【摘要】教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施的前提，主要解決“教什么”的問題。只有選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)才不會偏頗，教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施才會有意義、有價(jià)值。選擇教學(xué)內(nèi)容首先要立足三個(gè)基本點(diǎn)。一要立足課標(biāo)，以課標(biāo)為導(dǎo)向;二要立足學(xué)情，以學(xué)情為基礎(chǔ);三要立足教材，以教材為參照。這三個(gè)基本點(diǎn)既是選擇教學(xué)內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)，也是組織教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)。選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)也要考慮三個(gè)著力點(diǎn)：一要培養(yǎng)學(xué)生能力;二要提高學(xué)生素養(yǎng);三要塑造學(xué)生人格。這三個(gè)著力點(diǎn)既是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要依據(jù)，也是開展教學(xué)活動的最高目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容;基本點(diǎn);著力點(diǎn)

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、立足三個(gè)基本點(diǎn)

（一）立足課標(biāo)，以課標(biāo)為導(dǎo)向

課程標(biāo)準(zhǔn)對實(shí)際教學(xué)具有重要的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)教學(xué)朝著既定的方向前進(jìn)，減少教學(xué)中的盲目性，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。2011版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚。因此教學(xué)內(nèi)容選擇的首要原則便是立足課標(biāo)，發(fā)揮課標(biāo)正確的導(dǎo)向作用，從而培養(yǎng)積極向上、全面發(fā)展的社會主義接班人?！队谰玫纳芬晃某鲎宰骷覈?yán)文井，其文章短小精悍，飽含哲理，講述著對生命的感悟，對于啟發(fā)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生對于生命的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的精神具有重要意義。因此，立足于課標(biāo)的基本理念，選擇組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該注重對學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的滲透，讓學(xué)生在感悟生命的同時(shí)也能由衷地?zé)釔凵?、贊美生命，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀主義精神。

（二）立足學(xué)情，以學(xué)情為基礎(chǔ)

教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要充分了解自己的學(xué)生，對學(xué)生在學(xué)習(xí)前掌握的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，對學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能生成的問題進(jìn)行預(yù)測。教師一方面要把握學(xué)生群體的共性，了解所在地區(qū)、所在年級、所在班級學(xué)生的普遍情況;另一方面也要了解學(xué)生個(gè)體的特質(zhì)，了解不同學(xué)生的知識儲備、學(xué)習(xí)能力、思維方式、興趣愛好等等。一節(jié)成功的課的標(biāo)志并不是教師事先預(yù)設(shè)多少教學(xué)內(nèi)容，而是學(xué)生實(shí)際接受并生成多少學(xué)習(xí)內(nèi)容，因此在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇與設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要綜合考量學(xué)生群體的共性和學(xué)生個(gè)體的特質(zhì)。如《永久的生命》一文，教師在選擇具體的教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該事先了解本地區(qū)初二年級學(xué)生的身心特點(diǎn)，對于正處在身心快速成長期的初二學(xué)生來說，他們對很多人生經(jīng)驗(yàn)、處世道理已經(jīng)有所感知，但卻不夠深刻。對于散文的了解也處于初級階段，對其中所蘊(yùn)含的人生哲理、多種情感的掌握也有待提高。因此本文的教學(xué)內(nèi)容可以嘗試讓學(xué)生感悟“生命”的神奇，探討“永久的生命”的深刻含義。

（三）立足教材，以教材為參照

語文教材主要由范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、實(shí)踐活動系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)等幾部分構(gòu)成。教師應(yīng)立足教材各個(gè)系統(tǒng)，對《永久的生命》這篇文章的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇。首先應(yīng)結(jié)合教材的目錄提示，發(fā)現(xiàn)其屬于自讀課，但自讀課并不是撒手任由學(xué)生隨意閱讀，而是在教師適當(dāng)引導(dǎo)下進(jìn)行閱讀和思考。其次再結(jié)合教材的單元提示和課后的閱讀提示，明確本單元學(xué)習(xí)的是多種類型的散文。《永久的生命》即屬于闡發(fā)哲理的一類抒情議論散文，文章先感慨生命短暫易逝，進(jìn)而歌頌生命神奇不朽，從悲觀中挖掘希望，從柔弱中尋覓剛強(qiáng)。最后需要結(jié)合課文本身及課文兩邊的“旁批”進(jìn)行具體教學(xué)內(nèi)容的選擇，如文中的旁批：生命在“終于要凋謝”的花朵里“永存”看似矛盾，卻富有哲理。這段旁批在有意識地引導(dǎo)學(xué)生深度思考“生命為什么在凋謝的花朵里永存”。只有立足于教材的相關(guān)系統(tǒng)，教學(xué)的具體內(nèi)容才能逐漸清晰醒目。

