于欣
摘要:新冠肺炎疫情期間出現(xiàn)了眾多傳達(dá)防疫辦法的措施,其中標(biāo)語(yǔ)起到了重要的作用。標(biāo)語(yǔ)在選詞用語(yǔ)上貼近人們的生活,格式上也獨(dú)具特色。本文主要通過(guò)預(yù)設(shè)理論結(jié)合心理學(xué)理論、言語(yǔ)行為理論對(duì)于眾多標(biāo)語(yǔ)中的防出門(mén)類(lèi)標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)用分析,以探討防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的預(yù)設(shè)、行事方式和成事效果,發(fā)現(xiàn)防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的共同預(yù)設(shè)都是對(duì)于新冠疫情這一現(xiàn)狀的認(rèn)知,具有隱蔽性和情感化的特征;根據(jù)標(biāo)語(yǔ)特色分為宣告類(lèi)、斷言類(lèi)、承諾類(lèi)、指令類(lèi)、表態(tài)類(lèi)五種,不同類(lèi)型效果不同,各有宣傳側(cè)重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:防出門(mén)標(biāo)語(yǔ) 預(yù)設(shè) 言語(yǔ)行為理論
新冠肺炎疫情期間,為了更有效、更直接地給人們傳達(dá)疫情預(yù)防的有效方法,各地采用了多種多樣的防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)。本文主要通過(guò)預(yù)設(shè)和言語(yǔ)行為兩個(gè)部分進(jìn)行語(yǔ)用分析, 探析在特殊時(shí)期特殊方式的標(biāo)語(yǔ)呈現(xiàn)效果。
1 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的界定及語(yǔ)料分析
1.1 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的界定
標(biāo)語(yǔ)指用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)。其特點(diǎn)就是“簡(jiǎn)短”“有宣傳鼓動(dòng)作用”。
通過(guò)整理語(yǔ)料發(fā)現(xiàn),新冠疫情期間主要有五類(lèi)標(biāo)語(yǔ):戴口罩類(lèi)、講衛(wèi)生類(lèi)、野生動(dòng)物相關(guān)類(lèi)、監(jiān)控體溫類(lèi)、防出門(mén)類(lèi)。本次統(tǒng)計(jì)共得到標(biāo)語(yǔ)532條,其中防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)119條。
標(biāo)語(yǔ)需要結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行理解,春節(jié)走親訪(fǎng)友是常態(tài),與“防出門(mén)”一詞的狀態(tài)形成鮮明對(duì)比。防出門(mén)的“門(mén)”主要是指家門(mén),而標(biāo)語(yǔ)最終的意圖就是達(dá)到讓人們居家隔離不出門(mén)的目的,即不要在春節(jié)期間聚會(huì)吃飯,間接反映了不出門(mén)的意思。所以結(jié)合標(biāo)語(yǔ)的釋義,防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)就是用簡(jiǎn)短的文字寫(xiě)出勸誡和警告人們不要出門(mén)的口號(hào)。
1.2 語(yǔ)料簡(jiǎn)析
分析語(yǔ)料可得出語(yǔ)料中主要含有不出門(mén)、不聚會(huì)、不串門(mén)、宅在家的意思。
如高頻字詞占比圖所示。由于防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)用意圖是讓人們宅在家不出門(mén),因此與“家”和“門(mén)”相關(guān)詞語(yǔ)的出現(xiàn)頻率較高。如表1,與“家”有關(guān)的搭配主要是宅家、居家、躺家,在82條語(yǔ)料中出現(xiàn)35次。與“門(mén)”相關(guān)的搭配主要是出門(mén)、上門(mén)、串門(mén),出現(xiàn)次數(shù)為56次。
而與“門(mén)”搭配的這幾個(gè)詞出現(xiàn)時(shí)要么是前面含否定性詞語(yǔ),如“不”,形成“不出門(mén)”,要么作為標(biāo)語(yǔ)敘述的前提條件出現(xiàn),后面跟消極性危險(xiǎn)結(jié)果,如“今天上門(mén),明天上墳”,前提是“上門(mén)”,而后會(huì)產(chǎn)生消極危險(xiǎn)性的“上墳”這一嚴(yán)重后果。搭配也可以反映出防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的目的就是讓人們待在家,不要出門(mén)。
為了強(qiáng)調(diào)事態(tài)的嚴(yán)重性,禁止性詞語(yǔ)“少”“不”出現(xiàn)的頻率很高,在82條語(yǔ)料中出現(xiàn)了62次,而標(biāo)語(yǔ)中直接出現(xiàn)與新冠肺炎疫情相關(guān)的詞語(yǔ)僅有9條,文中會(huì)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。
2 語(yǔ)用預(yù)設(shè)視角下的防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)分析
語(yǔ)用預(yù)設(shè)是以句子意義和結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),結(jié)合語(yǔ)境推導(dǎo)出來(lái)的。
