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      墨子職業(yè)教育思想對機電類專業(yè)教學改革的啟示

      2020-01-14 04:14:10周建清
      職業(yè)·中旬 2020年12期
      關(guān)鍵詞:教學改革

      周建清

      摘 要:本文在分析墨子職業(yè)教育思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,探討和分析墨子職業(yè)教育思想對機電類專業(yè)教學改革的啟示。

      關(guān)鍵詞:墨子職業(yè)教育思想? ? 機電類專業(yè)? ? 教學改革

      墨子是我國歷史上偉大的教育家、思想家和科學家,被譽為我國實行職業(yè)教育的第一人,其教育思想對我國職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展提供了很多的理論和啟示。習近平總書記曾明確指出“鑒古知今,學史明智”,機電類專業(yè)應該積極研究和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的精華,加快培養(yǎng)更多高素質(zhì)、高技能的復合型人才,從而更好地推動我國社會主義建設(shè)進程。

      墨子,名翟,是我國歷史上著名的軍事家、科學家、政治家、思想家和教育家,是“工匠和學者的結(jié)合”。《墨子》一書可以作為墨子學術(shù)和思想的代表,該書主要由墨子自著和弟子對墨子言論的記錄兩部分組成,現(xiàn)存五十三篇。墨家學派在當時的社會背景下逐漸形成獨具特色的“工匠文化”,其職業(yè)教育思想對后來我國職業(yè)人才教育培育產(chǎn)生了極為深遠的影響。

      一、墨子職業(yè)教育思想的內(nèi)涵

      (一)一視同仁

      墨子在分析環(huán)境和教育對人性形成影響的基礎(chǔ)上,提出“染絲說”理論,認為人性如“素絲”,剛開始一塵不染、沒有善惡之分,但受社會環(huán)境和教育的影響,“所入者變,其色亦變”,“五入必,而已則為五色矣”,對后天教育和環(huán)境重要性給予充分肯定。墨子認為,人生來平等,每個人都有接受教育的權(quán)利,每個人都具有可教性,應該一視同仁,平等教育。

      (二)德智并重

      墨子曾提出“志不強者智不達”,強調(diào)教育要德智并重。墨子認為只有培養(yǎng)更多的“兼士”,才能更好實現(xiàn)“兼愛”的社會理想。墨子認為,“兼士”要能言善辯、品德高尚、具有一定的實際操作能力和專業(yè)能力。墨子強調(diào),教育的第一目標應該是“厚乎德行”,教師應該把學生的品德教育放在教學工作首位。

      (三)言行一致

      墨子認為,一個人的言論要有三種準則,即有考察、有推究、有實踐。墨子強調(diào)“言不行者行不果”,認為一個人要言行一致、“日夜不休,以自苦為極”,不應該安逸享受,而應該苦心苦行、以身作則。

      (四)量力而行

      墨子是中國教育史上首位提出量力而行人性化教育原則的人。對學生而言,“量力”代表著量力而學;對老師而言,“量力”代表著量力而教。墨子認為,教師不僅要因材施教、以身示教、主動施教,還要量力施教,做到“口言之,身必行之。今子口言之,而身不行,是子之身亂也”。

      (五)因材施教

      墨子通過學生學習特點,把學生分為“從事”“說書”“談辯”三類,并對不同類型的學生授以不同的教學內(nèi)容。墨子認為,學生資質(zhì)不同,因材施教、因人施教,“能從事者從事”“能說書者說書”“能談辯者談辯”,不同知識的學生應該學習不同的教學內(nèi)容,才能夠?qū)W有所成,充分發(fā)揮學生特長,“使各從事其所能”。

      二、墨子職業(yè)教育思想對機電類專業(yè)教學改革的啟示

      機電類專業(yè)教學過程中需要積極吸取和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的精華,努力實現(xiàn)“兼相愛,交互利”的理想社會思想,不斷探索和實踐具有中國特色的機電類專業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路。

      (一)兼士標準

      墨子認為多加培養(yǎng)“賢士”(也稱“兼士”)能夠更好為國家服務。墨子主張“兼愛”“非命”“尚賢”“非攻”等教育理念,在機電類專業(yè)教學中應用,能夠有效豐富其人才培養(yǎng)目標的內(nèi)涵。隨著社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人才市場競爭加劇,專業(yè)技能和溝通能力成為求職者最應具備的基本素質(zhì)。基于此,機電類專業(yè)教師應該樹立立德育人的人才培養(yǎng)目標,始終堅持匠心筑夢、德技兼修,以新時代中國特色社會主義思想為指導,為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多“辯乎言談”“德行篤厚”“辯博乎道術(shù)”的高技能、高素質(zhì)人才。

