淺談怎樣在初中道德與法治課堂中進(jìn)行師生互動(dòng)

袁長惠

摘要：初中的道德與法治教材進(jìn)行改版后，作為初中的道德與法治教師一定要認(rèn)真的研讀教材內(nèi)容，注意轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方法，切實(shí)改變道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀，注重教學(xué)中的師生互動(dòng)，讓學(xué)生和教師之間成為一種和諧的交流意識(shí)，學(xué)生敢于深刻剖析自己的行為，在學(xué)習(xí)中能夠起到自我警醒的作用，心理的暗示同樣是對學(xué)生的一種教育，作為初中的道德與法治教師要以學(xué)生的日常行為規(guī)范為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，注意從教材入手，尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，注重對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，而不要?jiǎng)虞m批評(píng)，多開展以道德與法治內(nèi)容相關(guān)的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生通過多種渠道來認(rèn)識(shí)自身的行為，知道自己應(yīng)該怎樣做才是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該有的行為。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;課堂;進(jìn)行;師生互動(dòng)

在新課程標(biāo)準(zhǔn)制定和實(shí)施以后，初中的道德與法治教學(xué)內(nèi)容不僅僅發(fā)生了改變，在考試方法上也進(jìn)行了重大的變革，道德與法治學(xué)科實(shí)行了開卷考試，這也就是說，道德與法治的考試內(nèi)容上發(fā)生了重大的變化，試卷降低了難度，許多基礎(chǔ)知識(shí)題已經(jīng)淡出了考試的范疇，主要是讓學(xué)生從思想上進(jìn)行認(rèn)識(shí)，知道用道德與法治教材中的內(nèi)容去約束自己，在考試中出現(xiàn)了許多能力題、實(shí)踐題和開放題，這些題的分值增加了，這就意味著道德與法治教學(xué)已經(jīng)從以前的死記硬背方法，轉(zhuǎn)變成理解層面上，作為初中的道德與法治教師一定要結(jié)合教學(xué)大綱的轉(zhuǎn)變快速轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思想，認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，注意多對學(xué)生進(jìn)行觀察和了解，堅(jiān)持以學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想意識(shí)為主要的教學(xué)內(nèi)容，多與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)。

一、互動(dòng)教學(xué)的重要性

互動(dòng)教學(xué)屬于教師的專有名詞，是教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流的一種教學(xué)方法?；?dòng)教學(xué)是在素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下出現(xiàn)的一種課堂教學(xué)模式，這種教學(xué)模式讓學(xué)生和教師之間多了許多的語言溝通，當(dāng)學(xué)生在交流中思想會(huì)出現(xiàn)碰撞，學(xué)生與學(xué)生的交流更容易出現(xiàn)一石激起千層浪的場面，作為初中道德與法治教師一定要能夠合理的利用互動(dòng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生把自己的思想之門打開，讓教師能夠關(guān)注學(xué)生的言行，只有在交流和互動(dòng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐漸顯現(xiàn)，學(xué)生的主體意識(shí)才會(huì)增強(qiáng)，互動(dòng)教學(xué)模式可以自然地解除師生之間的交流隔閡，也會(huì)使師生關(guān)系更加融洽，教師的良好形象也會(huì)深入人心，學(xué)生會(huì)更喜歡課程的進(jìn)行，從而更好地完成教學(xué)進(jìn)度。

