何得平 楊文平 馬毅莉

【摘要】臨夏州是“中國磚雕文化之鄉(xiāng)”和“中國磚雕文化培訓(xùn)基地”，臨夏磚雕入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是第一批中國傳統(tǒng)工藝振興項目。臨夏州也提出了依托臨夏磚雕民間技藝，培育磚雕產(chǎn)業(yè)，加快脫貧致富步伐的計劃。但是，臨夏磚雕傳統(tǒng)工藝由于人才傳承方式單一、人才缺乏等原因，面臨失傳的危險，振興磚雕產(chǎn)業(yè)勢在必行。產(chǎn)業(yè)發(fā)展，人才是關(guān)鍵，而培養(yǎng)磚雕產(chǎn)業(yè)人才的核心是弘揚工匠文化，厚植“工匠精神”。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代學(xué)徒制 磚雕產(chǎn)業(yè) 工匠精神 厚植

磚雕藝術(shù)是我國獨特的建筑雕刻和裝飾藝術(shù)，臨夏磚雕構(gòu)思巧妙、技法獨特，將書法、繪畫和雕刻融為一體，令人嘆為觀止。在全國七大磚雕流派中獨具風(fēng)格，成為河湟文化的重要代表之一，凝結(jié)著臨夏各族人民的智慧，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄，是中國第一個“中國磚雕文化之鄉(xiāng)”和“中國磚雕文化培訓(xùn)基地”。臨夏“神韻磚雕”入選國家品牌戰(zhàn)略CCTV一鎮(zhèn)一品項目和一鎮(zhèn)一品匠心企業(yè)。振興臨夏磚雕產(chǎn)業(yè)正當(dāng)時！臨夏州也提出了要把磚雕產(chǎn)業(yè)培育成第四個百億產(chǎn)業(yè)的計劃，振興磚雕產(chǎn)業(yè)人才是關(guān)鍵。校企合作實行現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式，自然成了時代發(fā)展的需要，現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)的目標(biāo)是磚雕工匠，依托職業(yè)教育，融合校企資源，培養(yǎng)磚雕人才的核心是厚植“工匠精神”，這是振興磚雕產(chǎn)業(yè)的靈魂。

一、工匠精神與產(chǎn)業(yè)發(fā)展

“工匠精神”是一種追求極致的精神，工匠的核心不是去“制造”什么，而是一種追求卓越的匠心。一流的工匠，人品遠(yuǎn)比技術(shù)更重要，匠心修煉離不開品格的修煉，離不開對工作的認(rèn)識和理解，工匠精神在職業(yè)生涯的一點一滴的職業(yè)習(xí)慣中養(yǎng)成。

磚雕工匠精神就是磚雕工匠對磚雕產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的工作態(tài)度，是磚雕產(chǎn)業(yè)工人的職業(yè)靈魂。工匠精神是一個社會倡導(dǎo)的價值觀，也是職業(yè)學(xué)校校園文化的靈魂，更是一個學(xué)生應(yīng)該樹立的職業(yè)理想。臨夏磚雕非物質(zhì)文化傳承人沈占偉對工匠精神的理解是“愛和堅守，是忠貞不渝的堅守”?！叭倭?，行行出狀元”，此處的狀元就是行業(yè)工匠，也是行業(yè)標(biāo)桿，它是引領(lǐng)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展靈魂、引擎。

二、誰是工匠？精神標(biāo)桿的樹立至關(guān)重要

楊小燕認(rèn)為“工匠精神是現(xiàn)代學(xué)徒制的切入點”。教師和師傅是現(xiàn)代學(xué)徒制的關(guān)鍵，直接影響著學(xué)生的知識、技能和職業(yè)素養(yǎng)的形成。

現(xiàn)代學(xué)徒制的實施對教師提出了更高的要求，更是對教師地位的提升和尊敬，是尊師重教的回歸，厚植“工匠精神”的風(fēng)尚必須從尊師重教開始。其實，優(yōu)秀教師就是工匠，他們耐心、堅持、專業(yè)，對工作精益求精、一絲不茍，對事業(yè)堅持不懈、專心致志，是立德樹人的榜樣，是教師隊伍中的標(biāo)桿。

磚雕工匠是長期受到磚雕行業(yè)文明熏陶、訓(xùn)練和培育出來的磚雕專門人才，他們德藝雙馨，在專業(yè)上專心致志、精益求精，同時又具有強(qiáng)烈的專業(yè)榮辱感，持之以恒，更重要的一點是他們具備對專業(yè)的操守，舍得放棄，懂得堅持，臨夏磚雕大師沈占偉、青年領(lǐng)軍人才楊志磊耐住了寂寞、飽受了冷遇、放下了功利心、拾起了鉆研心、恒久心，每天反思反省，實務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心，獲得職場今天的成就和榮譽。因此，工匠精神是信譽、質(zhì)量和德行的統(tǒng)一。