2.1 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)用預(yù)設(shè)
語(yǔ)用預(yù)設(shè)需要依靠語(yǔ)境參數(shù)來(lái)得以推知,主要通過(guò)與認(rèn)知環(huán)境互明表意。標(biāo)語(yǔ)是針對(duì)某一社會(huì)事件發(fā)出的,因此,分析防出門(mén)語(yǔ)境就要結(jié)合當(dāng)下新冠肺炎的一個(gè)共知環(huán)境,借用語(yǔ)用預(yù)設(shè)這一角度首先來(lái)分析標(biāo)語(yǔ)的前置背景語(yǔ)境,分析標(biāo)語(yǔ)以言指事的情況是完全可能且很有必要的。
雙方想要就一個(gè)命題或語(yǔ)句順利交談,首先要存在“共有知識(shí)”,也就是本文中所提到的關(guān)于標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境,這就是標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)用預(yù)設(shè)。
預(yù)設(shè)是命題成立的前提。語(yǔ)用預(yù)設(shè)的作用是使命題或語(yǔ)句在此語(yǔ)境下是真命題,如果不遵循這個(gè)邏輯,就會(huì)引起混亂,不為聽(tīng)話(huà)者所理解和接受。
例句1:今天到處去聚會(huì),明天病房來(lái)相會(huì)。
例句2:出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之徒,一起打麻將的是亡命之徒。
例句3:在家待不住,改天把院住!
例句4:不圖聚會(huì)熱鬧,全家健康重要。
上述例句包括所收集到的所有標(biāo)語(yǔ)的共知預(yù)設(shè)都是新冠肺炎疫情蔓延,出門(mén)拜年、串門(mén)、聚會(huì)容易感染新冠肺炎。如果沒(méi)有這個(gè)共知預(yù)設(shè)就會(huì)變得莫名其妙。春節(jié)期間一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是“熱鬧”,“聚”才熱鬧。如果在去年打出這樣的標(biāo)語(yǔ)就是不合邏輯、不能為人們所接受的。少了語(yǔ)用預(yù)設(shè)的支撐,前后句就完全沒(méi)有因果關(guān)系。正常情況下,聚會(huì)不會(huì)把人聚到醫(yī)院,在外面走動(dòng)也不會(huì)給國(guó)家添亂。因此語(yǔ)用預(yù)設(shè)為這一標(biāo)語(yǔ)命題提供了合適、恰當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)條件。
2.2 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的特點(diǎn)
2.2.1 隱蔽性
依據(jù)預(yù)設(shè),防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)在沒(méi)有明示不能出門(mén)的情況下,具有隱蔽傳達(dá)給處在同一語(yǔ)境下的人們不能串門(mén)、聚會(huì)的信息,而聽(tīng)話(huà)者也可依據(jù)共知語(yǔ)境去解讀每一句標(biāo)語(yǔ)的暗含之義。
119條語(yǔ)料中只有14條是屬于明示禁止出門(mén)的,其他都屬于隱蔽性傳達(dá)的方式。
如例句2是一種常識(shí)文化預(yù)設(shè)。在共同知識(shí)里,無(wú)恥之徒和亡命之徒都是極性貶義的人物代名詞,是人們抨擊的對(duì)象。通過(guò)這樣一種預(yù)設(shè),隱蔽地表達(dá)讓人們不要出門(mén)聚會(huì)和集體活動(dòng),避免成為人們眼中的無(wú)恥之徒和亡命之徒。例句4屬于一種信念預(yù)設(shè),通過(guò)樹(shù)立家人健康比聚會(huì)更加重要的信念,讓人們自覺(jué)地規(guī)范控制自己出門(mén)的行為,隱蔽地傳達(dá)防出門(mén)的意圖。
此處涉及一個(gè)問(wèn)題,即對(duì)于共同語(yǔ)境的認(rèn)同程度,決定了隱蔽傳達(dá)的效果。首先標(biāo)語(yǔ)的發(fā)出者和接受者共同承認(rèn)新冠疫情這一共知預(yù)設(shè),但不同受眾對(duì)于疫情發(fā)展情況的認(rèn)識(shí)和標(biāo)語(yǔ)傳達(dá)的信息并不能達(dá)到完全的匹配,就會(huì)造成兩種情況:一方面,認(rèn)同并遵守,那么這一交際過(guò)程就形成閉環(huán),標(biāo)語(yǔ)的交際功能在語(yǔ)境的配合下得以實(shí)現(xiàn),交際成功。另一方面,不認(rèn)同標(biāo)語(yǔ)所傳達(dá)的要求,認(rèn)為夸大其詞,忽略它所傳達(dá)的防出門(mén)可以有效防控疫情信息,標(biāo)語(yǔ)沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的交際效果交際失敗。這與人們的心理接受程度有關(guān),每個(gè)個(gè)體有不同的心理認(rèn)同,接受度不一樣。
由于新冠疫情是眾所周知的,隱蔽性的特點(diǎn)遵循了省力原則和經(jīng)濟(jì)原則,沒(méi)有將側(cè)重點(diǎn)用在強(qiáng)調(diào)新冠肺炎這一客觀(guān)事情上,而是防出門(mén)這一防治辦法上。
2.2.2情感化
心理學(xué)理論中葛麥斯安全法則的本質(zhì)是隱去管理者的身影,用情感取而代之,依賴(lài)受眾的普遍心理特征,從心理和情感上打動(dòng)、刺激受眾。從受眾的角度出發(fā),將受眾重視的親情、愛(ài)情等情感融入安全標(biāo)語(yǔ),通過(guò)視覺(jué)信號(hào)刺激和觸動(dòng)受眾心理,例如:
例句5:不聚餐是為了以后還能吃飯,不串門(mén)是為了以后還有親人。
例句6:聚會(huì)辦酒,危害親友。
例句7:拜年就是害人,聚餐就是送死!
