顏永忠
摘要:在新時(shí)代的歷史背景下,構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的校園文化成為各級(jí)學(xué)校的共同文化追求。筆者嘗試從不同的視角解讀校園文化,探討校園文化建設(shè)的一些基本原則,致力于推動(dòng)校園文化一體化發(fā)展、創(chuàng)新式發(fā)展和特色化發(fā)展,從而構(gòu)建“美美與共”的校園文化。
關(guān)鍵詞:校園文化;立德樹人;傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào):G637文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ????文章編號(hào):1992-7711(2019)17-019-2
校園文化建設(shè)是社會(huì)整體文化建設(shè)至關(guān)重要的一部分,它關(guān)乎新時(shí)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng),關(guān)乎學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與個(gè)性氣質(zhì)的塑造,關(guān)乎新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興后備力量的儲(chǔ)備。只有構(gòu)建符合新時(shí)代要求的新型校園文化,才能筑起美美與共、和合共生的校園圖景。
一、軟硬融合,推動(dòng)校園文化一體化發(fā)展
校園文化作為一種群體文化,它是立體式的,不僅包括教室、宿舍、操場(chǎng)等群體生活的硬件概念,同時(shí)還包括了師生共同學(xué)習(xí)生活的軟文化理念。它是一種“硬”的物質(zhì)環(huán)境,也是一種“軟”的文化氛圍,兩者需要加強(qiáng)整合,從而推動(dòng)校園文化的一體化發(fā)展。
一方面,我們要“以硬促軟”。硬的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)往往具有短期性,而軟的文化氛圍則需要長(zhǎng)期營(yíng)造,非一朝一夕可達(dá)成。在具體的校園文化建設(shè)過程中,硬的物質(zhì)環(huán)境可視性強(qiáng),校際間的走動(dòng)使我們認(rèn)識(shí)到了不同學(xué)校硬的物質(zhì)環(huán)境的差異,從而推動(dòng)我們重視硬的校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè),推動(dòng)提升硬件質(zhì)量,改善校園人居環(huán)境,縮小校際間差距。這也為軟的文化氛圍營(yíng)造了良好的物質(zhì)載體,便于軟文化的生長(zhǎng)延展。如學(xué)校修建體育館、擴(kuò)建圖書館等硬件設(shè)施,不僅改善了校園面貌,還擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)習(xí)與活動(dòng)空間,為軟文化的滲透提供了平臺(tái)與載體。
另一方面,我們更要注重“軟硬融合”。校園硬件環(huán)境一旦建成,很難再進(jìn)行較大幅度的調(diào)整與變動(dòng),只有在現(xiàn)有硬件基礎(chǔ)上最大化發(fā)揮文化的涵養(yǎng)作用,這就需要做到“軟硬融合”,具體而言,就是基于硬件設(shè)施進(jìn)行軟文化建設(shè),讓硬件承擔(dān)文化傳播的功能,讓文化融入硬件設(shè)施中,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合,推動(dòng)校園文化一體化發(fā)展。在具體的措施上,我們需要讓學(xué)校的每一個(gè)硬件設(shè)施都能發(fā)揮其作用,讓墻壁說話、讓櫥窗說話,讓課桌說話,讓樹木花草說話。例如,對(duì)于學(xué)校綠化帶的建設(shè),就可以制作相關(guān)標(biāo)簽,標(biāo)出這些植物的名稱,或者寫上與植物相關(guān)的文學(xué)語(yǔ)句、歷史典故等,一方面提醒學(xué)生愛護(hù)草木和環(huán)境,另一方面讓學(xué)生感知了解背后的文化。對(duì)墻壁文化的建設(shè),如教室墻壁、辦公樓墻壁、學(xué)校圍墻內(nèi)外墻壁等載體,需要學(xué)校層面統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì),劃塊分解,師生共同參與創(chuàng)作,使墻壁呈現(xiàn)的內(nèi)容具有鮮活性、時(shí)代性,實(shí)現(xiàn)墻壁文化育人的效果。除此之外,學(xué)校還可以積極開拓新的融合方式,在一些原本無望發(fā)揮育人的硬件設(shè)施中融入文化元素,如某學(xué)校將校史文化雕刻在地面磁磚上,從而實(shí)現(xiàn)文化與硬件的完美融合,讓學(xué)生在每天步行時(shí),無形中感知體悟?qū)W校自身的歷史文化傳承。
軟硬融合,歸根結(jié)底,讓硬件說話,讓硬件成為文化的代言,隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)“生”細(xì)無聲,讓學(xué)生在直觀感知的校園文化氛圍中體悟文化的力量。
二、動(dòng)靜互補(bǔ),推動(dòng)校園文化創(chuàng)新式發(fā)展
校園文化的表現(xiàn)方式不僅具有靜態(tài)性,而且具有動(dòng)態(tài)性。靜態(tài)展示與動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)互為補(bǔ)充,共同推動(dòng)校園文化創(chuàng)新式發(fā)展。
