支 慧
(深圳技術大學,廣東 深圳 518000)
現(xiàn)階段,在我國的民族聲樂教學當中還是有著一些問題,民族聲樂教學中對于氣息的運用和聲帶共鳴等方面都有一些缺陷,而且沒有對民族聲樂教學進行全面的研究,導致出現(xiàn)很多的問題,無法讓學生更好的去學習民族聲樂。在最近幾年,國外的美聲唱法進入到我國,美聲唱法在歌唱方面、發(fā)音等方面都存在著一些優(yōu)勢,這些優(yōu)勢有效地彌補了我國民族聲樂教學當中的不足。美聲唱法對我國民族聲樂教學帶來了很好的作用,使民族聲樂教學得到了創(chuàng)新,促進了我國民族聲樂的發(fā)展。
我國的民族聲樂一般都是人們在勞動或者是娛樂時歌唱出來的,運用聲樂將自己的情感所表達出來,所以,民族聲樂就是經過不斷的流傳、發(fā)展所出現(xiàn)的。隨著社會的迅速發(fā)展,人們的日常生活的水平也在隨之提升,而且人們的思維也得到了變化,而且民族聲樂在不同的時代都有著不同的表現(xiàn)方法。因為我國的人口比較多,民族也非常的多,所以每一個民族都有著不同的差別,這樣也就導致我國的民族聲樂也有著不用的差別,是我國的民族聲樂變得越來越豐富,而且表現(xiàn)的方式也是比較多樣化的。美聲唱法是國外流行的一種歌唱的方法,美聲唱法主要是以詠唱為主要的歌唱方法,而且美聲唱法的方法比較多,體現(xiàn)的方法也是比較豐富的。因為美聲唱法受到一些影響,導致美聲唱法在對情感進行表達的時候出現(xiàn)了一些問題。因此,美聲唱法和民族聲樂因為文化背景的區(qū)別,導致內容和歌唱的方式也是不一樣的。
運用好氣息才可以更好的進行歌唱,人們在歌唱地時候一定要準確的使用丹田來進行呼氣、吸氣等,并且還要不斷的進行訓練,經過訓練才可以使氣息運用熟練,這樣才能夠達到最好的效果。我國的民族聲樂非常需要合理的運用氣息,美聲唱法也是一樣的,都是需要運用好氣息,這也是歌唱地前提,不過美聲唱法的氣息運用和民族聲樂的氣息運用是不相同的。美聲唱法在運用氣息的時候一定要確保氣息的連貫性,一定要保證唱完歌曲的一句話才可以換氣,在唱一句話的時候不能出現(xiàn)脫節(jié)的情況。而且美聲唱法運用氣息的方法主要是根據(jù)胸、腹腔來進行呼氣和吐氣的,這樣才可以確保氣息的飽滿。民族聲樂歌唱家進行歌唱的時候,要求人們在唱歌的時候一定要保證氣沉丹田,使用氣息來對歌唱方式和音色進行調整,而且民族聲樂在進行歌唱的時候不需要像美聲唱法一樣必須唱完一整句再換氣,民族聲樂只要在合適的地方就可以進行換氣,甚至還可以出現(xiàn)停頓的情況,不需要讓氣息連貫,所以民族聲樂運用氣息的方法是非常靈活的。
任何一種歌唱方法都是需要咬字和吐字清晰的,不管是民族聲樂,還是美聲唱法,不過它們兩種咬字、吐字的方法也是有一些不同點的。美聲唱法因為受到外國歌劇的影響,在進行發(fā)音的時候歌唱者的口腔和聲音都是需要向后靠的,所以,在使用美聲唱法進行歌唱地時候都是需要張開口來進行歌唱地。人們在進行唱歌的時候一定要先打開自己的口腔,并且對嘴型來進行調整,這樣才可以確保歌唱地時候咬字和吐字清晰。美聲唱法是非常重視發(fā)音的,而且人們還根據(jù)歌唱者聲音的共鳴來決定唱歌的整體質量。在我國民族聲樂當中,因為我國的民族非常的多,所有民族聲樂的歌唱方式也是比較多的,發(fā)音的方式每一個民族都有對應的特點,所以民族聲樂有著民族的特色。不過,民族聲音因為受到了歷史中詩詞歌賦和戲曲的影響,導致民族聲樂主要是要求歌唱的時候要聲音洪亮,而且歌唱地時候還要帶有民族的特色。因此,民族聲樂和美聲唱法雖然都需要咬字吐字清晰,但是要求卻是不一樣的。