從親人的角度,利用國(guó)人傳統(tǒng)“家”的概念感化聽(tīng)話(huà)者是一種情感預(yù)設(shè),預(yù)先對(duì)受眾設(shè)定與其相關(guān)的一些親密關(guān)系,利用這些情感載體的語(yǔ)言對(duì)受眾心理產(chǎn)生沖擊。
如例句5、6、7,都是情感預(yù)設(shè),首先做一個(gè)預(yù)設(shè)是聚會(huì)與親人的生命安全和健康相關(guān),疫情期間不聚餐、不串門(mén),親人仍舊在,只要聚在一起吃飯,就是對(duì)親人的傷害,拜年傷人傷己,引發(fā)受眾情感共鳴,表達(dá)出不要出門(mén)聚會(huì)的意圖。
以接受者親近的人的安全和健康為突破口,通過(guò)將親人的健康帶入標(biāo)語(yǔ)中,讓人們?yōu)榱擞H人和社會(huì)責(zé)任更偏向于去遵守標(biāo)語(yǔ)所倡導(dǎo)的意圖,達(dá)到自我管理和自我控制的目的。從重視家庭這一觀(guān)念出發(fā),在共同認(rèn)知的基礎(chǔ)上增加一個(gè)預(yù)設(shè)——親人的健康與自身管理息息相關(guān)。
2.3 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的原因
讓人們?cè)谝咔槠陂g隔離在家,減少甚至消除感染的風(fēng)險(xiǎn),是推出防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的初衷。防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)通過(guò)預(yù)設(shè),把握疫情期間人們的心理,利于語(yǔ)用預(yù)設(shè)的特點(diǎn)和性質(zhì)傳達(dá)潛在的不讓人們聚會(huì)、不讓大家串門(mén)的信息和意圖,使用簡(jiǎn)潔、含蓄隱蔽的語(yǔ)言,增強(qiáng)人們對(duì)于防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的信服力和執(zhí)行力,增強(qiáng)人們對(duì)于不出門(mén)行為的認(rèn)同感,最大限度地激發(fā)防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的作用,促使人們規(guī)范自己的行為,從而實(shí)現(xiàn)制止人們出門(mén)的目的。
3 言語(yǔ)行為理論視角下的防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)分析
3.1 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)是一種言語(yǔ)行為
言語(yǔ)行為理論關(guān)注的是人們以言行事,如何以言行事,以及話(huà)語(yǔ)所產(chǎn)生的實(shí)際效果?!把哉Z(yǔ)行為”就是用語(yǔ)言實(shí)施語(yǔ)用意圖的行為。Austin提出言語(yǔ)行為三分說(shuō),將言語(yǔ)行為分為三類(lèi):敘事行為、施事行為和成事行為。
防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)遵循著Austin言語(yǔ)行為三分說(shuō),從防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)制作完成到張貼屬于敘事行為和施事行為;標(biāo)語(yǔ)的意圖是通過(guò)標(biāo)語(yǔ)達(dá)到讓人們不聚會(huì)、不出門(mén)的目的,影響了人們的思想和行動(dòng),屬于成事行為。從言語(yǔ)行為角度分析防出門(mén)標(biāo)語(yǔ),可以更清晰地看到標(biāo)語(yǔ)的行事方式和成事效果,目的是如何在特殊時(shí)期推出更有感染力和說(shuō)服力的標(biāo)語(yǔ)。
防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)是一種言語(yǔ)行為,防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)具有時(shí)效性,只適應(yīng)于新冠疫情階段,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、橫幅等各種渠道在這段時(shí)間內(nèi)對(duì)人們的生活方式和思想產(chǎn)生了直接或間接的影響,并且隨著新冠肺炎暴發(fā)范圍的擴(kuò)大,防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)也逐漸發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