      (二)因材施教

      機電類專業(yè)教師應該積極借鑒墨子的因材施教思想,在教學過程中深入了解和分析學生學習特點、學習基礎(chǔ)、學習意愿等,對學生實施分層教學、分類培養(yǎng)。在對學生實施分類培養(yǎng)時,教師應根據(jù)學生職業(yè)發(fā)展意愿設(shè)計課程體系,合理劃分專業(yè)基礎(chǔ)平臺課程、公共基礎(chǔ)平臺課程、專業(yè)核心平臺課程、就業(yè)方向平臺課程等。機電類專業(yè)教師應以學生學習基礎(chǔ)為根據(jù),將學生劃分為不同層次、不同類型,通過課前、課中、課后教學任務和教學目標設(shè)計,充分體現(xiàn)墨子的因材施教教育思想。機電類專業(yè)教師應積極組織學生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、知識技能競賽等社團活動,進一步深化“分層教學、分類培養(yǎng)”教學目標。

      (三)主動施教

      《墨子·非儒》中認為:“君子若鐘,擊之則鳴,弗擊不鳴?!币馑际钦f,人就像一個鐘,主動去敲擊才會響,不敲擊則不響。墨子強調(diào)教師在課堂上的主導作用和主動精神,反對“弗問不言”的被動施教。要求教師不僅要做到有問必答,還要在學生不主動發(fā)問時主動施教。機電類專業(yè)教師需要不斷加強自身師德素養(yǎng)建設(shè),學習和借鑒墨子職業(yè)教育思想中的“主動施教”教學態(tài)度,明確自身人才培養(yǎng)目標,增強對學生的人文關(guān)懷,時刻保持“主動施救”教學態(tài)度,促使“強教”向“強學”轉(zhuǎn)變,推動機電類專業(yè)教與學的良性發(fā)展。

      (四)學以致用

      《墨子·修身》中認為:“士雖有學,而行為本焉”,意思是士人雖然有學問,但是如何將學問付諸實踐才是教育的根本?!赌印す稀氛J為“口言之,身必行之”,意思是說,要用實際行動來踐行說出的話?!赌印ぜ鎼巯隆氛J為“言必行,行必果”,強調(diào)言傳身教、身教合一的教育。機電類專業(yè)教師應該積極借鑒墨子職業(yè)教育思想中的“行為本”思想,促進“三教”改革和校企融合,積極探索和實踐現(xiàn)代學徒制人才培養(yǎng)模式,讓學生更好地將理論知識應用在實際操作中。

      (五)環(huán)境育人

      墨子在“染絲說”中以“上說王公大人,次說匹夫徒步之士”為例,強調(diào)“環(huán)境育人”的重要性,表明有利的成長環(huán)境對人的影響之大。當前,我國社會正處于互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期,社會文化較為開放、多元,而中職學生年齡較小,正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,很容易受到社會功利主義、享樂主義、自我主義等不良影響。機電類專業(yè)教師應積極借鑒墨子的“染絲說”,將其作為自身教學指導思想,始終堅持和踐行我國社會主義核心價值觀,時刻秉持“一切為了學生發(fā)展”的教育理念,為學生營造良好的學習和生活環(huán)境,培養(yǎng)學生文化自信和民族自信,從而不斷提高學生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。

      三、小結(jié)

      總而言之,機電類專業(yè)教師要“古為今用”,積極主動地學習墨子職業(yè)教育思想,并將其融入實際教學過程中,借鑒墨子教育中“兼相愛,交互利”“因材施教”“量力而行”“一視同仁”等的教育理念,努力提高機電類專業(yè)教育水平和質(zhì)量,推動我國高職教育的健康、可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]王海梅.墨子職業(yè)教育思想融入新時代高職人才培養(yǎng)啟示[J].科技風,2020(11).

      [2]梁思敏.墨子工匠思想對培養(yǎng)高職學生職業(yè)核心能力的啟示[J].開封教育學院學報,2019(3).

      [3]高慶殿.高職院校墨子職業(yè)教育思想傳承價值研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2019(23)).

      (作者單位:武進技師學院)

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