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      女性視角下的愛情悲劇

      2020-02-04 08:04:35顏瀾
      名作欣賞·評論版 2020年10期
      關鍵詞:女性視角女性形象女性主義

      摘 要:《一個陌生女人的來信》和《一個女人的史詩》都以女性視角描寫女性,講述了女性在男權社會追求獨立、追逐愛情,掙扎、反抗、妥協(xié)交織的一生。這兩部作品的主人公——陌生女人與田蘇菲,她們二者有著相似的成長環(huán)境和情感經(jīng)歷,卻有著不同的命運和結(jié)局;究其深層,《一個陌生女人的來信》是作者茨威格用隱形的男權主義編織了一場“烏托邦式”的愛情毀滅,《一個女人的史詩》的作者嚴歌苓則用女性主義為一個平凡女性寫就了愛情史詩。

      關鍵詞: 女性視角 女性形象 女性主義 人物命運

      法國女權主義者西蒙·波伏娃曾在《第二性》中說道:“一個人之為女人,與其說是‘天生的,不如說是‘形成的?!盿《一個陌生女人的來信》(以下簡稱《來信》)與《一個女人的史詩》(以下簡稱《史詩》)都以女性為主人公,講述了女性在男權社會追求獨立、追逐愛情,掙扎、反抗、妥協(xié)交織的一生。《來信》和《史詩》都采用女性視角描寫女性,卻有著不同的精神內(nèi)核,其背后反映著作者對男權社會和女性意識不同的思考和認知,它們穿越漫長的時間遙相呼應著。

      一、女性形象塑造

      《來信》創(chuàng)作于1922年,是茨威格思想轉(zhuǎn)折時期的代表作,由觀察為情欲所主宰的成人世界的兒童視角轉(zhuǎn)向描寫為情欲所控制的成年男女的心態(tài),同時也是他在浪漫主義退潮后對其以自我為核心價值的懷疑和反思。茨威格創(chuàng)作《來信》的靈感源于其在生活中收到過兩封陌生女人的來信,小說帶有個人自傳性質(zhì)。b 《來信》以小說家R收到一封陌生人的書信開篇,書信是一種個人心跡的透露與自我內(nèi)心的剖析,是以一種主動的姿態(tài)將真實的內(nèi)心世界展露給收信人,可收信人如何對待這封信卻是一個未知數(shù),寄出信的時刻,寄信人就由主動轉(zhuǎn)化為被動,一旦收信人對此無視,這一份沉甸甸的內(nèi)心獨白就無人知曉。這封信以“你,與我素昧平生的你!”作為稱呼,立即吸引了R的注意,也奠定了小說的情感基調(diào),這是陌生女人第一次大膽地直抒胸臆,是生命最后時刻的痛苦呼喊,這份愛無疑是真摯而動人的。20世紀20年代是浪漫主義退潮時期,由于戰(zhàn)爭的殘酷,人們對傳統(tǒng)價值產(chǎn)生懷疑,享樂主義大行其道;與此同時,女性自我意識不斷覺醒,女性地位不斷提高,越來越多的女性主張平等,主動追求愛情??稍谖镉麢M流的時代,又有多少人像陌生女人那樣將愛視作生命。

      在20世紀90年代之后,嚴歌苓同樣塑造了一個在愛的征途中不斷掙扎奮斗的悲情英雄——田蘇菲,從十六歲莽撞投身革命始,她這一生都以革命為底色,卻始終游離于歷史之外,執(zhí)著堅守自己的愛情追求,可以說她的情感史就是她的史詩。史詩在傳統(tǒng)敘事學中屬于宏大敘事,是一種莊嚴的文學體裁,往往氣勢恢宏、意義深重。而在 《史詩》里,作者嚴歌苓選取了一個不為人知的小人物,沿襲了她對女性成長、情感問題的持續(xù)關注和思考,把一個平凡女性愛恨糾結(jié)的人生置于波瀾壯闊、縱橫捭闔的歷史滄桑下,以革命為背景和基調(diào),寫女人與革命并行的至死無悔的執(zhí)愛,賦予其史詩的品格。c以女性的敘事視角對傳統(tǒng)史詩進行顛覆。田蘇菲與《來信》中的陌生女人有諸多相似,她同樣是用一生奮不顧身去愛的女性,她以一種戲謔的方式去鬧革命用以反抗母親,她敢于拒絕位高權重的都旅長的婚約,不屑于用婚姻獲得政治仕途。她所深愛的歐陽萸出身書香門第,清高自矜,他們是完全相反的人,卻因為珠胎暗結(jié),將兩個人的一生聯(lián)結(jié)在了一起。而歐陽萸這一生都在不斷地被婚姻之外的人吸引,不停地愛上別人,他對田蘇菲沒有愛可言,總是沉浸在自己的世界。茨威格與嚴歌苓筆下的這兩位女性無論處于怎樣的時代背景里,她們始終都在女人的小格局里左沖右突,演繹著無怨無悔的情感史。