動(dòng)靜互補(bǔ),首先體現(xiàn)在文化的外在表現(xiàn)載體上。在新時(shí)代信息技術(shù)迅速發(fā)展的背景下,原有學(xué)校的橫幅、字畫等靜態(tài)文化呈現(xiàn)方式,需要與信息技術(shù)整合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化宣傳方式的升級(jí)。如學(xué)校購(gòu)置的電子宣傳彩屏,呈現(xiàn)的內(nèi)容較以往大幅度增加,而且可以播放圖片和視頻,使學(xué)生在校的各種活動(dòng)可以得以動(dòng)態(tài)展示,從而增加了學(xué)生與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的了解,促進(jìn)了學(xué)生、家庭、學(xué)校三者之間的良性文化互動(dòng)。周末家長(zhǎng)會(huì)時(shí),學(xué)校通過電子大屏展示學(xué)生近期的校園文化活動(dòng)圖片與視頻,可以讓家長(zhǎng)近距離直觀感知學(xué)生的生活。在校園文化的宣傳上,各班級(jí)還可以借助班級(jí)家長(zhǎng)微信群,有助于推動(dòng)班級(jí)管理更加民主與開放,家校交流更加暢通,從而推動(dòng)班級(jí)向良性方向發(fā)展。
動(dòng)靜互補(bǔ),還體現(xiàn)在文化的靜態(tài)感知與動(dòng)態(tài)傳承上。校園文化的傳承,不只是停留在學(xué)校宣傳層面,更應(yīng)該讓學(xué)生參與其中,推動(dòng)文化創(chuàng)作與傳承創(chuàng)新。如學(xué)校的感恩教育,不只是讓學(xué)生抒發(fā)感恩之情,更應(yīng)該讓學(xué)生參與到感恩活動(dòng)中去,讓學(xué)生回家為父母洗一次腳,讓學(xué)生給父母過一次生日等等。文化的傳承,不僅是讓學(xué)生懂得字面上的文化,更應(yīng)該是心底深處感知的情懷,這種動(dòng)靜互補(bǔ)的文化傳承,將在學(xué)生的內(nèi)心留下深刻的人文痕跡。
三、和而不同,推動(dòng)校園文化特色化發(fā)展
在新時(shí)代的背景下,校園文化建設(shè)應(yīng)該追求和而不同、美美與共。校園文化建設(shè)的核心理念必須符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但具體的校園文化建設(shè)需要尊重學(xué)校的校情,構(gòu)建差異化的校園文化體系,從而形成五彩紛呈、多元發(fā)展的文化格局。
和而不同,首先要立足于文化建設(shè)的“和”。新時(shí)代,基于立德樹人的教育任務(wù)和世界文化趨同性增強(qiáng)的時(shí)代背景下,民族傳統(tǒng)文化的保持成為世界民族多樣性的文化前提,傳統(tǒng)文化教育自然成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中講到:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。”傳統(tǒng)文化是中華民族的立身之本,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代的價(jià)值追求,將傳統(tǒng)文化以價(jià)值觀的形式融入校園文化的建設(shè),可以提升各級(jí)學(xué)校的內(nèi)涵積淀,這對(duì)于各級(jí)層面的學(xué)校,都具有時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義。
和而不同,更應(yīng)該在“和”的基礎(chǔ)上,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),構(gòu)建具有自身特色的校園文化。不同的學(xué)校由于地域文化、歷史淵源、辦學(xué)歷程、育人理念等方面的差異,都可以提煉出個(gè)性化的文化元素,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適度建設(shè),從而形成具有校本特色的校園文化。校園文化既是學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r的綜合反映,也是社會(huì)對(duì)學(xué)校的一種心理認(rèn)可表現(xiàn)。所以,學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建特色校園文化,在差異中彰顯獨(dú)特性,這樣的文化具有更加持久的生命力。特色的校園文化,是一所學(xué)校獨(dú)特的財(cái)富積淀,是學(xué)校恒久發(fā)展的活力所在。當(dāng)我們走進(jìn)這樣的校園,總會(huì)感到校園里有一種富有生命的氣息迎面撲來,涵養(yǎng)著我們的心靈。例如我們走進(jìn)書法特色學(xué)校的校園,無論校園的環(huán)境布置,還是師生的文化氣質(zhì),走到哪一處都能從細(xì)節(jié)洞察到書法文化的熏陶。從學(xué)校的課程設(shè)置到書法的活動(dòng)展示,無一不圍繞著書法特色來開展。在這樣的校園,我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力,感悟到校園文化的“和而不同”。
綜上所述,校園文化作為師生在特定環(huán)境中共同創(chuàng)造的一種特殊文化,需要與時(shí)俱進(jìn),站在新時(shí)代立德樹人的高度,重視校園軟文化建設(shè),以文化的力量熏陶人,不斷推動(dòng)校園文化創(chuàng)新發(fā)展,構(gòu)建信息化時(shí)代的校園文化體系,以多元特色發(fā)展的理念讓校園文化實(shí)現(xiàn)和而不同、美美與共。