摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成了一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)。語文核心素養(yǎng)能夠伴隨學(xué)生的一生，并影響其終身發(fā)展，對學(xué)生未來的生活與學(xué)習(xí)起到十分重要的作用?；诖耍疚耐ㄟ^豐富語言，培養(yǎng)感覺，提升文學(xué)素養(yǎng);品味意境，提升學(xué)生的語文認(rèn)知能力;學(xué)科滲透，激發(fā)學(xué)生的情感;通過吟誦，讓學(xué)生對詩意進(jìn)行品味;啟發(fā)想象力，激發(fā)思維能力等方法進(jìn)行小學(xué)古文教學(xué)分析，進(jìn)而有效提升小學(xué)生語文的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);小學(xué)語文;古文教學(xué)

中圖分類號：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2019）31-0022-02

引 言

我國擁有深厚的詩詞文化。經(jīng)過千年沉淀而來的詩詞文化，不斷陶冶著華夏兒女的靈魂、滋養(yǎng)著華夏兒女的性情，因此開展古詩文教學(xué)具有非常重要的意義。核心素養(yǎng)下的古詩文教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的培養(yǎng)效果。基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的小學(xué)語文古詩文教學(xué)，應(yīng)該讓學(xué)生盡量感受到古詩文的美感與魅力，進(jìn)而能夠充分發(fā)揮出古詩文的教學(xué)價(jià)值。

一、豐富語言，培養(yǎng)感覺，提升文學(xué)素養(yǎng)

語言是提升文學(xué)素養(yǎng)的前提條件，教師在教學(xué)過程中要重視學(xué)生語言的積累，這包括培養(yǎng)學(xué)生對語文詞匯的積累與一些古文的積累，進(jìn)而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對語文的感覺，即語感，達(dá)到提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的目的。在具體的古文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該先對古文進(jìn)行梳理，將古詩文中的生僻詞匯畫出來，讓學(xué)生自己動手翻閱字典查找陌生詞匯的準(zhǔn)確拼音，并對其中的含義進(jìn)行理解。然后，教師可以在學(xué)生中抽查一人進(jìn)行朗讀，讓其他學(xué)生仔細(xì)聽，幫助朗讀的學(xué)生指正讀音，進(jìn)而使學(xué)生加深對古詩詞陌生詞匯的印象，進(jìn)一步豐富自身的語言積累，并對古詩文形成初步的認(rèn)知。最后，由語文教師進(jìn)行范讀，再帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀，教師在讀的過程中要注意古詩文中的抑揚(yáng)頓挫，并帶有感情，使學(xué)生能夠從中感受到古詩文的獨(dú)特韻律與魅力，進(jìn)而能夠融入古詩文本身的意境中[1]。

二、品味意境，提升學(xué)生的語文認(rèn)知能力

在古詩文教學(xué)過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生對古詩文意境的品位與欣賞，不僅要讓學(xué)生對古詩文中所描繪的景象具有深刻的理解，還要讓學(xué)生能夠從情感與古詩文作者產(chǎn)生共鳴，只有情、理、形、神上高度的和諧統(tǒng)一，才能真正理解古詩文中所描寫的意境，從而進(jìn)一步理解古詩文的內(nèi)容與作者想要表達(dá)的感情，提升學(xué)生的語文認(rèn)知能力。在對詩意進(jìn)行品味的時(shí)候，要讓學(xué)生先通過聯(lián)想或者想象，體會古詩文中的畫面與氛圍，進(jìn)而達(dá)成對古文中景象、人物與情感的直觀理解。例如，在部編版小學(xué)語文教材中，教師在教授《山行》的時(shí)候，可以先讓學(xué)生感受“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”中“寒山”與“白云生處”的意象，讓學(xué)生能夠形成對寒山與白云的初步印象，然后在這個(gè)意境之內(nèi)引出“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，讓學(xué)生感受深秋山林的獨(dú)特景色，感受詩人對自然景色的欣賞與情感的抒發(fā)。因此，在古詩詞教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生對其中的詞句反復(fù)地進(jìn)行推敲，品味詩詞中的意境。

