李霞
(河北地質(zhì)大學(xué),河北石家莊 050000)
現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)模式越來越難培養(yǎng)出符合市場需求的社會人才,許多大學(xué)生面臨著畢業(yè)即失業(yè)的問題。這是因為對于傳統(tǒng)的教學(xué)而言,教授給學(xué)生的知識太少、太雜亂,并沒有對教學(xué)知識點與社會實踐相結(jié)合,導(dǎo)致很多大學(xué)生學(xué)習(xí)的知識與社會需求脫軌[1]。 因此急需改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,培育極具創(chuàng)新力的新一代大學(xué)生。
傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)通常是教師以講授的形式完成,教師對學(xué)生的管理并不嚴(yán)格,可謂讓其自由發(fā)展,包括學(xué)生來不來上課,遲到與否,教師也不會太過于重視與嚴(yán)格要求。 雖然有的教師會采取點名制度來控制學(xué)生的出勤率,但是對學(xué)生而言,總是有更多辦法應(yīng)對,例如,找人代點名,有的學(xué)生甚至也不在乎點名與否,這部分學(xué)生往往學(xué)習(xí)積極性很低,有自己的想法,不容易被人左右。 本質(zhì)上來看,這類學(xué)生其實是更具有創(chuàng)新能力的,然而放在現(xiàn)實大學(xué)中,這類學(xué)生中的大部分往往存在嚴(yán)重的掛科現(xiàn)象,更有甚者連畢業(yè)都成問題。 而教師對學(xué)生的松懈管理也源自諸多因素,對于當(dāng)代大學(xué)生而言,基本上都已經(jīng)成年,好不容易脫離了高中魔鬼式的教育,也遠(yuǎn)離了父母,實現(xiàn)了所謂的“人生自由”,此時如果還被嚴(yán)格管控,顯然這些學(xué)生是無法接受的,而教師也不敢“輕舉妄動”,畢竟對學(xué)生管理嚴(yán)格與否對教師的績效影響幾乎可以忽略不計,許多教師抱著多一事不如少一事的心態(tài),任其自由發(fā)展了[2]。 并且在傳統(tǒng)教學(xué)中教師的課堂教學(xué)模式主要以傳輸式教學(xué)法為主,雖然可以將概率論與數(shù)理統(tǒng)計知識更加完善的傳輸給學(xué)生,但是卻并沒有關(guān)注到學(xué)生對于知識的自主理解能力,學(xué)生的學(xué)習(xí)相對被動,缺乏學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生長期處于為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的狀態(tài)下導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。
普通大學(xué)的考核方式通常是平時成績與期末測試成績的加權(quán)平均,而且平時成績的大部分構(gòu)成是看學(xué)生的出勤率以及學(xué)生平時留給教師的印象分,更有甚者和教師關(guān)系好一點就可以讓平時成績分?jǐn)?shù)高一些,總之對于平時成績是很難把控的。期末測試也是差強人意,很多教師為了保證學(xué)生的及格率,通常會在考試前進(jìn)行“劃重點”,對于平日里學(xué)得比較好的學(xué)生而言,這種做法顯然是不公平的。因此許多學(xué)生覺得反正期末考試之前教師會劃重點,于是更是助長了逃課缺席的風(fēng)氣,更不利于形成良好的教學(xué)模式[3]。 為了改善這一現(xiàn)象,讓當(dāng)代大學(xué)生能夠適應(yīng)社會的發(fā)展,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力是關(guān)鍵,而大學(xué)中《概率論與數(shù)理統(tǒng)計》是一門經(jīng)管類以及理工科類學(xué)生的必修課程,同時,這門課程中有許多抽象的概念,學(xué)生難以在短時間內(nèi)對其進(jìn)行理解和細(xì)化,因此將以此門課程為例講解如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力。
學(xué)生們往往對死記硬背的概念沒多大興趣,而且靠死記硬背也不能夠讓學(xué)生將知識運用得靈活貫通,因此十分有必要將學(xué)習(xí)知識點進(jìn)行有效拆分,將其用哲學(xué)表述的概念抽象出來。 學(xué)生對于哲學(xué)性的故事往往會記憶深刻,同時也會加大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)及激情[4]。如“期望”這一概念,通??吹狡谕?,人們往往想到期望這是一個動詞,代表的是對某人或某事的一種盼望,但是在《概率論與數(shù)理統(tǒng)計》中,期望是指離散隨機變量的一切可能的值與對應(yīng)的概率P 的乘積之和,若期望設(shè)為E(X),則E(X)=X1×P(X1)+X2×P(X3)+X3×P(X3)+X4×P(X4)+X5×P(X5)+......+Xn×P(Xn)。 當(dāng)學(xué)生看到這么抽象的概念解釋以及全是未知變量的數(shù)學(xué)公式,想必已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的欲望。換種思維,如果將這一概念引入哲學(xué)思維,給學(xué)生講解期望的起源,再從中引入哲學(xué)沖突,想必學(xué)生理解期望這一概念就不是一個難題了。如在進(jìn)行第五次人口普查時,可客觀反映我國發(fā)展結(jié)構(gòu);加入社會收入分為高、中、低3 個層次,最理想的社會體系結(jié)構(gòu)為“橄欖型”,雖然在我國一二線城市中已經(jīng)初步完成,但城鄉(xiāng)縣級鎮(zhèn)并沒有記錄,若量所有社會指標(biāo)融入,我國社會體系的圖示則表現(xiàn)為“土字型”結(jié)構(gòu),那么低收入人群仍然較多。因此在數(shù)理統(tǒng)計中,其哲學(xué)思維表現(xiàn)方式在于客觀描述整體結(jié)構(gòu)之下的概率表現(xiàn)機制,而并非抽樣調(diào)查結(jié)果。
