五聲調(diào)式”指的是以純五度關(guān)系為基礎(chǔ)而進(jìn)行排列的音列，在傳統(tǒng)的語言習(xí)慣下通常會按照宮、商、角、徵、羽進(jìn)行排列，但依據(jù)純五度關(guān)系向上其排列順序應(yīng)為宮、徵、商、羽、角，就“中國五聲調(diào)式”來看，其主要具備如下的特征：第一，“中國五聲調(diào)式”中的五個音每一個都是一種調(diào)式可以作為音樂的主音，而在音樂中這些音通常被作為是正音和骨干音，往往對音樂的構(gòu)成有著直接的影響;第二，在“中國五聲調(diào)式”的五音中，宮調(diào)式到角調(diào)式表現(xiàn)為一個大三度的形式，因此這一形式調(diào)式的運用在音樂中并沒有半音和三整音，也沒有增四度或者是減五度這一類三全音程;第三，基于“中國五聲調(diào)式”的音樂來看，通常音樂的主音就是結(jié)束音，且以哪個音結(jié)束就表現(xiàn)為哪一種調(diào)式，比如以宮音為結(jié)尾的音樂那么調(diào)式就為宮調(diào)式;第四，宮音在“中國五聲調(diào)式”中占據(jù)著至關(guān)重要的地位，在對音樂進(jìn)行分析時首先就必須要重視分析音樂中是否包含宮音，如果不含宮音那么音樂則不是傳統(tǒng)的五聲調(diào)式音樂;第五，在音樂的創(chuàng)作中絕大多數(shù)的作曲家為了使音樂更加的平穩(wěn)，在五聲調(diào)式的運用中通常會將大二度和小三度作為音樂的主要部分，而將純四度和純五度作為音樂的輔助，有時還會將大跳運用在其中，這就給平穩(wěn)的音樂賦予了一定的動態(tài)特征，既能有效保證音樂的流暢性，還能使得音樂有更加豐富。

二、“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響

縱觀我國從古至今大量的音樂作品均不難發(fā)現(xiàn)五聲調(diào)式在其中的運用，可以說“中國五聲調(diào)式”對于中國音樂文化有著非常深遠(yuǎn)的影響，本文將分別從歌曲和器樂曲兩方面來分析“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響。

（一）基于歌曲的“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響

所謂調(diào)式是基于歌曲的一種相對較為抽象的概念，但對于歌曲而言，是歌曲創(chuàng)作中最為基礎(chǔ)上的內(nèi)容，基于歌曲的“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響主要可以從以下的幾個方面進(jìn)行分析：

1.“中國五聲調(diào)式”對歌曲調(diào)式規(guī)劃的影響

基于“中國五聲調(diào)式”往往對于歌曲往往對其中的宮音至角音之間的音程關(guān)系進(jìn)行充分考慮，究其原因主要是因為，對這一音程關(guān)系的明確能夠切實有效的實現(xiàn)對宮音和宮調(diào)之間系統(tǒng)的規(guī)劃，進(jìn)而更為充分地對歌曲的調(diào)式進(jìn)行明確。在此基礎(chǔ)上，基于“中國五聲調(diào)式”基于歌曲調(diào)式的選擇來看，往往還要求能夠充分有效的基于歌曲所具備的情感進(jìn)行充分分析。從現(xiàn)實層面來看，基于這一調(diào)式往往要求能充分基于情緒和風(fēng)格進(jìn)行充分的考慮。就“中國五聲調(diào)式”來看，宮、徵、商、羽、角的排列通常表現(xiàn)為一個由剛至柔的順序，在通常情況下，帶有剛性色彩的調(diào)式更加適合歡快情緒的歌曲，柔性色彩的音樂則更加適合憂郁等情緒的歌曲，但這一規(guī)律并不絕對。在“中國五聲調(diào)式”中宮調(diào)式和角調(diào)式這兩個調(diào)式分別缺少上屬音以及屬音兩個方向的支持音，其余的三個調(diào)式則通常擁有完整的支持音，在我國傳統(tǒng)的民族音樂中對于缺少屬音的調(diào)式運用則相對較少。