3.2 防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)的言語(yǔ)行為類(lèi)型
根據(jù)言語(yǔ)行為理論,將防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)分為直接言語(yǔ)行為和間接言語(yǔ)行為兩類(lèi)。直接語(yǔ)言行為包括宣告類(lèi)言語(yǔ)行為;間接言語(yǔ)行為包括斷言類(lèi)、承諾類(lèi)、指令類(lèi)、表態(tài)類(lèi)言語(yǔ)行為。
3.2.1 直接言語(yǔ)行為
宣告類(lèi)
話(huà)語(yǔ)和行為可以看作手段和目的的關(guān)系,當(dāng)手段是目的時(shí)就是直接言語(yǔ)行為。宣告類(lèi)標(biāo)語(yǔ)屬于直接言語(yǔ)行為。在82條語(yǔ)料中,有8條屬于宣告類(lèi)。在宣告類(lèi)標(biāo)語(yǔ)中直接出現(xiàn)新冠肺炎相關(guān)關(guān)鍵詞,如肺炎、疫情等,并且明確表現(xiàn)出讓人們不要出門(mén)的意圖。例如:
例句8:這個(gè)春節(jié)莫瞎串,情誼不在一頓飯。這個(gè)春節(jié)莫亂跑,傳染肺炎不得了。
例句9:新冠肺炎不一般,乖乖在家保平安。
例句10:疫情當(dāng)前不添亂,待在家里莫亂轉(zhuǎn)。
防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)的共知語(yǔ)境是全國(guó)人民都已知的新冠現(xiàn)狀,是共有信息。因此,基于遵循節(jié)約原則和經(jīng)濟(jì)原則標(biāo)語(yǔ)會(huì)省略掉關(guān)于疫情的信息,所以直接言語(yǔ)行為宣告類(lèi)標(biāo)語(yǔ)只有8條。其特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單直接,直入主題,讓人們只看字面就能知道所要傳達(dá)的意圖,最明顯的就是在標(biāo)語(yǔ)中直接出現(xiàn)事由和解決辦法,讓人們直接按照標(biāo)語(yǔ)所倡導(dǎo)的去做,如例句10清晰明了,即新冠肺炎疫情嚴(yán)重,不要出門(mén),不要添亂。
3.2.2 間接言語(yǔ)行為
間接言語(yǔ)行為是一個(gè)語(yǔ)旨通過(guò)另一個(gè)語(yǔ)旨行為來(lái)間接完成。間接言語(yǔ)行為標(biāo)語(yǔ)區(qū)別于直接言語(yǔ)行為最大的特點(diǎn)是不會(huì)在標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)事由。例如關(guān)于新冠肺炎疫情的字眼,需要人們?cè)诳吹綐?biāo)語(yǔ)的時(shí)候自動(dòng)加入這個(gè)前提條件。
斷言類(lèi)
斷言類(lèi)指說(shuō)話(huà)人對(duì)某種事情的狀況、被表達(dá)命題的真實(shí)性承擔(dān)義務(wù)。斷言類(lèi)防出門(mén)標(biāo)語(yǔ)都是極性標(biāo)語(yǔ),蘊(yùn)含很確定的語(yǔ)氣和強(qiáng)烈的個(gè)人主觀(guān)意識(shí),在標(biāo)語(yǔ)中沒(méi)有直接出現(xiàn)肺炎相關(guān)詞語(yǔ),而是通過(guò)間接隱蔽性的表達(dá)來(lái)傳達(dá)意圖。例如:
例句11:老實(shí)宅家,利己利他!
例句12:串門(mén)就是互相殘殺,聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)。
例句13:沒(méi)事出門(mén)轉(zhuǎn),就是給社會(huì)添亂!
指令類(lèi)
指令行為的施事目的是說(shuō)話(huà)人試圖要聽(tīng)話(huà)人做某件事情,主要包括命令、建議、警告等。指令類(lèi)標(biāo)語(yǔ)有40條,帶有“不”和“少”的有31條,占指令類(lèi)標(biāo)語(yǔ)的78%。這說(shuō)明在關(guān)于標(biāo)語(yǔ)的類(lèi)型中首先可以通過(guò)“少”和“不”來(lái)推測(cè)出一部分標(biāo)語(yǔ)的類(lèi)型屬于指令類(lèi),若是想將標(biāo)語(yǔ)表現(xiàn)為指令標(biāo)語(yǔ),也可以選用“不”和“少”來(lái)增強(qiáng)指令效果。例如:
例句14:出門(mén)打斷腿,還嘴打掉牙。
例句15:不出門(mén),不聚會(huì)。
例句16:非必要不出門(mén),絕對(duì)不聚會(huì)。