張 黎

(湖北省鶴峰縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 湖北 鶴峰 445800)

1.農(nóng)村中小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題

首先，很多中小學(xué)校對(duì)于德育教學(xué)的認(rèn)知不夠深入。在一些農(nóng)村區(qū)域，應(yīng)試教育現(xiàn)象尤為明顯，校領(lǐng)導(dǎo)及老師更加重視考試科目的教學(xué)，不太關(guān)注德育課的內(nèi)容，很多學(xué)校都出現(xiàn)了擠占德育課的現(xiàn)象。除此之外，很多老師沒有將新課標(biāo)理解透徹，導(dǎo)致中小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容極其單一。也有老師還在秉承傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，只關(guān)心知識(shí)傳授，而沒有深入挖掘德育因素，也不太注重學(xué)生良好思想品德及德育行為習(xí)慣的培養(yǎng)；其次，農(nóng)村區(qū)域的德育教學(xué)環(huán)境不太理想。城鎮(zhèn)化的持續(xù)推進(jìn)促使很多農(nóng)民外出務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村的留守兒童日益增多，在缺乏有效監(jiān)管辦法的條件下，農(nóng)村留守兒童很容易受到不良社會(huì)文化的影響，同時(shí)在農(nóng)村學(xué)校的德育文化建設(shè)嚴(yán)重不足的條件下，學(xué)生的思想認(rèn)知很容易產(chǎn)生偏差。即使有的學(xué)校開設(shè)了德育課程，也因?yàn)樾问交仍蚨鵁o(wú)法將德育工作更深入地推進(jìn)。一些班級(jí)只是開設(shè)了思想品德課、班會(huì)等，而沒有具體的德育活動(dòng)載體和陣地予以支撐，導(dǎo)致德育教學(xué)形式比較單一；最后，學(xué)校、村委會(huì)及家庭之間沒有形成有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在德育教育上缺乏配合和協(xié)調(diào)。很多學(xué)校基本沒有德育教育的相關(guān)制度規(guī)定，沒有相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)予以維持，有限的德育教育課程極其隨意，學(xué)校與村委會(huì)、家長(zhǎng)之間的聯(lián)系空白，使得德育教育工作無(wú)法持續(xù)進(jìn)行。

2.提升農(nóng)村中小學(xué)德育教育的實(shí)效性策略

2.1 轉(zhuǎn)變德育課程教學(xué)觀及學(xué)習(xí)觀。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)對(duì)于中小學(xué)生的重要性，尤其是農(nóng)村區(qū)域的學(xué)校，不能秉承“讀書是孩子的唯一出路”的想法來(lái)“重智輕德”地進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師都應(yīng)該轉(zhuǎn)變固有的思想，重視全面發(fā)展和素質(zhì)教育的重要性，不僅要在中小學(xué)生中全面落實(shí)德育課程教學(xué)，還應(yīng)將德育內(nèi)容深入且細(xì)致地根植到學(xué)生的行為習(xí)慣和日常生活中。除此之外，德育老師應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深入研究德育課程內(nèi)涵，以學(xué)生為主體進(jìn)行德育教學(xué)，改變以往“灌輸式”的教學(xué)方式，讓學(xué)生在自主討論及自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中深化德育認(rèn)知，從小樹立高尚的思想品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為日后成為高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2 營(yíng)造農(nóng)村文化氛圍，改善校園環(huán)境。城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)讓很多農(nóng)村人有了更多同城鎮(zhèn)人交流的機(jī)會(huì)，他們返鄉(xiāng)時(shí)為家人帶來(lái)物質(zhì)享受的同時(shí)，也帶來(lái)了新的思想認(rèn)知和理念。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)媒體、電視大范圍普及的環(huán)境下，農(nóng)村群眾也更多地了解了外面的世界。在此背景下，好的及壞的環(huán)境都會(huì)對(duì)中小學(xué)生的身心健康產(chǎn)生影響。為此，強(qiáng)化中小學(xué)生的德育教育勢(shì)在必行，只有中小學(xué)生樹立了良好的思想品質(zhì)，才更有可能鑒別哪些行為該做，而哪些不該做。除此之外，農(nóng)村應(yīng)營(yíng)造良好的文化氛圍，將黨支部的帶頭示范作用進(jìn)一步強(qiáng)化，村委會(huì)可適當(dāng)組織一些文娛活動(dòng)，強(qiáng)化農(nóng)村整體思想道德建設(shè)，為中小學(xué)生德育教育營(yíng)造好的大環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校也應(yīng)該進(jìn)一步改善校園環(huán)境，用良好的文化氛圍來(lái)潛移默化地引導(dǎo)和教育中小學(xué)生。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦德育培訓(xùn)會(huì)或講座，借助培訓(xùn)來(lái)開拓老師和學(xué)生的視野，讓老師的德育教學(xué)方法不斷得到改進(jìn)，使得農(nóng)村中小學(xué)的德育教學(xué)取得實(shí)效性進(jìn)展。

2.3 建立學(xué)校、村委會(huì)、家庭之間的聯(lián)動(dòng)互訪機(jī)制。農(nóng)村留守兒童較多，父母長(zhǎng)期在外地務(wù)工，年邁的老人只能顧及孩子吃飽穿暖的問(wèn)題，而無(wú)暇也無(wú)力思考孩子的德育教育問(wèn)題，缺乏引導(dǎo)和監(jiān)管的情況下，孩子的思想品德及行為習(xí)慣很容易邊緣化，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)極其不利。為此，學(xué)校可同村委會(huì)、家庭之間建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，搭建學(xué)校同村主任、家長(zhǎng)之間溝通的橋梁，就中小學(xué)生在校內(nèi)外的行為習(xí)慣進(jìn)行定期溝通和了解，三方互相協(xié)作配合、共同管理，就中小學(xué)生出現(xiàn)的各類問(wèn)題，共同協(xié)商找尋解決辦法。學(xué)?？啥ㄆ诩以L，隨時(shí)了解中小學(xué)生生活動(dòng)態(tài)，以便提高德育教育工作的有效性。

3.結(jié)論

綜合以上論述內(nèi)容，現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)德育教學(xué)工作開展過(guò)程中，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師不太重視德育教學(xué)，導(dǎo)致德育教學(xué)的開展不夠全面和深入；一些農(nóng)村及學(xué)校不太重視環(huán)境建設(shè)，不好的社會(huì)環(huán)境或校園環(huán)境都會(huì)對(duì)中小學(xué)生的思想品德的養(yǎng)成產(chǎn)生影響；一些農(nóng)村的學(xué)校沒有和村委會(huì)及家庭之間建立聯(lián)動(dòng)互訪機(jī)制，導(dǎo)致彼此間溝通障礙，無(wú)法就中小學(xué)生的日常生活及思想品德達(dá)成一致的解決辦法。為此，校領(lǐng)導(dǎo)及老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“重智輕德”的教學(xué)思想，全面且深入地開展德育教學(xué)；營(yíng)造良好的農(nóng)村環(huán)境及校園環(huán)境，為中小學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生良性影響；建立學(xué)校、村委會(huì)以及家庭之間的聯(lián)動(dòng)互訪機(jī)制，共同關(guān)注中小學(xué)生的思想品德建設(shè)，最終提高農(nóng)村中小學(xué)生德育教育的實(shí)效性。