摘 要：高考作文是高中語文教學(xué)的重中之重，如何寫好一篇優(yōu)秀的應(yīng)試作文是語文老師的教學(xué)重點(diǎn)，也是高三學(xué)生的迫切渴求。文章結(jié)合寫作實(shí)例，試從課文汲取寫作養(yǎng)分、好文摘抄有主題、勤修勤改寫隨筆等三方面，探尋高三學(xué)生提升應(yīng)試寫作能力的有效途徑。

關(guān)鍵詞：寫作素材;高考作文;寫作能力

中圖分類號(hào)：G633.34

文章編號(hào)：2095-624X（2019）19-0036-02

高三作文復(fù)習(xí)，從教師層面看，是由審題、立意、構(gòu)思、語言等要素組成，是應(yīng)該怎么寫的問題;但在學(xué)生層面，最讓他們關(guān)心的是有什么可寫，拿來怎么寫的問題。這是作文能力提升的兩條重要途徑，貌似分進(jìn)，實(shí)則合擊。教師如果不重視寫作素材的發(fā)現(xiàn)積累，那將使自己的課堂成為高談闊論中的獨(dú)語;如果不加細(xì)心指導(dǎo)，一句“你們要勤積累”了事，或一味讓學(xué)生多讀“作文素材”之類書籍，那么學(xué)生作文中要么是“千篇幾例”，百用不變;要么是生吞活剝，以堆砌疊加為能事。這些素材的少或多都不會(huì)為作文帶來新鮮東西，因?yàn)檫@些都缺少學(xué)生的體驗(yàn)與理解，只是臨時(shí)應(yīng)付，最后就是一個(gè)“言之無物”。那如何才能做到“言之有物”呢？

雖說寫作的源頭活水是生活，然而對高三學(xué)生來說，他們生活中基本只有學(xué)習(xí)，高考的各門功課讓他們淹沒在題海中，根本沒有多余的時(shí)間來閱讀，積累更多的素材。很多學(xué)生的素材都是陳舊的，簡單的，古就是“司馬遷蘇軾”，今就是“馬云喬布斯”，中就是“魯迅莫言”，外就是“愛迪生霍金”，評(píng)卷時(shí)就會(huì)被判定為“套作”，拿不了高分。

本文將依據(jù)筆者曾任教的兩個(gè)高三班級(jí)（一文一理）的學(xué)生寫作實(shí)例，從三方面闡述如何選擇儲(chǔ)存原有的寫作素材，使學(xué)生的作文能推陳出新，言之有物。

一、溫故知新，從課文汲取素材

一次課外作文，話題為“希望”，要求是運(yùn)用課文素材，內(nèi)容可自選。在作文《光的階梯》中，學(xué)生認(rèn)為《我有一個(gè)夢想》的內(nèi)容有點(diǎn)像曾晳回答孔子的話一樣，馬丁·路德·金描繪了一個(gè)令人向往的社會(huì)。雖然“沒有用很多語言來討論他具體的行動(dòng)方案”，但是“每時(shí)每刻都在拉攏著人們的心，每時(shí)每刻都在與人們產(chǎn)生共鳴，使人們感到了一種他們?nèi)狈Φ臇|西——希望?！苯又脴闼?zé)o華的語言，道出了來自生活與心靈的聲音：“有一次，出操時(shí)從樓梯走下，那天的陽光并不特別的強(qiáng)，卻令人感到特別溫暖。此刻，那慵懶的陽光卻似一種能抹平傷痕的圣光，而那道軌跡，卻似那條通往天國之門的光的階梯。在這道軌跡中我能感到一種希望……”

一次當(dāng)堂作文課，話題為“回憶”，要求是在《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾處展開聯(lián)想，以“庭有枇杷樹”為素材。在作文《琵琶·小屋》中，文章多用渲染、鋪墊和象征等手法，如開頭寫“歸有光”看著妻子栽的枇杷樹，有了碩壯的樹身、繁密的枝葉，“枇杷金黃誘人，果實(shí)累累”，結(jié)尾寫歸有光摘下枇杷果“由唇間的清甜化作心中的酸苦”等。這樣，文章就巧妙地繞開了通俗的煽情，“情到深處自無言！”

以上兩位學(xué)生作文比較成功，固然是其能力與風(fēng)格使然，但是只有與他們生命和成長相關(guān)的素材才會(huì)煥發(fā)出青春的色彩。這是學(xué)生選取素材和教師引導(dǎo)關(guān)聯(lián)寫作的合擊共進(jìn)。

