朱納霖
【摘 要】民族民間舞蹈是中華民族燦爛文化的重要組成因素,它以具有特定文化內(nèi)涵和形態(tài)特征的肢體語(yǔ)言來(lái)回顧和保留本民族的歷史、風(fēng)俗、文化,追求符合人民生產(chǎn)生活、文化審美、精神生活的藝術(shù)形式。在歷史積淀中,我們要繼承精華、創(chuàng)新發(fā)展。越是民族的藝術(shù),越具有繼承和發(fā)展的意義。
【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈;借鑒;繼承;發(fā)展
中圖分類號(hào):J722 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)29-0118-01
中國(guó)各個(gè)民族有著本民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)文化,有著屬于自己區(qū)域和民族特色的舞蹈種類和風(fēng)格。不同民族舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在舞蹈的體態(tài)、舞姿、韻律中,民族民間舞蹈是中華民族燦爛文化的重要組成因素。
一、民族舞蹈的學(xué)習(xí)
民族民間舞是流傳于人民群眾中、產(chǎn)生于人民群眾的勞動(dòng)和斗爭(zhēng)生活中,具有鮮明地方特色和民族風(fēng)格的傳統(tǒng)舞蹈形式。舞蹈動(dòng)作基礎(chǔ)學(xué)習(xí)首先是模仿和練習(xí),在模仿時(shí)一定要了解它的動(dòng)作來(lái)源、細(xì)致分析動(dòng)作本身的要領(lǐng)及韻律特點(diǎn)和風(fēng)格。對(duì)較難掌握的風(fēng)格動(dòng)律、代表性強(qiáng)的體態(tài)、節(jié)奏、個(gè)性特征等,要把自己融入本民族的角色中,進(jìn)行形象化的記憶產(chǎn)生聯(lián)想,使頭腦中產(chǎn)生豐富生動(dòng)的舞蹈形象,將感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考中,開(kāi)拓專業(yè)學(xué)習(xí)的視野和素養(yǎng)。
二、提高民族舞蹈學(xué)習(xí)表現(xiàn)力
為了達(dá)到審美對(duì)象和審美主體的統(tǒng)一,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)民族舞蹈審美情趣,不僅注重外在的形體表現(xiàn),更要注重內(nèi)心情感的表現(xiàn)。因此要在繼承學(xué)習(xí)傳統(tǒng)舞蹈素材基礎(chǔ)上,選擇內(nèi)容豐富、形式多樣,民族風(fēng)格和地方色彩濃郁,個(gè)性化強(qiáng)的表演組合及作品進(jìn)行練習(xí)。根據(jù)不同民族的風(fēng)格和特色,不同的情感,用舞蹈肢體動(dòng)作準(zhǔn)確地把握、體現(xiàn)不同民族人物的內(nèi)心世界,并細(xì)膩地掌握和表現(xiàn)人物的不同性格特征。依靠平時(shí)學(xué)習(xí)積累,掌握民族舞蹈的表演精髓,從而很好地表演民族舞蹈。
三、借鑒不是簡(jiǎn)單的“疊加”
個(gè)別民族舞蹈作品在舞蹈語(yǔ)匯的運(yùn)用上,形成了多舞種語(yǔ)匯雜燴,不是本民族的技術(shù)技巧卻在舞蹈中反復(fù)運(yùn)用,喧賓奪主。使原本表現(xiàn)民族舞蹈的動(dòng)律風(fēng)格成了點(diǎn)綴,缺少本民族應(yīng)具備的韻律和魅力。對(duì)這種不同性質(zhì)、不同民族的舞蹈技術(shù)與動(dòng)律生硬地疊加一起的方法,違背了民族舞蹈藝術(shù)表演創(chuàng)作的規(guī)律,反映出我們的創(chuàng)作與審美的簡(jiǎn)單、無(wú)序,因此借鑒時(shí)一定要保持風(fēng)格一致。只有在表演創(chuàng)作中運(yùn)用屬于本民族獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈語(yǔ)匯、動(dòng)作、技術(shù),才能具有藝術(shù)的價(jià)值,從而引起觀賞者的共鳴,真正達(dá)到弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)的目的。
