辛旭
摘要:新時(shí)期舞蹈編創(chuàng)者在作品方面的創(chuàng)新遇到較多的阻力與困難,可謂是任重而道遠(yuǎn)。本文將闡述舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過程中存在的主要問題,并提出提高舞蹈編導(dǎo)基本能力與創(chuàng)新精神的有效路徑,以期待能夠創(chuàng)作出更多社會(huì)大眾喜愛的舞蹈作品,滿足人們的精神文化需求,從而為舞蹈事業(yè)的蓬勃健康發(fā)展增添源源不斷的動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);基本能力;創(chuàng)新精神;提升策略
引言:一般來說,舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)素質(zhì)和基本能力越高,創(chuàng)新意識(shí)越強(qiáng),創(chuàng)作出的舞蹈作品具有的內(nèi)涵也會(huì)更加豐富,可以給觀眾帶來更具感染力的觀演體驗(yàn),越來越多的公眾將會(huì)成為舞蹈的擁踅,積極主動(dòng)的挖掘舞蹈的內(nèi)涵,在欣賞舞蹈的過程中能夠獲得精神享受,陶冶情操。為了推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)對(duì)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與保護(hù),確保編創(chuàng)者們能夠創(chuàng)造出藝術(shù)性和審美性兼具的舞蹈作品,從而向社會(huì)大眾展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)蓬勃的生命力,進(jìn)一步擴(kuò)大舞蹈的受眾群體。
一、舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作現(xiàn)狀分析
1、功利化的舞蹈編創(chuàng)是普遍現(xiàn)象
藝術(shù)的三大功能是審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂。也就是說,好的舞蹈作品編創(chuàng)要涵蓋這些功能性。然而一些編創(chuàng)者在進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)作時(shí)摻雜著很多功利性思想在里面,沒有遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。首先,有些作品的編創(chuàng)單純?yōu)榈牧俗非蠼?jīng)濟(jì)利益,編創(chuàng)者抱著“干活”的心態(tài)去編排劇目,這種編創(chuàng)心里直接導(dǎo)致舞蹈作品功能性的不完整,同時(shí)導(dǎo)致作品質(zhì)量下降,毫無創(chuàng)新可言。其次,為了提高個(gè)人在這一領(lǐng)域的知名度,編導(dǎo)們爭(zhēng)先恐后的編排各類國內(nèi)外參賽劇目,這種編創(chuàng)的弊端是只重視技術(shù)上的高精尖,忽略了動(dòng)作語匯表達(dá)的準(zhǔn)確性,一旦語匯表達(dá)不準(zhǔn)確,會(huì)破壞作品的整體表達(dá),使其沒有連貫性,從而影響結(jié)構(gòu)的邏輯性,使作品看起來生硬,沒有整體感,降低劇目的藝術(shù)性和創(chuàng)造性。舞蹈藝術(shù)如果失去了它功能性和創(chuàng)造性就毫無意義與價(jià)值。編創(chuàng)者們?cè)鯓釉谏媾c舞蹈藝術(shù)發(fā)展之間找到平衡點(diǎn),是一個(gè)值得探討的問題。
2、劇目創(chuàng)作形式大于內(nèi)容
內(nèi)容是指題材、主題、人物、情節(jié)、環(huán)境。內(nèi)在形式是指作品的結(jié)構(gòu)方式。外在形式即表現(xiàn)手段-——舞蹈動(dòng)作組成的舞蹈語匯。形式為內(nèi)容服務(wù),內(nèi)容才會(huì)與形式相得益彰。而現(xiàn)代舞蹈編創(chuàng)中,本末倒置的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。精美的服飾,絢爛的燈光,奢華的舞美設(shè)計(jì)等一系列的舞臺(tái)表演輔助手段是一把雙刃劍,在一些劇目的創(chuàng)作中這些輔助手段被大量的、不適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在舞蹈或舞劇的表演中,出現(xiàn)形式與內(nèi)容“兩層皮”的現(xiàn)象的,忽略了舞蹈本體的敘事與表達(dá),喧賓奪主,形式大于內(nèi)容。
3、編創(chuàng)者自身文化知識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)與理論積累的欠缺