為避免學(xué)生所學(xué)知識與社會發(fā)展需求的知識脫軌,因此從根本上說來必須要對教學(xué)模式進(jìn)行深層次的變革,既然傳統(tǒng)的教學(xué)模式對當(dāng)代大學(xué)生來說已經(jīng)不再適用,因此十分有必要開創(chuàng)出新型的教學(xué)模式。為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、學(xué)習(xí)主動性及學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,因此要專門為學(xué)生打造一套屬于其自身的學(xué)習(xí)模式。一方面,微課視頻在近幾年的教學(xué)模式中十分盛行,微課主要是以簡短視頻為核心,課程PPT、課程講義為輔助的一種教學(xué)手段,但是這種新型的教學(xué)手段對教師的綜合能力提出了更高的要求,而為實施起來也存在一定的難度,但是這種模式是非常有效的。 教師或者專門的微課視頻制作人員首先對課程知識點進(jìn)行拆分,將重點、難點知識點、抽象的知識點單獨羅列出來,再配以合適的背景音樂,拍攝制作成短視頻,供學(xué)生學(xué)習(xí)。教師可以將這些制作好的短視頻上傳至在線教學(xué)學(xué)習(xí)平臺,學(xué)生們可以自行下載,在課前,學(xué)生通過看微課視頻對重難點知識點進(jìn)行預(yù)習(xí),保證上課能及時跟進(jìn)教師的講授進(jìn)度,課后學(xué)生也可以利用微課視頻進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固加強對重難點知識的理解。另一方面,微課主要是以視頻的方式呈現(xiàn),學(xué)生可以隨時播放暫停、倒放以及重復(fù)播放觀看等,這樣提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的方便性,可供不同種類的學(xué)生學(xué)習(xí)。 在微課的拍攝上也可以打破傳統(tǒng)觀念,以新一代拍攝方式為主,例如,如今十分火爆的產(chǎn)品“抖音”短視頻,不論是未成年的小孩、青少年、 青壯年或中老年人都十分青睞抖音的短視頻模式,大家都普遍認(rèn)為這種方式簡短有趣,而且視頻簡短,可以在不到1 min 的時間內(nèi)獲取有趣的內(nèi)容,而且以趣味視頻的方式呈現(xiàn),不會讓人產(chǎn)生抗拒,反而覺得很有吸引力,更有甚者一看就停不下來。對于教師家長來說,十分希望學(xué)生在學(xué)習(xí)上也有如此的熱情,如果真是這樣,想必學(xué)生也沒有學(xué)不會的知識了。 因此可以將《概率論與數(shù)理統(tǒng)計》中的知識點以短視頻形式拍攝,選取學(xué)生或者教師為視頻故事中的角色,讓教師學(xué)生參與視頻拍攝,不僅可以加深學(xué)生對知識點的理解,還可以加深教師與學(xué)生之間的感情。 同時也會激發(fā)其他學(xué)生的學(xué)習(xí)激情以及發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性[5]。
俗語有言:“打鐵還需自身硬”。不論教學(xué)體制怎么改革,教學(xué)模式如何創(chuàng)新,萬變不離其宗,最終還是會歸結(jié)到教學(xué)資源上,教師如果知識儲備量達(dá)不到要求,知識得不到更新,對于教學(xué)而言便是閉門造車,也不能培育出符合社會市場發(fā)展的優(yōu)秀人才。對于當(dāng)代大學(xué)教師來說,其所學(xué)得知識中有不少已經(jīng)過時落后,繼續(xù)更新,但是有的教師并不注重自身知識體系的更新,重復(fù)使用同樣的教學(xué)資料、 教學(xué)課件,而學(xué)生作為知識的接受者是無法即刻判斷教師傳授的知識錯誤與否的,學(xué)生只能全盤接受。顯然這樣的教學(xué)是不合理,可以說是在誤人子弟,十分不利于學(xué)生的長期發(fā)展。 但是這其中的原因也不能完全歸結(jié)在教師身上,教師平時課程安排很緊,再加上人到中年后各種繁瑣事情比較多,可能并沒有過多的業(yè)余時間來加強自身知識體系的構(gòu)建更新。 因此學(xué)?;蚪逃志蛻?yīng)該在此處發(fā)揮重要作用,如定期給不同專業(yè)的教師進(jìn)行實時培訓(xùn),并且對培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行測試,直至測試合格為止,這樣才能保證教師的知識體系庫得以更新[6]。而教師的知識體系庫得到更新后,在教授學(xué)生上自然也就得心應(yīng)手,學(xué)生對于教師能力的肯定也同樣會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。