三、學(xué)科滲透，激發(fā)學(xué)生的情感

在新課程改革背景下，小學(xué)語文教材中的每一篇古文都是經(jīng)過學(xué)者與語文教育者精挑細(xì)選的，都與學(xué)生的生活十分貼切。為了能夠更好地體現(xiàn)核心素養(yǎng)教學(xué)，教師可以將其他學(xué)科滲透到古文課堂教學(xué)中。例如，在部編版小學(xué)語文教材中，教師在講授《望天門山》與《望洞庭》等古詩詞的時(shí)候，可以利用學(xué)科滲透的教學(xué)方法把簡筆畫引入教學(xué)中。在表達(dá)“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的時(shí)候，教師可以在兩旁對稱地畫出連綿的天門山，讓學(xué)生在上面畫上云朵，來表達(dá)山中的情境，然后再畫上孤帆與太陽，以此來幫助學(xué)生塑造畫面感，充分地體會詩句表達(dá)的情境，激發(fā)學(xué)生的情感。

四、通過吟誦，讓學(xué)生對詩意進(jìn)行品味

書讀百遍，其義自見。在古詩文教學(xué)課堂中，教師可以讓學(xué)生通過對古文的反復(fù)吟誦來體會古文中所要表達(dá)的情感內(nèi)涵，要求學(xué)生在誦讀的過程中對古文的內(nèi)容進(jìn)行思考，深刻地感受其中的意義，在誦讀的過程中對古文的內(nèi)容進(jìn)行品味，鑒賞其中的美。例如，在部編版小學(xué)語文教材中，教師在講授《江南春》的時(shí)候，可以讓學(xué)生對“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”反復(fù)誦讀，體會作者對江南景色的贊美與神往。在反復(fù)的誦讀中，讓學(xué)生體會這首詩所描繪的景象與詩人所要表達(dá)的情感，并跟隨作者一同領(lǐng)略江南的美景，再通過想象感悟其中的意境[2]。

五、啟發(fā)想象力，激發(fā)思維能力

作者在對古文的意境進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候，往往會通過多種表達(dá)技巧來完成，這就需要教師對學(xué)生的思維進(jìn)行有效的激發(fā)與引導(dǎo)，使學(xué)生能夠感受到古詩文中的意象描寫，進(jìn)而對古詩文的內(nèi)涵進(jìn)行有效的理解。首先，要擴(kuò)充學(xué)生對表象知識的儲備量。教師要引導(dǎo)學(xué)生對客觀物象有所認(rèn)知。其次，要注意對學(xué)生情感世界的培養(yǎng)，古詩文中普遍蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的情感意識，這些作者所注入的情感是整篇古詩文的靈魂所在，為使學(xué)生與詩人產(chǎn)生情感共鳴，不僅要讓學(xué)生對意象有所感知，還要有豐富的情感作為引導(dǎo)，進(jìn)而能夠真正對古詩文中的含義進(jìn)行深刻的理解。最后，教師可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)古詩文教學(xué)中教師在通過講解后讓學(xué)生進(jìn)行解釋與背誦的教學(xué)方法，要讓學(xué)生能夠體會到古詩文中的美感[3]。

結(jié) 語

綜上所述，在新課程改革背景下，小學(xué)語文教學(xué)不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生對語文知識的掌握能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，不但要讓學(xué)生對古詩文進(jìn)行充分的理解，而且要讓學(xué)生能夠讀懂其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng)與提升。教師要引導(dǎo)學(xué)生感受作者所要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生對語言知識進(jìn)行不斷積累，從而提升其對古詩文的欣賞能力與審美能力，進(jìn)而有效地調(diào)整學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

林賽玲.語文核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)古詩文教學(xué)[J].學(xué)苑教育，2018（07）：28-29.

孔爭艷.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)分析[J].名師在線，2018（34）：26-27.

吳海生.小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探討[J].新課程（上），2017（3）：87-88.

作者簡介：徐佳（1989.10—），女，江蘇常州人，中小學(xué)二級教師。