2.“中國五聲調(diào)式”對歌曲旋律布局的影響

就歌曲旋律的布局來看，往往需要有主音、骨架音以及色彩音作為支撐，“中國五聲調(diào)式”對歌曲旋律的布局也往往有著一定的影響。首先，就歌曲旋律的主音來看，在歌曲旋律中的主音主要指的是在旋律中有著中心地位的音級，本身在旋律中有著相對較高的穩(wěn)定性，能夠在歌曲中被反復(fù)進(jìn)行運動，基于“中國五聲調(diào)式”則往往要求能從調(diào)式的穩(wěn)定性出發(fā)來進(jìn)行旋律的合理布局;其次，就歌曲旋律的骨架音來看，基于“中國五聲調(diào)式”往往對調(diào)性的確定需要就從歌曲功能音的角度進(jìn)行分析，而在通常情況下，要切實保證歌曲的穩(wěn)定性就必須要切實發(fā)揮功能之間所具備的結(jié)構(gòu)功能，這一結(jié)構(gòu)功能往往要求屬音和下屬音之間的不穩(wěn)定性，而通過上文的分析可發(fā)現(xiàn)，角調(diào)式本身缺乏屬音，在旋律布局中還必須要基于調(diào)式的支持音進(jìn)行重復(fù)的考慮;最后，就歌曲旋律的色彩音來看，在歌曲旋律中主要發(fā)揮著色彩的功能性作用。所謂色彩音主要指的是五聲調(diào)式除了主音和屬音以及下屬音等之外的音級，這些音級本身并不具備直接的功能，色彩因通常以功能音進(jìn)行區(qū)分，在絕大多數(shù)情況下，每一個功能應(yīng)有兩種不同的色彩音且往往基于功能因而形成不穩(wěn)定感，且在歌曲旋律中色彩音一般不會特別強調(diào)。

（二）基于器樂的“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化的影響

器樂的編制也在很大程度上受基于歌曲的“中國五聲調(diào)式”的影響，而其影響主要體現(xiàn)在一下的兩個方面：首先，基于“中國五聲調(diào)式”器樂編制往往需要依據(jù)編制的不同而進(jìn)行創(chuàng)作手法的差別運用?；凇爸袊迓曊{(diào)式”來看，當(dāng)器樂編制針對的是弦樂或者是軍樂等樂曲的編制，那么往往就需要保證音響效果的統(tǒng)一性，基于此，在編制過程中針對旋律以及搭配的和聲就必須要切實做到以五聲調(diào)式的特征為依據(jù)來進(jìn)行創(chuàng)作，避免造成旋律沖突的產(chǎn)生;當(dāng)器樂的編制針對的是民族管弦樂時，在器樂旋律的編制中則要求能夠充分突出樂器所具備的特征，確保充分突出旋律的色彩新;其次，基于“中國五聲調(diào)式”器樂編制往往需要針對轉(zhuǎn)調(diào)與離掉之間的關(guān)系進(jìn)行充分地處理。就轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)來看，在西式器樂的編制中往往運用非常普遍，而在我國的器樂的運用中則相對較少?；跁r代發(fā)展需求，結(jié)合“中國五聲調(diào)式”的主要特征在當(dāng)前的器樂創(chuàng)作中也可對轉(zhuǎn)調(diào)與離調(diào)進(jìn)行合理的運用，來對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行創(chuàng)新。

三、結(jié)語

綜上所述，“中國五聲調(diào)式”對于中國音樂文化有著非常深遠(yuǎn)的影響，且已然成為我國音樂創(chuàng)作中最為基礎(chǔ)的元素。要想了解“中國五聲調(diào)式”對中國音樂文化所產(chǎn)生的影響，首先就必須要對五聲調(diào)式的構(gòu)成以及其所具備的特征有充足的了解，以確保能在此基礎(chǔ)上中國音樂文化來對“中國五聲調(diào)式”所產(chǎn)生的影響進(jìn)行充分的分析，以幫助加強對“中國五聲調(diào)式”以及中國音樂文化的了解，并更好地推進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]高一峰.論五聲調(diào)式在中國風(fēng)格器樂作品創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].北方音樂，2018（8）.

[2]馬巖峰.民族五聲調(diào)式歌曲鋼琴伴奏與織體設(shè)計[J].惠州學(xué)院學(xué)報，2016（10）.

[3]高一峰.探析五聲調(diào)式的本源及創(chuàng)作特點[J].北方音樂，2018（1）.

作者簡介：張鐸（1997—），男，甘肅省平?jīng)鍪校?甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)，本科，研究方向：音樂。