理論知識的學(xué)習(xí)始終是停留在理論層面,最重要的還是將所學(xué)知識進(jìn)行融會貫通,真實應(yīng)用到實際生活及工作中,才能發(fā)揮出其重要價值。國家一直鼓勵大學(xué)生實踐,但是僅鼓勵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,千萬不能高估當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,必須要給予一定的戰(zhàn)略措施。 比如,設(shè)置實踐課課時份數(shù),進(jìn)行校企合作,讓學(xué)校與企業(yè)合作,規(guī)定一定課時在教學(xué)實踐上,學(xué)生必須聽從企業(yè)的安排,適應(yīng)企業(yè)為其量身打造的學(xué)習(xí)模式,只有這樣學(xué)生畢業(yè)后才能滿足社會市場的發(fā)展需求,學(xué)校也能持續(xù)輸出符合社會發(fā)展的優(yōu)秀人才。在國外,這種教學(xué)模式叫作“雙元化”教育。 通過雙元化教育學(xué)生的教學(xué)實踐機會得到了提高,其所學(xué)的知識不再只停留于書本理論知識,對于很多時間操作也有了自己獨特的見解,這種實踐教學(xué)也使得學(xué)生具有獨自判斷理論知識是否合理的能力。 具有實踐能力、創(chuàng)新能力的大學(xué)生,即使畢業(yè)以后在社會工作中,也具有獨當(dāng)一面的能力[7]。
當(dāng)然在學(xué)校教學(xué)期間,教師無法經(jīng)常為學(xué)生提供實踐機會,因此教師要在課堂教學(xué)中也為學(xué)生打造實踐性問題,利用生動的背景生活來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。例如,在講解極大似然估計算的教學(xué)中,教師可以首先為學(xué)生設(shè)置生活化案例:兩名射手,一名命中率為90%,另一名命中率為10%。現(xiàn)二人同時向一目標(biāo)射擊結(jié)果命中目標(biāo),則是其中的哪一名射手射中了目標(biāo)? 學(xué)生能夠?qū)⒅R聯(lián)想到實際案例中,不僅能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容的思想有較為深入的理解,還能夠提高解決實際問題的能力。教師還需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的專業(yè)來給出相關(guān)案例,讓學(xué)生能夠在教學(xué)中盡可能多地接觸到未來在生活和工作中可能遇到的問題,學(xué)生可以對概率論與數(shù)理統(tǒng)計知識擁有個人看法,即可有效培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。
概率論與數(shù)理統(tǒng)計這門課具有較強的實踐性特點,但在傳統(tǒng)教學(xué)中教師主要采取傳輸式教學(xué)想要將本文學(xué)科的所有教學(xué)內(nèi)容完整的傳輸給學(xué)生,這樣的教學(xué)模式單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程極為枯燥,為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,傳統(tǒng)教學(xué)模式則必須得到創(chuàng)新。
概率論與數(shù)理統(tǒng)計這門學(xué)科之所以學(xué)生覺得學(xué)習(xí)困難,教師覺得教授困難,其主要原因是由于這門學(xué)科與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的理念不同,數(shù)學(xué)知識雖然相對抽象,但是數(shù)學(xué)知識是具有單一性的,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會對數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的固定認(rèn)識,認(rèn)為數(shù)學(xué)問題則必然會擁有單一的答案。 這樣的學(xué)習(xí)思維與概率論與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)科的核心教學(xué)內(nèi)容不符,該門學(xué)科是揭示隨機現(xiàn)象統(tǒng)計規(guī)律的數(shù)學(xué)學(xué)科,因此必須要在教學(xué)中改變學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的傳統(tǒng)認(rèn)識。 此時教師就可以將概率論與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)科的發(fā)展歷史融入教學(xué)活動中,讓學(xué)生由“賭徒問題”展開探討研究,理解概率論與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)科教學(xué)的核心概念以幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維[8]。同時還可結(jié)合統(tǒng)計概率在金融、保險、生物、醫(yī)學(xué)等行業(yè)的作用作為教學(xué)案例,讓學(xué)生了解該門學(xué)科的實踐性功能。通過介紹學(xué)科的發(fā)展歷史和實踐性功能,學(xué)生不僅能夠?qū)Ω怕收撆c數(shù)理統(tǒng)計的基本理念有初步的了解,并且不會將學(xué)科知識想的過于抽象,讓學(xué)生能夠在日常生活中感受到知識的體現(xiàn),這樣才能夠促使學(xué)生從生活中去提煉出新的知識,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,為培育出新一代具有創(chuàng)新能力的優(yōu)秀大學(xué)生,必須要從教學(xué)模式及教學(xué)手段入手,改變傳統(tǒng)枯燥無味的教學(xué)理念,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮其主觀能動性。