摘? 要:在世界文學(xué)史上,川端康成具有很高的地位,許多文學(xué)愛好都非常喜歡他的作品《雪國》。川端康成在《雪國》作品中,將自然的色彩美展現(xiàn)給人們,作品的字里行間都體現(xiàn)著優(yōu)美且細(xì)膩的自然之美,不但將自然之美濃墨重彩地進(jìn)行了描寫,川端康成還將自身認(rèn)識和了解女性形象展現(xiàn)給人們,將不同形象的女性美感表現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:川端康成;《雪國》;女性人物;形象
作者簡介:喜君,女,1981年7月生,遼寧省沈陽人,大連民族大學(xué)講師,碩士,主要從事日本文學(xué)與翻譯研究。
[中圖分類號]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-27--02
川端康成是近代日本文壇上著名的文學(xué)家,他的作品主要以抒情文學(xué)為主?!堆﹪肥撬闹髌分唬撟髌分饕獙Ⅰx子和葉子兩位個性鮮明的女性形象塑造出來。由于川端康成童年時是一個孤兒,成長的過程中,日本的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)敗等時代背景都經(jīng)歷過,對他的影響很大,致使他文學(xué)創(chuàng)作具有物哀的風(fēng)格,從而使《雪國》中刻畫的女性形象具有傷感之美[1]。
一、川端康成和《雪國》
(一)川端康成
川端康成,1899年出生,1972年離世,川端康成在日本文學(xué)界具有很高的聲譽(yù),屬于重量級的人物和著名新感覺派作家,他創(chuàng)作的《雪國》、《千只鶴》以及《古都》在國際文壇上都非常有名,在全球上,具有亞洲“泰戈爾”的美稱,針對于川端康成人生的經(jīng)歷而言,父親在他幼年時就已經(jīng)去世,祖父等親人也相繼離開人世。他的一生大多是旅行中度過的,心情也是既苦悶又憂郁的,從評價他的性格方面看,最恰當(dāng)?shù)脑~匯就是感傷和孤獨(dú),這種感傷和孤獨(dú)在一定程度上,轉(zhuǎn)化成他創(chuàng)作文學(xué)的力量,也是他創(chuàng)作文學(xué)作品的思想底色;川端康成從家庭方面看,一生沒有親人,比較孤寂和悲慘,但是,從他個人成就方面看,他一生卻有輝煌的成就,他一生創(chuàng)作了100多篇小說,這些小說不但是自我升華,而且,也是自身人生的感悟,另外,川端康成的作品抒情性非常強(qiáng),受佛教思想和虛無主義的影響,追求人生的美予。當(dāng)前無論是諾貝爾文學(xué)大獎,還是日本著名的藝術(shù)院獎和野間文藝大獎,川端康成都可以說是常勝將軍,1961年,日本政府將文化勛章授予川端康成,認(rèn)為川端康成在日本文學(xué)界,是重要的貢獻(xiàn)者。
(二)《雪國》
川端康成一生中創(chuàng)作了許多文學(xué)作品,《雪國》是其中代表性比較強(qiáng)的作品,該作品不但日本大眾非常喜歡,而且,全球也有大量的文學(xué)愛好者青睞這部作品,1960年,賽丹斯蒂(英國)翻譯了《雪國》,該作品的英文版在美國開始發(fā)行,《雪國》也成為世界名著,針對于川端康成文學(xué)創(chuàng)作而言,《雪國》屬于最高創(chuàng)作典范,作品中濃墨重彩地展現(xiàn)了虛無和潔凈以及悲哀等三個方面的美感,使人們閱讀的過程中,具有怦然心動的感覺,既具有對世間純凈美的感嘆,又具有一絲惆悵在心間縈繞,作品不但將人物情感充分地表達(dá)出來,而且,也將唯美意象進(jìn)行了細(xì)致地描寫[2]。
《雪國》作品自身故事情節(jié)并非很復(fù)雜,主要故事情節(jié)是舞蹈研究者島村在雪國,遇到了葉子和藝妓駒子,以此產(chǎn)生的情感故事作為核心,并且將一些情感糾葛展開,故事中的人物島村,是一個有妻子和兒女的中年男子,生活也富裕,日常具有研究西洋舞蹈的愛好和熱情,但是,真正研究舞蹈的技能并不具備,只是借助一些照片和文字資料,對舞蹈進(jìn)行了解,是一個研究舞蹈理論的學(xué)者,在溫泉旅館,遇到了藝妓駒子,駒子既有美麗的外表,又可愛單純,島村由于喜歡駒子,三次去溫泉旅館,第二次去雪國,在列車上,遇到了漂亮的少女葉子,因此而形成了島村、駒子、葉子三人之間的情感關(guān)系,《雪國》這部作品也是圍繞這三人之間的情感關(guān)系將故事情節(jié)展開,在這種情景下,作者川端康成展現(xiàn)出了對女性形象的描述[3]。