三、厚植“工匠精神”，培養(yǎng)磚雕工匠

（一）厚植“工匠精神”，管理者認(rèn)同至關(guān)重要

雖然，工匠精神已經(jīng)成為全社會全民族的價值追求和時代精神，但是，受到中國傳統(tǒng)文化的長期影響，一個集體、團(tuán)隊的文化及精神受管理者的影響十分巨大。管理者“指在團(tuán)隊中直接監(jiān)督和指導(dǎo)他人工作的人，能夠?qū)嵸|(zhì)性的影響該團(tuán)隊活動效果，他們做出決策、分配資源、指導(dǎo)別人的活動從而實現(xiàn)工作目標(biāo)”。他們除了法定權(quán)力之外，還靠“個人影響力”影響或制約著一個團(tuán)隊的文化及精神。所以，管理者的思想意識、觀念觀點、態(tài)度對一個集體或團(tuán)隊的精神塑造至關(guān)重要。在一個團(tuán)隊要厚植“工匠精神”，與管理者對“工匠精神”的認(rèn)同、倡導(dǎo)、培育的密不可分，甚至制約著一個團(tuán)隊的文化價值觀建設(shè)。李云飛也認(rèn)為“營造正確價值觀是重塑工匠精神的基礎(chǔ)”。因此，厚植“工匠精神”，首先需要管理者認(rèn)同和弘揚工匠精神，基于此，對管理者的再培訓(xùn)是弘揚工匠文化、厚植工匠精神的基礎(chǔ)。

（二）厚植“工匠精神”，踐行力是關(guān)鍵

踐行力也即執(zhí)行力，是一個團(tuán)隊把想法變成行動，把行動變成結(jié)果的能力，鄧小平同志說過：“世界上的事情都是干出來的”，習(xí)近平總書記也指出“幸福生活是創(chuàng)造出來的”。提高集體執(zhí)行力主要從如下幾個方面：一是廣泛宣傳，提高團(tuán)隊認(rèn)同感和忠誠度;二是把團(tuán)隊目標(biāo)制度化，變成團(tuán)隊意志，只有制度化才能達(dá)成實現(xiàn)目標(biāo)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性;三是糾正團(tuán)隊價值觀，解決人的思想問題，堅決消除推諉扯皮、敷衍塞責(zé)、辦事不負(fù)責(zé)任、工作不在狀態(tài)、無所作為，甚至是“做一天和尚撞一天鐘”的團(tuán)隊文化，樹立團(tuán)隊想干事、能干事、會干事、敢干事、干成事的文化;四是尊重工匠、弘揚工匠文化，給予“工匠精神”踐行者應(yīng)有的社會地位和待遇。

（三）厚植“工匠精神”，校企深度融合是保障

“工匠精神”在哪里？既在職業(yè)院校也在企業(yè)。單獨靠任何一方都無法真正意義上厚植工匠精神，畢竟人才培養(yǎng)的主陣地在職業(yè)院校，而民間傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)大師大都在企業(yè)、在民間，所以要厚植“工匠精神”必須要走校企融合的道路：一是校企文化融合。如何把企業(yè)文化和行業(yè)文化深度融合到校園文化當(dāng)中，立德樹人是教育的本質(zhì)，但是在實際培養(yǎng)過程往往把立德和樹人剝離開來，學(xué)校過于注重立德，而企業(yè)則偏重于樹人承技，基于此，職業(yè)院校在設(shè)置課程體系是有了明確的分段式目標(biāo)，這種體系無法很好地做到做人與做事的統(tǒng)一，學(xué)生的道德情操、文化素養(yǎng)與學(xué)生的現(xiàn)實價值取向和職業(yè)行為往往是分離的，企業(yè)文化、行業(yè)文化和校園文化融合成為職業(yè)文化。二是人員融合。校企人員深度融合的核心是打通企業(yè)大師進(jìn)校園和學(xué)校教師進(jìn)企業(yè)的通道，形成教師與師傅互通互聯(lián)的機(jī)制，利用大師傳授技藝的同時，其專注踏實，凡事做到極致的工匠精神感染學(xué)生。學(xué)校引進(jìn)的磚雕大師沈占偉說：“我不是完人，但我的作品一定是完美的。做到這一點，需要一輩子踏踏實實做手藝?！比墙逃囵B(yǎng)方式融合，實行雙育人，學(xué)校與企業(yè)聯(lián)合招生招工，教師與師傅聯(lián)合傳授知識技能，工學(xué)交替、實崗育人，才能實現(xiàn)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)為需求對接，課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，人才培養(yǎng)與企業(yè)崗位需求對接，教學(xué)過程與企業(yè)生產(chǎn)過程對接。四是人才評價融合，如何衡量培養(yǎng)目標(biāo)質(zhì)量，必須由校企雙方共同制定統(tǒng)一的評價考核標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)要求去考核評價。

參考文獻(xiàn)：

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