在美聲唱法和民族聲樂當中,雖然都要求了一定要運用好共鳴,但是美聲唱法和民族聲樂的共鳴方式都是不一樣的。美聲唱法需要人們在進行演唱的時候一定要讓喉部在最低的位置,這樣才可以讓聲音的管道拉長,這樣也就滿足了共鳴的需求。在使用美聲唱法進行歌唱地時候一定要重視演唱者對頭部、咽喉、胸腔的合理使用,演唱者經過頭部的共鳴達到歌唱地最高音,然后經過胸腔來慢慢的降低音量,在使用中聲進行演唱的時候就要使用咽喉和胸腔相互合作來進行完成共鳴,并且使用胸腔和腹腔來確保聲音的流暢性。民族聲樂在運用共鳴的時候,主要是需要使用鼻腔和頭腔來完成共鳴,這樣的方法可以使演唱者的聲音變得洪亮,而且非常的清晰。民族聲樂運用共鳴的方法和美聲唱法相比而言,民族聲樂的口腔發(fā)音會比較靠前。在民間一些歌曲當中,有很多歌曲都是可以根據(jù)改變咽喉的發(fā)音或者是改變發(fā)音的大小,使用假聲來進行演唱,這樣就可以和高音形成一種對比,使民族聲樂體現(xiàn)出民族的特色。
在我國進行民族聲樂教學的時候一般都是結合經驗來進行總結,沒有對聲樂進行具體的研究。不過美聲唱法是不相同的,美聲唱法是經過系統(tǒng)式的研究累積了很多的資料,所以美聲唱法對于聲樂教學有著很好的幫助。在美聲唱法進入到我國之后,民族聲樂教師在進行教學的時候一定要對美聲唱法進行研究,這樣才可以讓民族聲樂的歌唱方法得到更好的完善,促進民族聲樂的發(fā)展。
在研究美聲唱法的時候,一定要保留住民族聲樂的基礎內容,學習美聲唱法當中氣息的使用和發(fā)音技巧等內容,并且還要合理的運用脖子和下顎等身體部位,這樣才可以更好解決民族聲樂高音部分所出現(xiàn)的問題,從而讓民族聲樂的表達方法變得更加的豐富。例如,在進行咬字吐字演唱的時候,就可以使用美聲唱法來進行歌唱,經過降低喉部聲音,可以讓發(fā)出來的聲音變得自然,從而可以產生聲音共鳴。與此同時,將美聲唱法運用到民族聲樂當中,還能夠有效地提升演唱者的咬字和吐字能力,這樣在進行民族聲樂教學的時候,既可以展現(xiàn)出民族的特色,又可以使用美聲唱法將吐字變得清晰,從而體現(xiàn)出民族聲樂的魅力。此外,將美聲唱法融入到民族聲樂當中,還能夠讓民族聲樂的演唱方法更加的有特色,經過結合美聲唱法使我國的民族聲樂教學中融入了新的內容。
我國的民族非常的多,而且每一個民族在進行發(fā)展的時候,文化也隨之得到了發(fā)展,而且每一個民族都已經有了自己的特色。民族聲樂也是一樣的,在進行演唱的時候使用民族獨有的語言來進行歌唱,可以將民族特色體現(xiàn)出來,而且也可以看出民族之間的差別。例如,最有名氣的東北二人轉,這個就是非常有特色的一個民族聲樂,而且二人轉深受人們的喜愛。如果將民族聲樂和美聲唱法結合到一起,可以更好的促進民族聲樂的進步,讓民族聲樂變得更加豐富,而且還可以讓民族聲樂多方面的進行發(fā)展,使我國的民族聲樂藝術更加的豐富。
以往的民族聲樂因為主要源自于民間,所以,都是主動的對情感進行表達,在歌曲內容里面比較重視對經驗的總結,不過沒有相關的科學理念。但美聲唱法是結合了多種理念知識的,如心理學、生理學等等方面,體現(xiàn)出了歌曲的本質,漸漸地組成了一個完整的系統(tǒng),從而讓歌曲和科學合理的融合。把美聲唱法結合到民族聲樂教學當中,可以運用美聲唱法的一些理論,把民族聲樂教學和研究結合到一起來進行,這樣才可以讓民族聲樂教學得到創(chuàng)新,促進民族聲樂教學的發(fā)展。
想要結合美聲唱法來進行民族聲樂教學,就一定要創(chuàng)新民族聲樂教學的教學方法,可以使用多媒體技術來進行民族聲樂教學,這樣可以有效地提升民族聲樂教學的整體質量和效率。除此之外,把美聲唱法融入到民族聲樂教學當中,還能夠實現(xiàn)多元化的教學方法,這樣的教學方法可以讓學生正確的解決學習時所遇到的問題,提升學生的聲樂能力,使學生有興趣來進行歌唱。與此同時,教師還可以根據(jù)民族聲樂教學的需求,使用多媒體技術來向學生展示一些相關的視頻資料,從而讓民族聲樂教學更加的豐富。
總的來說,在我國民族聲樂教學當中,可以把美聲唱法融入到聲樂教學當中,這樣就會使民族聲樂教學得到更好的發(fā)展。在與實際教學進行結合的時候,民族聲樂的教師一定要重點培養(yǎng)學生的美聲唱法,讓學生了解美聲唱法的技巧,從而有效地提升學生的修養(yǎng)和美聲歌唱能力,而且還可以提升我國民族聲樂教學的效率和質量,讓學生在學習的時候可以更加全面的了解民族聲樂內容,使學生得到更好的發(fā)展。