雷興泉

摘 要：當(dāng)前，舉國(guó)上下都在宣傳并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此在現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要教授初中生語(yǔ)文知識(shí)與能力，更重要的是大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。主要從三個(gè)方面來(lái)闡述：在課堂文本教學(xué)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在讀寫(xiě)訓(xùn)練中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;在語(yǔ)文課外活動(dòng)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育途徑

黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。因此在現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要教授初中生語(yǔ)文知識(shí)培養(yǎng)語(yǔ)文能力，更重要的是大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓初中生逐漸感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于立身樹(shù)德的重要作用。

一、在課堂文本教學(xué)中，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解往往是多元的?！背踔姓Z(yǔ)文教材主要包括以下幾種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是詩(shī)詞歌賦，第二種類(lèi)型是散文小說(shuō)，第三種類(lèi)型就是劇本評(píng)論等，這些知識(shí)點(diǎn)不僅僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以成為學(xué)生終身受益的財(cái)富[1]。其中蘊(yùn)含著大量社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想，比如《論語(yǔ)十則》《大道之行也》提到“信”，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》提倡“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，古今中外愛(ài)國(guó)篇章更是無(wú)數(shù)。因此在語(yǔ)文課堂中，教師需要讓學(xué)生逐漸感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“礦藏”，讓學(xué)生可以潛移默化地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”一體化的和諧發(fā)展。

1.精讀全篇，古為今用，洋為中用

例如：學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》，教師讓學(xué)生精讀全篇，感受到白求恩同志國(guó)際主義精神、對(duì)技術(shù)精益求精的精神、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。更要讓學(xué)生明白，白求恩雖然是加拿大醫(yī)生，卻更好地體現(xiàn)我們共產(chǎn)黨人的精神，讓學(xué)生以白求恩為榜樣，通過(guò)自己努力學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)報(bào)效國(guó)家。

例如：學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，教師引導(dǎo)學(xué)生在感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，著重探究曹劌的形象，讓學(xué)生體會(huì)曹劌身上表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)注意古為今用，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)從古至今都是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，要努力踐行愛(ài)國(guó)精神。

2.賞析中陶冶情操

賞析優(yōu)秀的作品，尤其是經(jīng)典的古詩(shī)文的名句，可以很好地培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，通過(guò)賞析，可以讓學(xué)生理解陸游的愛(ài)國(guó)情懷，從而更好理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)內(nèi)涵。

3.開(kāi)展類(lèi)文閱讀

類(lèi)文閱讀可以加大內(nèi)容的容量，加深主題內(nèi)容的理解。比如學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》，可以聯(lián)系《聞官軍收河南河北》等，對(duì)陸游的愛(ài)國(guó)情懷加深理解;學(xué)習(xí)都德《最后一課》聯(lián)系鄭振鐸《最后一課》等，感受人們的愛(ài)國(guó)感情。

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要注重初中生的閱讀，讓初中生可以在課堂閱讀中逐漸體會(huì)到文章的魅力，進(jìn)而引起學(xué)生心靈的震撼與共鳴[2]。對(duì)于蘊(yùn)含著大量社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想的優(yōu)秀文章，開(kāi)展形式多樣的閱讀，以期達(dá)到培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

二、在寫(xiě)作訓(xùn)練中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作也是提高學(xué)生成績(jī)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式。通過(guò)寫(xiě)作，可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，更好地培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.命題引導(dǎo)

好的命題可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)寫(xiě)作，更好地把握時(shí)代脈搏。在寫(xiě)作訓(xùn)練中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有更多的蘊(yùn)含著大量社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想的命題。如《誠(chéng)信讓我更加優(yōu)秀》《和諧的校園》等。

2.寫(xiě)作引導(dǎo)

學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候盡量做到通過(guò)真人真事進(jìn)行敘述，避免胡編亂造，通過(guò)自己的文章讓更多的人對(duì)地球、對(duì)環(huán)境、對(duì)人生進(jìn)行關(guān)注和思考，讓學(xué)生可以在寫(xiě)作中逐漸賦予文章情感，這樣不僅僅可以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，更有利于在寫(xiě)作訓(xùn)練中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.讀寫(xiě)結(jié)合

不僅在寫(xiě)作前，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀與作文有關(guān)的文章，而且在寫(xiě)作后還要再讀與作文有關(guān)的文章或者語(yǔ)句。比如《誠(chéng)信讓我更加優(yōu)秀》，可以讀讀《論語(yǔ)》《陳太丘與友期行》等。

三、加強(qiáng)語(yǔ)文課外活動(dòng)

比如我校有訂購(gòu)福建人民出版社《國(guó)學(xué)讀本》一套，選擇五經(jīng)中的名篇以及優(yōu)秀的古代詩(shī)詞。我校語(yǔ)文組在教學(xué)計(jì)劃語(yǔ)文課外活動(dòng)中安排經(jīng)典誦讀，各班選拔優(yōu)秀同學(xué)進(jìn)行經(jīng)典誦讀比賽。比如在開(kāi)展春游或者秋游研學(xué)中，我們?cè)诋屪甯锩褂[館了解了八井村畬族人民用青草藥救治葉飛帶領(lǐng)的革命隊(duì)伍以及投身羅源革命的歷史，組織學(xué)生開(kāi)展了《紅心向黨——羅源畬族革命》課題研究，讓學(xué)生更好地理解革命愛(ài)國(guó)。

綜上所述，在現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，注重初中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，讓初中生可以在學(xué)習(xí)中逐漸感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正意義上將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生腦海中，讓初中生在日后都可以成為社會(huì)主義的有用人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮學(xué)淵，詹光平.在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系途徑初探[J].新課程研究（下旬刊），2013（3）.

[2]陳玲玲，高淑香.春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲：語(yǔ)文教學(xué)有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013（30）.