      二、相似的成長環(huán)境與情感經(jīng)歷

      陌生女人與田蘇菲的成長經(jīng)歷有著諸多的相似,她們自小由母親獨自撫養(yǎng)長大,父親這個角色在她們的成長過程中幾乎都是缺席的,這讓她們?nèi)鄙賹δ行缘恼J知,也無從了解成年男女間成熟穩(wěn)定的愛情與婚姻;父愛的缺失讓她們更渴望男性的愛,也容易在愛情面前失去理智。而與她們相依為命的母親,因為丈夫的缺位,要么在母替父職中逐漸雄化而過度強勢,要么過度悲觀而郁郁寡歡,母女之間有著很深的隔閡,互不理解彼此。她們從殘缺的家庭關系中看不到一個正常的成人世界,也無從了解正常的兩性關系,這一切都加重了女孩子與成人世界之間的陌生,因此一旦遇到一個與自我人生軌跡完全不同的男性,她們“一下栽進了命運之中,就像跌入萬丈深淵”。她們在感情里都采取了主動的姿態(tài),同時她們面對愛情的時候,輕易就淪陷進去,失去了理智,忘掉了自尊。愛情具有獨占性、排他性,可是她們卻能一再容忍對方的濫情,甚至愿意為了對方付出一切,承擔一切苦果。無論是父親的缺位與母親的在位,或是追逐中男女主被動地位的對立,還是情感中男女的自私與無私、專情與濫情,男性形象與女性形象都形成了鮮明的對比,她們未必不知情,她們對愛至死不渝的追求無疑強化了自身的悲劇性。

      三、女性視角下的不同精神內(nèi)核

      《來信》和《史詩》都以女性視角來探索女性在特定時代背景下的愛欲糾葛與命運變遷。不同的是《來信》采用第一人稱自述,用女性的內(nèi)心獨白展現(xiàn)了女性豐富而又細膩的情感世界?!秮硇拧分信缘目谖?、女性的自我獨白都是顯性的女性視角,然而究其深層卻是作者茨威格隱性的男權思想,親歷過收信的他,表達了男性在情感中的反思和對被傷害女性的同情。文中的作家R始終站在主宰者的位置,居高臨下地審判一個陌生女人的愛情,是否閱讀這封書信、閱讀書信后做何感想,都是由他來決定。從書信中可以看出她其實渴望R能認出她,渴望被R知曉這一份深埋于心的感情,可是她膽小而又自卑,她看似主動的姿態(tài)實則處于劣勢與服從的地位。

      《史詩》則采用第三人稱的全知視角,以人物命運的起伏波折反映時代的變遷,將重大歷史事件融入人物的日常生活,消解了宏大的歷史敘事,以一個女人的情感史作為史詩。同時《史詩》中塑造了眾多個性鮮明的女性形象:圓滑世故的伍善貞、嘴硬心軟的田母、特立獨行的歐陽雪、空谷幽蘭般的孫百合,她們身上或多或少都有田蘇菲的影子。伍善貞是相似背景下做出不同選擇的田蘇菲,她自小就有很高的政治覺悟,剛參加革命就迅速和政治前途光明的老劉勾上了手指,她的婚姻沒有愛情可言,純粹是政治利益驅(qū)動下做出的選擇,這顯然是田蘇菲愛情至上的對立面。而歐陽雪與孫百合是田蘇菲的兩個翻版,盡管有著不同的人生經(jīng)歷、截然相反的個性氣質(zhì),但是她們在感情中的選擇極為相似,一旦愛上誰就會栽進命運之中,無論有多少艱難險阻,都會堅定不移地陪在對方身邊。嚴歌苓用女性視角審視這些女性不同選擇下的人生境遇,探索女性在情感與利益間、愛與被愛之間的角力,以及時代風云變幻下女性在家庭、事業(yè)、社會中的奮斗與掙扎。