舞蹈《節(jié)日飄香》在保持原汁原味舞蹈風(fēng)格的同時(shí),借鑒本民族舞蹈語(yǔ)匯進(jìn)行表演,表現(xiàn)了東北的回族人民在歡度“古爾邦節(jié)”時(shí)的喜悅心情。它采用了傳統(tǒng)舞蹈的表現(xiàn)形式,特別突出了“喜”字,把東北手帕舞幾個(gè)有特點(diǎn)的動(dòng)作元素,依據(jù)舞蹈所要表現(xiàn)的主題內(nèi)容加以擴(kuò)充發(fā)展;較好地借鑒了古典舞中的“翻身”等技術(shù)動(dòng)作,再把回族舞蹈中的“碎搖頭”“屈伸步”等有民族特點(diǎn)的肢體動(dòng)作注入舞蹈情緒中,準(zhǔn)確表達(dá)了人物的思想感情,使整個(gè)舞蹈動(dòng)作流暢,風(fēng)格突出,主題鮮明、意境清新,達(dá)到了形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。
中國(guó)民族民間舞與其它舞種不同的地方在于它來(lái)自于人民、貼近于人民,是最符合人民生產(chǎn)生活、文化審美、精神追求的藝術(shù)種類,具有地域性、民族性、傳承性的特點(diǎn)。獲得第十屆中國(guó)民族民間舞“荷花獎(jiǎng)”作品獎(jiǎng)的舞蹈《尼蘇新娘》
就是以滇南花腰彝(尼蘇族)少女出嫁為背景材料,通過(guò)原生形態(tài)的舞蹈風(fēng)格,古樸的民族服飾和人物內(nèi)心情感轉(zhuǎn)換來(lái)體現(xiàn)尼蘇族人民的生活習(xí)俗、文化特點(diǎn)及人文精神,以情為脈表現(xiàn)了母女惜別相送,親友逗趣祝福等出嫁前的場(chǎng)景。作品表達(dá)了作者對(duì)人間真情的真切感悟,對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化的傳承與創(chuàng)新,對(duì)藝術(shù)事業(yè)不斷追求的精神!
我們要面向當(dāng)代、面向未來(lái),以新的觀念和審美,新的創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)繼承發(fā)展民族舞蹈。
四、繼承與發(fā)展中國(guó)民族民間舞蹈
民間舞蹈的特征體現(xiàn)在民俗性、地域性、自?shī)市匀齻€(gè)方面,它以具有特定文化內(nèi)涵和形態(tài)特征的肢體語(yǔ)言來(lái)回顧和保留本民族的歷史、風(fēng)俗、文化。它的藝術(shù)風(fēng)格與它本民族獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的民俗、民風(fēng)、服飾緊密相連,讓世人一眼觀之即能分辨出這是哪個(gè)民族,了解到這個(gè)民族的文化與特性。每一個(gè)民族的文化都有其悠久的歷史、深厚的積淀。在這歷史積淀中,有精華、有糟粕,因此我們要繼承精華和創(chuàng)新發(fā)展。
民族民間舞蹈是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期藝術(shù)檢驗(yàn),為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,具有特定民族風(fēng)格、健康、積極、鮮明舞蹈語(yǔ)匯和舞蹈韻律的表演形式,傳遞著古老而文明的人類信息,凝聚著眾多藝術(shù)家們的智慧結(jié)晶。陜北的“安塞腰鼓”就是生活在黃河之濱、黃土高原的華夏民族的一種自?shī)饰璧?,是“鼓之舞之以敬神”的古風(fēng)遺韻。它的動(dòng)作見(jiàn)棱見(jiàn)角,熱情奔放,韻律剛直方正、大起大落。今天我們看到的安塞腰鼓舞,在繼承了上述動(dòng)作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上又融入了輕柔舒展的舞蹈語(yǔ)匯,反映出舞蹈藝術(shù)必須在繼承的同時(shí)有所變革,有所發(fā)展,這是時(shí)代賦予舞蹈藝術(shù)的新鮮血液。
民族民間舞蹈是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,它是歷史賦予我們的寶貴財(cái)富,應(yīng)與新時(shí)代發(fā)展同步。民族文化博大精深,一生學(xué)習(xí)無(wú)盡頭,作為一名舞蹈學(xué)習(xí)者,在民間舞蹈的繼承、挖掘、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新中應(yīng)行萬(wàn)里路,發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族民間舞蹈的傳統(tǒng)精髓,為熱愛(ài)的舞蹈事業(yè)盡自己的微薄之力。