二、主題摘抄，借力發(fā)力

一位學(xué)生的隨筆《悠悠四字夢》中用到了近50個(gè)成語，文章先在首尾集中使用成語，如“美好的希望是椿萱并茂;殷切的思念是寸陰若歲……難得的幸運(yùn)是聞見了空谷足音;在茫茫人海中相遇，我的莫逆之交，是你”。文中以“最觸景生情的成語——‘物是人非”為引寫了歐陽修《生查子》、崔護(hù)《題都城南莊》詩的自我體驗(yàn);又以“這世間最殘忍的成語——‘貌合神離”為引寫了納蘭容若與盧婉君的愛情悲劇。全文充滿了詩意的哀愁和古典的唯美。文章最后深情地寫道：“我站在這里，立在殘陽疏窗之下，俯仰之間，往事如煙?；虻敏~忘筌，或焚膏繼晷，或煢煢孑立，或錦心繡口，或抱殘守缺，或避世絕俗，或獨(dú)善其身，或反躬自問，或浪跡萍蹤。有時(shí)光明的未來如鏡花水月，不可能徑情直遂，請?jiān)试S我獨(dú)行其是，孤芳自賞。”

一次月考，作文話題是“必須跨過這道坎”，作文《跨越，綻放》中，學(xué)生把梵高一生中塵世的苦難、藝術(shù)的偏執(zhí)、生命的沉重看成是一道道需要跨越的坎，從他醉心描繪的植物、風(fēng)景和窮苦大眾中看到了濃烈的色彩和燃燒的生命力?！盎钪娜兆永?，你一直不如愿，但離神性非常近。我相信你對天空、對麥田有信仰，我相信你最終完成了跨越，盡管你的深淵，任何人無法抵達(dá)?！苯Y(jié)尾處作者稱梵高時(shí)用了奇特的頂格，后來學(xué)生鄭重地回答筆者這是《圣經(jīng)》中對神的稱呼格式。此文不啻是學(xué)生對其所景仰的偉大心靈的一次心香祭奠。

以上兩文都充溢著詩性的氛圍，學(xué)生的課外閱讀面相當(dāng)廣，不可否認(rèn)，他們在寫作素材的積累和運(yùn)用上先人一步、勝人一籌。如果要求學(xué)生對課外閱讀的內(nèi)容按主題摘抄整理，那將大大提高其閱讀有效性，增強(qiáng)其閱讀目的性，并對寫作產(chǎn)生直接的影響，這對高三的學(xué)生無疑具有重大意義。

三、勤修勤改，臻于成熟

一次月考，作文要求“以‘修飾為題”。一位學(xué)生以自己的隨筆為藍(lán)本寫的作文得到了很高的分?jǐn)?shù)。隨筆本是模仿范仲淹《岳陽樓記》抒發(fā)美人幽怨的文言小賦——《美人記》。

文意雖不甚飽滿，略有戲謔，但才情充溢，模仿用心。事后筆者又找該生單獨(dú)面批，明確提出兩點(diǎn)修改要求：第一，在語言上，再參閱《滕王閣序》《阿房宮賦》等美文，借鑒句式篇章方面的經(jīng)驗(yàn);第二，在立意上，要突出“才”，表現(xiàn)真正的美。這樣，本來是一篇涂鴉戲作就變成了學(xué)生的匠意獨(dú)創(chuàng)。

改寫作文是作文提高最行之有效的辦法，但是學(xué)生總是忽略，往往一篇作文寫完，老師寫個(gè)評(píng)語給個(gè)分?jǐn)?shù)學(xué)生或喜或悲就結(jié)束了，所以學(xué)生的作文水平難以提升。因此筆者會(huì)要求學(xué)生用相同的素材寫作不同主題的文章，直至素材運(yùn)用得心應(yīng)手。不過這種方法不適合大面積使用，最好是找個(gè)別學(xué)生結(jié)合面批，因?yàn)檫@要求寫系列文章，學(xué)生和老師的時(shí)間付出都很多。

筆者也鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，隨筆可以作為學(xué)生情感傾吐的載體，可自由抒發(fā)，隨意為文。學(xué)生的隨筆往往比應(yīng)試作文出彩得多，文采斐然，情真意切，成功出彩的隨筆本身還是學(xué)生的一筆寶貴素材，有些只要稍加修改轉(zhuǎn)換就可另成新文。但也要有所限定，不能信馬由韁，特別強(qiáng)調(diào)對主題摘抄的整理運(yùn)用。另外，筆者讓學(xué)生收藏自己的隨筆佳作，把課前三分鐘講演作為學(xué)生深情朗讀自己隨筆的專門時(shí)間，這樣，自己的作品就成了自己最忠實(shí)可靠的創(chuàng)作財(cái)富。

實(shí)踐表明，從課文汲取寫作養(yǎng)分，好文摘抄有主題，勤修勤改寫隨筆，是引導(dǎo)高三學(xué)生利用原有寫作素材，提升應(yīng)試寫作能力的有效之途。

參考文獻(xiàn)：

[1]張勇.淺談如何提高學(xué)生的寫作能力[J].教育教學(xué)論壇，2013（29）.

[2]馬玉紅.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力[J].學(xué)周刊，2015（7）.

作者簡介：施彩云（1984—），女，浙江文成人，中學(xué)一級(jí)教師，碩士，研究方向：高中語文教學(xué)。