二、著力三個(gè)制高點(diǎn)

（一）培養(yǎng)學(xué)生能力

王彥明在《語文課程與教學(xué)論》中將學(xué)生的閱讀能力分為“閱讀感受力”“閱讀理解力”“閱讀欣賞力”“閱讀評價(jià)力”“閱讀遷移力”等幾個(gè)能力層級。新課標(biāo)中也明確指出學(xué)生在誦讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在需要環(huán)境中的意義和作用。因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)內(nèi)容時(shí)要考慮需要培養(yǎng)學(xué)生的能力層級，針對不同的能力層級設(shè)計(jì)具體的教學(xué)內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生由淺入深掌握文本內(nèi)容，獲得情感體驗(yàn)，提高自身能力。以《永久的生命》為例，首先，可以引導(dǎo)學(xué)生感知作者對于生命的態(tài)度，可以設(shè)計(jì)問題：“作者對于生命的態(tài)度有哪些變化？”其次，應(yīng)該結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句“分開來、合起來、凋謝、永存”來理解“永久的生命”的含義，在這個(gè)過程中也要結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行賞析，從而體會生命的神奇和不朽;最后結(jié)合實(shí)際深度思考“生命怎么才能永久”，思考探究具體怎么做才能讓有限的生命具有無限的意義，引導(dǎo)學(xué)生從文本遷移到生活，最終培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

（二）提高學(xué)生素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質(zhì)，情感態(tài)度和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)?！读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念明確指出：九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。新版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》也進(jìn)一步提出“語文核心素養(yǎng)”這一概念?？梢娞岣邔W(xué)生語文素養(yǎng)的重要性，對于學(xué)生來說，不僅僅需要習(xí)得書本的經(jīng)驗(yàn)，將知識轉(zhuǎn)化為能力，更需要具備終身學(xué)習(xí)的能力和品質(zhì)，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。因此教師選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要著力于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在具體的數(shù)篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以在立足文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充拓展，滲透必要的文學(xué)知識、文史知識等等，從而與其他學(xué)科相互溝通，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。在選擇《永久的生命》一文教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以將作家嚴(yán)文井的其他作品進(jìn)行適當(dāng)引用、補(bǔ)充，也可以結(jié)合同時(shí)代其他文學(xué)大家的相關(guān)著作進(jìn)行比較閱讀，如對比閱讀嚴(yán)文井《四季的風(fēng)》。學(xué)生的文學(xué)常識有所補(bǔ)充，比較思維有所發(fā)展，閱讀量有所增加，閱讀習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，語文素養(yǎng)也自然會逐漸提升。

（三）塑造學(xué)生人格

哲學(xué)家叔本華曾說：“人格所具備的一切物質(zhì)是人的幸福與快樂最根本和最直接的影響因素。其他因素都是間接的，媒介性的，所以它們的影響力也可以消除破滅，但人格因素的影響卻是不可消除的?！闭n標(biāo)中指出：語文課程應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。以《永久的生命》為例，在理解“永久的生命”的含義并思考“生命怎樣才能永久”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對生命的獨(dú)特感悟，生命永久可以是種群的代代繁衍，也可以是個(gè)體生命的精神永久，更可以是學(xué)生其他的獨(dú)特感受。對初二年級的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以著力引導(dǎo)學(xué)生感受生命的神奇、不朽，激發(fā)學(xué)生對于生命的熱愛和贊美，獲得一定的滿足感和幸福感，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成良好的世界觀、價(jià)值觀，從而塑造學(xué)生的良好個(gè)性和健全的人格。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：蘇佳岐，1995年生，黑龍江省賓縣人，哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院研究生，研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)（語文）。