楊為霖

摘 ?要：高中美術(shù)課程校本化是當(dāng)下高中美術(shù)教育的發(fā)展趨勢。在課程實施過程中，只追求藝術(shù)賞鑒能力或只注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力都會有偏失，高中美術(shù)教育的教育目標(biāo)、手段和內(nèi)涵都可以更加多元化。文章以漢服彩繪葫蘆模塊課程的實施過程為例，探討了多元化教學(xué)在高中美術(shù)教育教學(xué)設(shè)計目標(biāo)、美育教育理論實踐、系列課程開發(fā)、推進學(xué)生終身學(xué)習(xí)等方面的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);校本課程;漢服彩繪葫蘆;多元化教學(xué)

根據(jù)高中美術(shù)課程改革的要求，高中美術(shù)教育要緊抓《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，以課程目標(biāo)和內(nèi)容為中心，依托學(xué)校資源，立足學(xué)生終身教育發(fā)展需要，對高中美術(shù)課程進行再開發(fā)，創(chuàng)造出適合本校實際情況的校本課程。校本課程并不是手工課，實施校本課程也并不意味要放棄傳統(tǒng)的藝術(shù)鑒賞課堂。校本課程的目標(biāo)和實踐方式從來都不是單一的，在培養(yǎng)學(xué)生動手能力的同時，更要注意對課程人文內(nèi)涵的開發(fā)與培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，優(yōu)秀的校本美育課程應(yīng)該包含以下三個要素：（1）多元的學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)。在美育課堂上，“技”與“鑒”應(yīng)相互結(jié)合，讓學(xué)生在掌握美術(shù)技能的同時，發(fā)展美學(xué)素養(yǎng)，提升審美能力和創(chuàng)造能力，真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。（2）多元的課程內(nèi)容。課程知識點呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，層層深入，相互交叉，學(xué)科覆蓋面廣，力求一課多效。（3）多元的課程影響。校本課程富有本校、本地特色，適合培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土認(rèn)同感和民族自信心。同時，校本課程要立足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，用美育粉飾心靈，傳播正能量。

基于以上考量，結(jié)合本校實際，筆者設(shè)計了漢服彩繪葫蘆校本課程，并在學(xué)校進行了實踐。文章以此校本課程實踐為例，談一談多元化教學(xué)在美術(shù)校本課程實踐中的應(yīng)用。

一、課程設(shè)計目標(biāo)多元化

高中美術(shù)校本課程往往是以一種或一類具有本地特色的工藝美術(shù)形式為主要課程的內(nèi)容，但是只將課程目標(biāo)局限于學(xué)會一類藝術(shù)形式是不夠的。課程設(shè)計目標(biāo)可以分成以下兩個部分，層層遞進。

1. 美術(shù)學(xué)科目標(biāo)

高中美術(shù)校本課程首先是一門美術(shù)課程。因此，校本課程的首要和基礎(chǔ)目標(biāo)是介紹藝術(shù)本身，使學(xué)生了解或掌握藝術(shù)技巧。更進一步，可以挖掘校本課程藝術(shù)形式背后的美學(xué)情趣和人文內(nèi)涵，提升學(xué)生的審美能力。筆者設(shè)計的漢服彩繪葫蘆課程，學(xué)生既能學(xué)習(xí)到色彩繪畫的技巧、配色的原理，掌握一定的美術(shù)繪畫技巧，又能了解漢服和葫蘆藝術(shù)的相關(guān)背景知識，欣賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，激發(fā)創(chuàng)作熱情。

2. 美育教育目標(biāo)

美育教育（Art In Education），即使學(xué)生通過美術(shù)課程學(xué)習(xí)，將課堂學(xué)習(xí)與生活有機聯(lián)系起來，在掌握美術(shù)技能的同時，提升藝術(shù)共情能力和創(chuàng)造能力，最后學(xué)會利用美的藝術(shù)促進身心各領(lǐng)域的全面發(fā)展。高中美術(shù)校本課程非常適合成為美育教育理論實踐目標(biāo)。以漢服彩繪葫蘆課程為例，葫蘆是生活中常見的裝飾物品，輕巧易得。通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生制作出的漢服彩繪葫蘆色彩繽紛，具有極強的裝飾性，可以成為生活的小亮點，提升生活趣味。葫蘆本身是天然素材，千姿百態(tài)各不相同，進行葫蘆彩繪需要隨態(tài)變形，鍛煉學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。因此，美育教育目標(biāo)可以培養(yǎng)學(xué)生向上的精神和開闊的思維，奠定學(xué)生健康生活的基礎(chǔ)。