      四、人物命運的差異

      《來信》和《史詩》都關注女性的自我成長與個性獨立,以及女性在男權社會的反抗與妥協(xié)。陌生女人與田蘇菲都是由少女逐漸成長為成熟的女性,她們都追求獨立自主,因此陌生女人放棄了繼父家優(yōu)渥的生活,獨自來到維也納打拼;田蘇菲沖動之下鬧革命,不懼都旅長的權威,拒絕被母親看好的婚姻。但是陌生女人與田蘇菲卻有著完全不同的命運。前者終其一生都是所愛之人眼中不知其名的陌生女人,她有足夠的美貌吸引作家R,卻又僅僅停留在肉體的誘惑,他們之間只有露水情緣。陌生女人依靠自己的雙手過著清貧的生活,這時的她仍是天真單純的,而她有了R的骨肉后,不愿給R帶來累贅,靠在男人間周旋來提供給孩子優(yōu)裕的物質(zhì)條件,這是她墮落的開始,也是對男權社會的妥協(xié),從平等自主的女性變成了以色侍人的交際花。然而孩子身患重病不幸死亡,她也在病痛中悲慘地離世。陌生女人與R之間無論是社會地位還是感情地位都是極不對等的。而田蘇菲雖然沒有得到歐陽萸足夠的愛,但兩人卻相伴度過了一生,晚年的歐陽萸也終于理解了田蘇菲,對她產(chǎn)生了依戀,他們的女兒健康長大并且主動追尋到自己的真愛。同時,田蘇菲是一個熱愛自己事業(yè)、不斷積極進取的女性,她始終都是以自強獨立的人格出現(xiàn)在歐陽萸面前,而且她敢于反抗位高權重的都旅長和強勢的母親,打破男權社會對女性婚姻自主的束縛。雖然她敏感多疑又固執(zhí)己見,但在關鍵時刻她一直都是歐陽萸最堅強的依靠。田蘇菲對愛的堅持終于換來了圓滿的結(jié)局,比起陌生女人的一生她是幸運的。

      艾里希·弗羅姆在《愛的藝術》一書中說:“只有在自由的基礎上才會有愛情?!睈矍閼斀⒃谄降鹊娜烁衽c自由的靈魂之上,先自由獨立而后去愛人,愛情不是一廂情愿的自我感動,需要雙方的共同付出、共同經(jīng)營。愛是軟肋亦是盔甲,女性不應該在愛情里成為弱者被施以同情,既要有追逐愛情的勇氣也要有及時止損的理智。同樣都是女性視角審視女性,茨威格用隱形的男權主義編織了一場“烏托邦式”的愛情毀滅,嚴歌苓則用女性主義為一個平凡女性寫就了愛情史詩。

      a 〔法〕西蒙娜·波伏娃:《第二性——女人》,桑竹影等譯,湖南文藝出版社1986年版,第23頁。

      b 趙文涵:《析話劇〈一個陌生女人的來信〉的意象構建》,《云南藝術學院,2017年》。

      c 石瀟純:《〈一個女人的史詩〉的顛覆性敘事》,《理論與創(chuàng)作》2010年第3期。

      參考文獻:

      [1] 顏嘉楠.波伏娃存在主義的女性思想研究[D].華僑大學,2013.

      [2] 斯蒂芬·茨威格.一個陌生女人的來信[M].長沙:湖南文藝出版社,2018.

      [3] 嚴歌苓.一個女人的史詩[M].西安:陜西師范大學出版社,2012.

      作 者: 顏瀾,湖南師范大學文學院在讀研究生,研究方向:中國現(xiàn)當代文學。

      編 輯: 張晴 E-mail: zqmz0601@163.com

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