二、初中道德與法治課互動(dòng)教學(xué)的現(xiàn)狀

許多的初中道德與法治教師課堂教學(xué)中仍然存在許多的傳統(tǒng)教學(xué)模式，仍然注重對學(xué)生進(jìn)行基本知識(shí)的記憶，忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，注重學(xué)生的問題回答，卻沒有關(guān)注學(xué)生的行為改變，課堂教學(xué)與學(xué)生的日常行為脫節(jié)，忽視了學(xué)生的主體性，以教師的教為主體，學(xué)生處在聽講的機(jī)械狀態(tài)中，這種做法束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)，現(xiàn)如今我們的教學(xué)課程教材更換使教師還不能很快進(jìn)行全方位的深入研究，這種穿新鞋走老路的現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了初中道德與法治課教學(xué)的初衷，沒有從學(xué)生的思想源頭進(jìn)行引導(dǎo)，仍然以教師自我的認(rèn)識(shí)為主;在教學(xué)進(jìn)程中沒有做到平等交流，學(xué)生過于拘謹(jǐn)，教師在課堂上過多的注重自我的形象，忽視了學(xué)生的體驗(yàn)，很少關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，把學(xué)生當(dāng)成是思想還不成熟的人，這種認(rèn)識(shí)讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)積極性不高，精力投入嚴(yán)重不足，學(xué)生的行為意識(shí)改變也不會(huì)太大;沒有將課堂交由學(xué)生為主導(dǎo)進(jìn)行，還是舊式的教師講課模式，初中道德與法治教師課堂教學(xué)模式阻礙了學(xué)生的思維，仍然以說教為主要的教學(xué)方法，這樣讓學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有學(xué)習(xí)的積極性，更不愿意去配合教師的課堂教學(xué)。

三、初中道德與法治課的互動(dòng)教學(xué)模式實(shí)施對策

（一）以教材為主，延伸互動(dòng)教學(xué)

作為初中道德與法治教師一定要注意研究教材的教學(xué)方向，在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要多穿插進(jìn)一些事實(shí)，注意關(guān)注社會(huì)，引進(jìn)一些學(xué)生身邊的事例，讓學(xué)生知道法律就在他們身邊。在初中道德與法治課教學(xué)進(jìn)程中，教師應(yīng)不斷進(jìn)行思考進(jìn)步，面對實(shí)時(shí)的社會(huì)新聞要會(huì)及時(shí)變通加入到教學(xué)中去，讓學(xué)生進(jìn)行討論研究，同時(shí)指出其中要點(diǎn)。這種教學(xué)方法要求教師對教材有極為深刻的理解與認(rèn)知，以教材內(nèi)容作為教學(xué)的基礎(chǔ)，融會(huì)貫通地將生動(dòng)形象的時(shí)事或者相關(guān)的故事與學(xué)生們互動(dòng)。這樣能夠提高學(xué)生主動(dòng)性，更快的進(jìn)入到學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的求知意識(shí)。新教材是當(dāng)下最合適的基礎(chǔ)材料，教材內(nèi)容中有很多供教師參考的資源，可以讓教師更加方便的使用與傳輸知識(shí)，同時(shí)開展互動(dòng)教學(xué)的模式，與學(xué)生互動(dòng)交流。

（二）開展課堂辯論，增加互動(dòng)頻率

學(xué)生的思維是非常活躍的，作為初中道德與法治教師不能夠把學(xué)生看成是不懂世事的孩子，一定要把他們放在平等的位置上，以一個(gè)社會(huì)人的思維來看待學(xué)生，為了讓學(xué)生的意識(shí)轉(zhuǎn)變的更快，初中道德與法治教師可以在課堂中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生通過相互之間的交流來加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，特別是辯論活動(dòng)能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭更濃，是互動(dòng)教學(xué)中效果最好的一種方法。互動(dòng)教學(xué)模式的進(jìn)行需要教師不斷的引入新論點(diǎn)，讓學(xué)生可以產(chǎn)生辯論的意向，不能一味的只是陳述知識(shí)。初中道德與法治課比較偏文科類，其獨(dú)有的學(xué)科特性更加符合互動(dòng)交學(xué)模式的開展。道德與法治課的課本內(nèi)容主要以文字為載體，更加方便了教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)，進(jìn)行相關(guān)問題的辯論。教師可以展開教學(xué)內(nèi)容正反方的辯論，讓學(xué)生自主選擇陣營，并從中加以指導(dǎo)，適度的也可以加入到辯論的正反方中闡述論點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平等交流。

（三）增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提升互動(dòng)效果

社會(huì)實(shí)踐的開展，可以使學(xué)生更加自然的將書本知識(shí)靈活運(yùn)用到生活中，將互動(dòng)模式發(fā)揮的淋漓盡致。知識(shí)來源于生活，并且運(yùn)用于生活，讓學(xué)生掌握知識(shí)最好的辦法就是實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐的過程中，學(xué)生可以自主變通的進(jìn)行知識(shí)的融會(huì)貫通，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也帶來了很好的教學(xué)效果。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中互相探討、相互學(xué)習(xí)，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韋乂萍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析[J].教育觀察，2017（04）：136.