文化,是人類共同創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。舞蹈藝術(shù)本身就是一種文化。對(duì)于編創(chuàng)者來說,文化知識(shí)和舞蹈理論素養(yǎng)是其創(chuàng)作過程中的支撐。從創(chuàng)作角度來說,文學(xué)性直接關(guān)系到作品的內(nèi)在品格。目前大部分舞蹈編創(chuàng)者從文藝中專畢業(yè)后直接考入專業(yè)藝術(shù)院校學(xué)習(xí)舞蹈編導(dǎo)專業(yè),大學(xué)的課程安排大多也以專業(yè)課為主。畢業(yè)后直接從事編創(chuàng)工作,大部分編創(chuàng)者的文化知識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)其實(shí)或多或少是有所欠缺的,同時(shí)重實(shí)踐而輕理論的現(xiàn)象也是行業(yè)中比較的普遍現(xiàn)象。這一現(xiàn)象體現(xiàn)在作品創(chuàng)作流于表面,立意和思想內(nèi)涵不夠深刻等。
二、舞蹈編導(dǎo)基本能力和創(chuàng)新精神的提升路徑
1、基本能力的提升
首先,一名合格的舞蹈編導(dǎo)要具備較高的文化知識(shí)水平和文學(xué)修養(yǎng)。舞蹈編導(dǎo)對(duì)于事物的思考需要具有超前性,需要走在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展前端。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們不但要加深對(duì)中國文化、中國舞蹈文化的了解、認(rèn)知,更要對(duì)外國文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和廣泛的研究、探索,最重要的是要對(duì)我國現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展、社會(huì)變化,有一個(gè)深入的把握和洞悉,以知識(shí)來搞創(chuàng)作,以知識(shí)來發(fā)展舞蹈藝術(shù),從更高層次上理解舞蹈編創(chuàng),理解中國文化,才能將藝術(shù)在高層次向心靈回歸。其次,不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)理論,并從實(shí)踐工作中積累經(jīng)驗(yàn),做到實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過程。從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉舞蹈形象,用豐富的語言來詮釋舞蹈內(nèi)涵,以創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的舞蹈作品,這是舞蹈編導(dǎo)必須具備的基本素養(yǎng)。再次,舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該具備較高的審美能力,既要了解社會(huì)大眾的審美喜好,又要求同存異,具備自己獨(dú)特的風(fēng)格,向觀眾展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的魅力,激發(fā)他們探索舞蹈作品的強(qiáng)烈欲望,舞蹈作品也將不愁無人欣賞。最后,舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該保持思維的活躍性,敏銳的洞察力,豐富的想象力,無窮的創(chuàng)造力。積極思考如何能讓舞蹈作品內(nèi)容更具深度,要求舞蹈編導(dǎo)能夠不斷增強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì),將對(duì)生活的感悟融入舞蹈作品中,促使舞蹈作品更加新穎,情感更加充沛,以引起大眾的情感共鳴。
2、創(chuàng)新精神的提升
以新理念、新思路為指導(dǎo),展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)獨(dú)一無二的價(jià)值。在新的時(shí)代背景下,舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新的首要前提就是理念的創(chuàng)新,充分認(rèn)識(shí)到舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的密切相關(guān)性,現(xiàn)實(shí)生活是舞蹈編導(dǎo)的主要靈感來源,可以客觀反映出社會(huì)公眾的所思所想,通過對(duì)生活的探索能夠讓舞蹈編導(dǎo)對(duì)大眾需求把握更加精準(zhǔn),所創(chuàng)作出的舞蹈作品也會(huì)直擊大眾的心靈,引起大眾的反思。因此舞蹈編創(chuàng)者應(yīng)該學(xué)會(huì)感悟生活,從生活中不斷積累素材,不忽視任何一個(gè)細(xì)枝末節(jié),在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)要對(duì)現(xiàn)有素材精挑細(xì)選,要提升舞蹈作品的高度,充分展現(xiàn)藝術(shù)來源于生活而高于生活的理念。這會(huì)拉近舞蹈作品與社會(huì)公眾的距離,讓觀眾在欣賞舞者表演舞蹈作品的過程中能夠全身心的沉浸其中,產(chǎn)生對(duì)舞蹈作品的興趣與熱愛,推動(dòng)舞蹈劇目創(chuàng)作在質(zhì)量再上新的臺(tái)階。
