李聰

摘要：小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革中，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生活之間的融合有了更多的重視。通過結(jié)合實(shí)際生活，學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到更為豐富的學(xué)習(xí)感受，在培養(yǎng)學(xué)科情感的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)教師的教學(xué)來(lái)說，生活資源的應(yīng)用，也能夠幫助教師更為充分地闡釋教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)的整體效果。為此，本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)生活資源的融合使用展開探究，旨在通過分析強(qiáng)化生活資源在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);生活資源;融合使用探析

小學(xué)語(yǔ)文教育具有一定的特殊性，語(yǔ)文教學(xué)本身對(duì)學(xué)生的閱讀能力以及語(yǔ)言的表達(dá)能力有所影響，語(yǔ)文課本中的文學(xué)內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生的審美產(chǎn)生影響，同時(shí)帶有思想性的語(yǔ)言文字，會(huì)影響到學(xué)生的思想觀念。因此，要重視生活與語(yǔ)文之間的融合，增加教學(xué)積極影響。

一、重視語(yǔ)文中的情感與學(xué)生現(xiàn)實(shí)感受的融合

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的共情能力培養(yǎng)是極為重要的。通過產(chǎn)生共情的體驗(yàn)，學(xué)生能夠了解到作者的感受與心境，強(qiáng)化對(duì)于作品內(nèi)容的理解。同時(shí)，學(xué)生通過對(duì)作者感受、表達(dá)的模仿，能夠掌握一定的情感表達(dá)能力，這種能力的產(chǎn)生，不僅對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言交際溝通能力會(huì)產(chǎn)生有利的影響，對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展，也會(huì)有所影響。

為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共情能力提升，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的感情進(jìn)行深刻的理解與體驗(yàn)。在一些情況下，語(yǔ)文課本中的內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)較強(qiáng)的陌生感，這種感受會(huì)影響學(xué)生的共情能力。

例如，部編版教材中《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》等課文所描寫的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生來(lái)說相對(duì)較為陌生，在這種情況下學(xué)生難以體會(huì)到作者的情感。為此，教師可以選擇應(yīng)用多媒體教學(xué)的方式，為學(xué)生構(gòu)建帶有一定想象性的體驗(yàn)空間。首先，播放與課本內(nèi)容相關(guān)的視頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看。其次，要求學(xué)生閉上雙眼，教師播放與景色內(nèi)容有關(guān)的白噪音，要求學(xué)生對(duì)觀看的畫面進(jìn)行回憶，想象自己身在其中的情形。最后，教師伴隨著白噪音進(jìn)行課文的朗讀。通過這個(gè)過程，學(xué)生能夠在情境中深化自我的感受與體驗(yàn)，生發(fā)出真實(shí)的情感與感受，從而達(dá)成與課文作者的共情。

應(yīng)用模擬的方式，對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)進(jìn)行塑造，環(huán)境是虛擬的，學(xué)生的感受卻是生活中實(shí)際存在的，也屬于一種真實(shí)的情感體驗(yàn)。

二、重視學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)交流

教師需要注意，在生活資源與語(yǔ)文教學(xué)的融合中，每個(gè)學(xué)生的生活都具有特殊性，可以說，每個(gè)學(xué)生都能夠提供特殊的教學(xué)資源。因此，在教學(xué)中，教師要重視結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的交流。

例如，在作文教學(xué)有關(guān)游記的寫作課程中，教師需要重視學(xué)生之間的交流與溝通。首先，在同一地區(qū)，學(xué)生的游覽選擇存在著較多的重合可能性，通過聽取其他學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，能夠有助于學(xué)生對(duì)自己游覽經(jīng)歷的回憶與理解。其次，在游覽經(jīng)歷中，學(xué)生產(chǎn)生的體驗(yàn)是類似的。例如，在登山的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生體力上的疲憊，以及心理上的快樂，這種苦樂交織的體驗(yàn)，是學(xué)生普遍存在的。因此，通過相互之間的交流與探討，有利于學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)知自我的感受，同時(shí)能夠與其他同學(xué)達(dá)成一種相互之間的認(rèn)同。這種認(rèn)同感的產(chǎn)生，有利于學(xué)生對(duì)自我感受進(jìn)行更為深刻地思考，增強(qiáng)文章的思想性。另外，一些學(xué)生的游覽經(jīng)歷是較為獨(dú)特的，例如，在游覽中發(fā)生了特殊的情況、游覽區(qū)域較為特殊等。通過課堂中的交流，能夠起到開闊學(xué)生視野的作用。如，某一學(xué)生去國(guó)外旅行，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐呢泿琶嬷岛艽?，?gòu)買常見的食品需要應(yīng)用面值數(shù)字極大的紙幣，這種經(jīng)歷使其十分驚訝，產(chǎn)生了深刻的印象。

三、重視校園生活資源的整合與應(yīng)用

對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說，校園生活是其主要的生活場(chǎng)景之一，在校園的生活中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種經(jīng)歷與感受，這些經(jīng)歷與感受，最終會(huì)對(duì)學(xué)生的性格形成影響。因此，語(yǔ)文教師需要重視對(duì)學(xué)生校園生活的整合與應(yīng)用。一般情況下，需要選擇校園生活中較為特殊的部分。

例如，學(xué)校，每年會(huì)有運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園文化節(jié)等不同形式的校園活動(dòng)。在這些活動(dòng)的參與過程中，學(xué)生能夠得到身心的放松，同時(shí)也會(huì)較為集中的產(chǎn)生情感體驗(yàn)。如，在運(yùn)動(dòng)會(huì)中，通過參與、觀看班級(jí)集體的項(xiàng)目，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量，對(duì)班集體產(chǎn)生了更為深刻的認(rèn)同感。這種類型的校園生活資源，可以應(yīng)用于閱讀理解中學(xué)生情感理解的引導(dǎo)，也可以在作文教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用。教師可以根據(jù)具體的教學(xué)需求，進(jìn)行靈活選擇。

為此，語(yǔ)文教師需要構(gòu)建一個(gè)小學(xué)生校園生活記錄本，對(duì)學(xué)生生活中發(fā)生的特殊事件進(jìn)行記錄，并且可以詢問一些學(xué)生的感受，也納入檔案中。在相關(guān)的閱讀理解或者作文寫作課程中，調(diào)出檔案，引發(fā)學(xué)生的回憶，達(dá)成生活資源在教學(xué)中的應(yīng)用。例如，可以在學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、校園文化節(jié)中，拍攝一些照片、視頻等，在校園生活的教學(xué)中應(yīng)用多媒體進(jìn)行展示，引發(fā)學(xué)生的回憶與思考。這種方式，對(duì)于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，也會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

總而言之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是多元性的。通過應(yīng)用生活教學(xué)資源，能夠滿足語(yǔ)文教學(xué)的多元性需求，并且訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科所具有的特殊性，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視與興趣。