二、課程內(nèi)容多元化

高中美術(shù)校本課程多以本地域傳統(tǒng)工藝美術(shù)為主題，在同一區(qū)域的學(xué)校，課程內(nèi)容很容易雷同。如何創(chuàng)新，與相似課程區(qū)別開，成為了校本課程的一個重要議題。筆者認(rèn)為，高中美術(shù)校本課程內(nèi)容可以不局限于一種美術(shù)形式，力求打破藝術(shù)邊界、形式混搭、新老結(jié)合、因地制宜，創(chuàng)造出符合班情、校情、鄉(xiāng)情、國情的獨特校本課程。筆者設(shè)計的漢服彩繪葫蘆課程，就是由中國葫藝中的彩繪葫蘆藝術(shù)和漢服藝術(shù)混搭而來。

1. 中國葫藝

中國葫藝是一門在自然植物——葫蘆的果實表面進行雕刻、繪畫、裝飾的藝術(shù)。傳統(tǒng)葫蘆畫以烙鐵為筆，在葫蘆表面烙畫出各種生動的畫面，不斷有民間藝人推陳出新，將雕刻、渲染和彩繪結(jié)合起來，形成了豐富多彩的彩繪葫蘆藝術(shù)。

2. 漢服藝術(shù)

漢服是我國的傳統(tǒng)服飾，承載了漢族的染、織、繡等杰出工藝和美學(xué)，已經(jīng)成為中華民族美學(xué)的象征之一。近年來，“漢服復(fù)興”的呼聲越來越高。

將葫藝和漢服藝術(shù)混搭，用二庭葫蘆模擬二頭身人物形象，繪制成穿著漢服的可愛葫蘆娃，就是漢服彩繪葫蘆課程的內(nèi)容。課程中既有工藝美術(shù)的部分，即運用丙烯等繪畫材料，掌握基本的繪畫技巧，繪制出漂亮的彩繪葫蘆成品，鍛煉學(xué)生的動手能力，又可以通過親自設(shè)計繪制葫蘆娃所穿著的漢服樣式和圖案，把對漢服藝術(shù)的鑒賞有機融合到課程中去，引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀漢服藝術(shù)作品，挖掘漢服藝術(shù)背景，梳理中國傳統(tǒng)服飾發(fā)展脈絡(luò)，加深學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)識，傳承民族文化。課程內(nèi)容豐富，具有層次感，避免單一內(nèi)容引起學(xué)生厭倦。葫藝和漢服兩種相差較遠(yuǎn)的藝術(shù)形式的碰撞，使原本互不相關(guān)的兩種藝術(shù)開發(fā)出新領(lǐng)域，最大程度上避免了與同領(lǐng)域的其他校本課程雷同。

三、課程實現(xiàn)手段多元化

對于校本課程而言，多元的課堂內(nèi)容意味著課程實現(xiàn)手段也應(yīng)做出相應(yīng)變化。具體來說，可以歸納為以下三個方面。

1. 善用多媒體和智能終端，豐富學(xué)生體驗

信息技術(shù)的進步，使互聯(lián)網(wǎng)成為信息的海洋。通過互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以足不出戶眼觀天下，教師不再是學(xué)生汲取知識的唯一來源。在課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以自行搜尋問題的答案，或從網(wǎng)絡(luò)上找到專家對問題的評述，從而得到更清晰、層次更高的知識體驗。對比傳統(tǒng)課堂教師“講授 + 示范”、學(xué)生“聆聽 + 重復(fù)”的單一教學(xué)手段，多媒體技術(shù)使大量影音資料和高清圖片進入課堂，使學(xué)生得以進行更加多元的意象識讀。

例如，在設(shè)計繪制漢服彩繪葫蘆之前，筆者要求學(xué)生自主研究和鑒賞漢服。學(xué)生自己確定主題，搜索相關(guān)資料，并制作成PPT，3人為一個小組，在課堂上進行2分鐘演講。有一組學(xué)生選擇了介紹漢服“霞帔”，組員分別在網(wǎng)上尋找資料，最后匯總。根據(jù)網(wǎng)上搜尋到的霞帔出土文物照片和明代歷代皇后畫像，參考了著名的明代服制專家擷芳齋主人等專家關(guān)于霞帔的文章，推論出宋代霞帔和明代霞帔尺寸不同，樣式差異，穿戴方式也不一樣，找到了分辨宋代霞帔和明代霞帔的方法。其對霞帔這一漢服服制的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了筆者的預(yù)想，有些知識甚至連筆者也不知道。課堂學(xué)習(xí)從單向變成了雙向，師生共同進步。

2. 創(chuàng)設(shè)課堂情境，構(gòu)建以學(xué)生為主體的課堂

創(chuàng)設(shè)合適的課堂情境，可以使學(xué)生有效融入課程，打造以學(xué)生為主體的藝術(shù)課堂。在漢服彩繪葫蘆課程開始之初，筆者要求學(xué)生做一回“孕期媽媽”，學(xué)生要想象自己的葫蘆寶寶到底長什么樣子，穿什么樣的漢服，并試著把這一形象畫到葫蘆上。雖然葫蘆還是原來的葫蘆，上面還一無所有，但是學(xué)生看著它就好像已經(jīng)看到了自己的作品，迸發(fā)出極大的創(chuàng)作熱情，能全身心地投入到創(chuàng)作中去。