3、舞蹈動(dòng)作與語匯創(chuàng)新
舞蹈語言主要是通過舞蹈動(dòng)作來詮釋的,看似簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作卻蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量,每個(gè)意向型的肢體動(dòng)作的表演都會(huì)讓觀眾感受到它背后的寓意,他們將會(huì)把自己代入到舞者角色中,打開自己豐富的想象力和創(chuàng)造力,感受著舞蹈作品蓬勃的生命力??紤]到舞蹈動(dòng)作在舞蹈作品中的重要性,舞蹈作品編創(chuàng)創(chuàng)新的一個(gè)要點(diǎn)就是舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)新,例如現(xiàn)代舞在動(dòng)作語匯開發(fā)方面不受束縛,并容易形成風(fēng)格的獨(dú)特性和原創(chuàng)性。編創(chuàng)者可以在保留舞種傳統(tǒng)動(dòng)作動(dòng)律和風(fēng)格的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代舞動(dòng)作語匯編排理念,將動(dòng)作進(jìn)行分解和重新排列組合,進(jìn)行二次創(chuàng)造。作為舞蹈本體的重要組成部分,動(dòng)作語匯的創(chuàng)新是必要的也是重要的。
結(jié)語
隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,舞蹈編創(chuàng)者們?cè)诰薮蟮母?jìng)爭(zhēng)和壓力下快速的成長,年輕一代更是經(jīng)歷了大學(xué)畢業(yè)找不到工作的窘境,經(jīng)歷了從為夢(mèng)想而奮斗到為生計(jì)而奔波的痛苦過程,更經(jīng)歷了“非典”、汶川大地震等巨大災(zāi)難的沖擊與洗禮,生活狀態(tài)和心態(tài)在短短的幾十年中發(fā)生著巨大的變化。一名從事舞蹈創(chuàng)作的文藝工作者,要以一個(gè)什么樣的心態(tài)和姿態(tài)來面對(duì)這個(gè)時(shí)代給予我們的東西顯得尤為重要。功利不可避免,但要學(xué)會(huì)功利的世界中找到自己的使命與責(zé)任,將生存壓力生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動(dòng)力與創(chuàng)新的能力。編導(dǎo)們必須明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、目的和觀演對(duì)象的需求。無論任何時(shí)期的舞蹈作品都可以從文化的角度進(jìn)行審視與評(píng)價(jià),舞蹈編導(dǎo)應(yīng)基于不同觀演群體的特點(diǎn)出發(fā),將舞蹈作品中盡可能的融入更多創(chuàng)新元素,進(jìn)行形式創(chuàng)新,避免過度模仿而讓舞蹈作品變得不倫不類,應(yīng)保持舞蹈作品的風(fēng)格鮮明,情感充沛,人們才會(huì)被舞蹈中蘊(yùn)含的情感所感染,讓編創(chuàng)回歸心靈
綜上所述,通過對(duì)舞蹈編導(dǎo)工作現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn),舞蹈作品創(chuàng)作與創(chuàng)新遇到的困境有以下幾點(diǎn),即過于關(guān)注外物營造的舞臺(tái)效果,形式大于內(nèi)容,本末倒置創(chuàng)作現(xiàn)象十分普遍。舞蹈作品缺乏情感表達(dá)和深刻的思想內(nèi)涵,編創(chuàng)者過分追求經(jīng)濟(jì)利益,編導(dǎo)自身文化、理論修養(yǎng)的欠缺都是影響編創(chuàng)者作品創(chuàng)作創(chuàng)新的主要因素。需要舞蹈創(chuàng)作者能夠加強(qiáng)自身能力素質(zhì)修養(yǎng)的強(qiáng)化以及創(chuàng)新精神的提升,致力于給廣大觀眾創(chuàng)編更多優(yōu)秀的舞蹈作品,牢牢抓住觀眾的眼球,使之為絢爛奪目的舞蹈而高呼喝彩,從而為舞蹈藝術(shù)的更好地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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責(zé)任編輯:翁婷皓