二、《雪國》中表現(xiàn)的女性人物形象
(一)駒子野性“傷感之美”的形象
川端康成的《雪國》作品,駒子是一位漂亮且魅力的少婦,駒子既具有美麗的外表,又具有野性的妖冶美和肉體美,以及生命活力很強(qiáng)的熱情美。但是,駒子的命運(yùn)還是使人們感覺到一種傷感。
《雪國》作品中,無論是駒子的外型,還是心靈都進(jìn)行了描述,“纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,潤滑細(xì)膩”,這是對駒子外型美的描述,并且還對駒子野性而鮮亮的美進(jìn)行描寫,例如,姑娘映在雪色上的頭發(fā),也隨之黑中帶紫,鮮明透亮。描述駒子的心靈美,主要從駒子曾經(jīng)不幸的淪落風(fēng)塵,到后來有幸的還俗進(jìn)行了描寫,以及駒子對島村的愛情,明知道這是一種沒有結(jié)果的愛情,卻要將自己的真實情感釋放出來;還有關(guān)切恩人之子行男,是知恩圖報,對自身關(guān)切和奉獻(xiàn)的犧牲。
作品塑造駒子的少婦形象,雖然具有美麗的外表,敢作敢為,性格潑辣,具有青春的活力,但是,人們感受到的駒子的美還是有一種傷感。年少時的駒子就已經(jīng)淪落為一名藝妓,她不想被人玩弄,渴望跳出這個受盡屈辱的火坑。有幸遇到恩人以后,駒子被贖身,開始想盡辦法謀生,但是,恩人去世了,恩人的兒子又身患重病,駒子為了對恩人之情進(jìn)行報答,再次淪為藝妓,掙得生活和醫(yī)治費(fèi)用,為恩人之子治病。駒子遇到島村以后,明知道自身卑微的出身,是不會有結(jié)果的,還是渴望盡量將幸福和愛情抓住,向島村一再地表白愛情,“蜜蜂還可以爬爬跌跌一番,再倒下才爬不起來……”寓意中明顯地表現(xiàn)出,駒子所追求的幸福只是徒勞地掙扎,這種徒勞掙扎是本能的,來自于復(fù)雜秉性之使然和內(nèi)心的愿望[4]。
(二)葉子凄冷的“傷感之美”形象
川端康成的《雪國》作品中,葉子是一位欲幻欲仙和空靈飄渺的漂亮少女,主要描述了該少女的對潔美、精靈美、冰冷美、凄婉美以及聲音美。
文章一開篇,葉子美麗的面孔就闖入到人們的眼睛,特別是對葉子睛眼的描寫“……當(dāng)姑娘的星眸同燈火重合疊印的一剎那頃,她的眼珠兒便像美麗撩人的螢火蟲,飛舞在向晚的波浪之間。”使人感到有美的聲音產(chǎn)生,使人的聽覺感官和視覺感官都受到刺激。作品中描述葉子形象一共有27處,從這些描述中,可以感受到川端康成描述葉子的美所具有的另番感覺,例如,山野燈火映照下的葉子、暮靄中火車玻璃中的葉子,以及夕陽西時的葉子等,雖然沒有太多的筆墨,卻使人有一種必須要凝視的美,但是,對于美的特質(zhì)又很難看透;此情此景是難得見到的清脆的美,不敢輕易地破壞,甚至具有稍有不慎就會隱去的感覺。并且通過葉子的聲音將葉子的美傳遞給人們,例如,葉子在雪夜中頭探出窗外對站長進(jìn)行呼喊的聲音,通知駒子行男死訊的聲音。作品中描述葉子的美都透出了葉子的命運(yùn),如同上帝向人間派來的一位圣潔的使者,但是,上帝瞬間又將這位漂亮使者召回去了,使人們無論對于葉子美的存在,還是美的消失,都有一種凄婉的傷痛[5]。
(三)女性形象的死亡之美
川端康成創(chuàng)作的《雪國》,不但將駒子和葉子的悲慘和母性形象充分地展現(xiàn)出來,還將2個女性的“死亡之美”展現(xiàn)出來 ,《雪國》整個作品背景,都在日本三十年代男權(quán)社會上構(gòu)建的,在當(dāng)時的社會中,女性既紅顏薄命,又形象悲慘。
其一,駒子,駒子是在葉子死亡以后離開人世的,川端康成認(rèn)為駒子與葉子都具有“死亡之美”,認(rèn)為她倆的死都是命運(yùn)之神安排的,神賦予給每個人不同的人生,也將每個人的死亡設(shè)計好了,認(rèn)為死亡的本身就是一種美,死亡以后精神就會升華,也就是死亡的一種更高層次的美,在日本,這種傳統(tǒng)死亡文化基本上是根深蒂固的[6]。
其二,葉子,葉子是在一場大火中墜樓而身亡,愛葉子的島村對于葉子的死,沒有很大悲傷,認(rèn)為葉子的死如同升天,而并非生命的結(jié)束,從葉子死亡中,島村將精神和心靈徹悟的升華實現(xiàn)了,島村認(rèn)識和理解葉子的死亡,也展現(xiàn)出其理解女性的死亡,也就是川端康成認(rèn)為,女性活著有形象,死亡也有形象,死亡具有一種死亡之美和神秘的色彩。
參考文獻(xiàn):
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