3. 運用成熟老辦法，實現(xiàn)作品創(chuàng)作

運用新科技、創(chuàng)設(shè)新情境，能收到很好的教學(xué)效果，但是這并不意味著完全否定老辦法。不斷積累、改進后的成熟的教學(xué)方法也有其可取之處。例如，通過講授法和演示法，學(xué)生能直觀地了解繪畫載體葫蘆的大小、形態(tài)對設(shè)計的影響，了解彩繪工具，如丙烯顏料、勾線筆、水桶、調(diào)色板、上光漆等的使用方法和注意要點，從而大膽上手繪制，完成作品創(chuàng)作。

四、課程擴展方向多元化

在高中美術(shù)校本課程開發(fā)中，可持續(xù)發(fā)展也是一個開發(fā)重點。一門成功的美術(shù)校本課程，應(yīng)該能擴展成為系列課程，在內(nèi)容上相互影響、相互促進;在課程體系上一脈相承，彰顯學(xué)校特色。筆者仍以漢服彩繪葫蘆課程為例，看一看美術(shù)校本課程擴展的方向。

1. 課程內(nèi)容擴展

漢服彩繪葫蘆繪制的是漢服娃娃。除了漢服以外，現(xiàn)代裝、戲曲裝、西方服飾都可以成為彩繪的內(nèi)容。相應(yīng)的，現(xiàn)代卡通造型、戲劇臉譜、西方傳統(tǒng)藝術(shù)等都可以成為課程研究的主題，進行美學(xué)鑒賞活動。

2. 工藝材料擴展

筆者使用的繪畫用色為丙烯顏料，繪畫載體是葫蘆。在校本課程實施過程中，可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)和課程實際操作情況加以變化，采用生活中常見的各種材料，打造出千變?nèi)f化的藝術(shù)效果。例如，繪畫用色可以改為水粉顏料、彩砂、瀝粉、噴漆，乃至馬克筆等多種繪畫媒介，繪畫載體可以變?yōu)殡u蛋殼、石頭等。

3. 實踐手段擴展

在技法方面，除了用毛筆繪畫，我們還可以使用刀刻渲染、烙鐵、馬賽克拼貼等手法繪制漢服葫蘆娃。在彩繪以外，還可以用竹、木、紙、超輕黏土等材料制作外部裝飾，如帽子、髯口、扇子、首飾等。在鑒賞方面，不但可以通過多媒體等網(wǎng)絡(luò)手段和教師的教授活動傳遞知識，還可以通過參觀博物館、觀摩實物，參與民間葫藝工作坊活動、組織作品義賣等實踐活動，提供給學(xué)生多方位、立體化的體驗，擴展課程邊界。

五、課程評估標(biāo)準(zhǔn)多元化

課程目標(biāo)的多元化，直接導(dǎo)致課程評估標(biāo)準(zhǔn)多元化。對學(xué)生的評價，從本質(zhì)上來說，是在評估通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生是否能達(dá)到預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)，提高自身素質(zhì)?？傮w來說，課程是否有效，可以從以下兩個方面來判斷。

1. 美術(shù)學(xué)科價值

高中美術(shù)校本課程是一門藝術(shù)課程，是否具備美術(shù)學(xué)科價值，是評判校本課程的首要標(biāo)準(zhǔn)。以漢服彩繪葫蘆課程為例，其美術(shù)學(xué)科價值主要有以下兩點：（1）以舊創(chuàng)新，老手藝煥發(fā)新生命。葫藝與漢服藝術(shù)相結(jié)合，為葫藝增添了新的創(chuàng)作內(nèi)容，運用老手藝的繪制技巧，達(dá)到新的藝術(shù)效果。（2）以新輔舊，新科技打破舊領(lǐng)域。多媒體和智能平臺打破了舊有的課堂秩序，為學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)提供了技術(shù)支持。學(xué)生能自行快速、有效地尋找到需要的素材，運用到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中去。

2. 美育教育價值

對于漢服彩繪葫蘆課程而言，其美育教育價值有以下兩點：（1）調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;（2）正確認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生的人文素養(yǎng)。漢服彩繪葫蘆課程選擇傳統(tǒng)美術(shù)項目葫藝和漢服藝術(shù)做交集，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)別正統(tǒng)漢服和電視劇戲裝，加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識。

六、結(jié)束語

筆者主要探討了多元化教學(xué)在高中美術(shù)校本課程中的一點實踐，希望對各位美術(shù)教師的教學(xué)實踐有所幫助。

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