■吉林省農(nóng)安縣巴基壘鎮(zhèn)中心小學(xué) 曲志娟

一、小學(xué)語(yǔ)文與德育之間的關(guān)系

(一)小學(xué)德育的含義

在我國(guó)的教育理念中，德育的主要定義就是對(duì)學(xué)生的正確價(jià)值觀以及人生觀進(jìn)行培養(yǎng)，保證學(xué)生在成長(zhǎng)期間可以具備相對(duì)良好的道德品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要保證學(xué)生思想道德課的質(zhì)量以及效率，讓學(xué)生在思想道德等層面能得到良好教育。通常情況下，由于年齡階段的不同，德育所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)也會(huì)存在一定差異，針對(duì)小學(xué)德育工作，最為關(guān)鍵的就是要側(cè)重對(duì)學(xué)生社會(huì)公德以及國(guó)民公德等的教育，不斷對(duì)學(xué)生的日常行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。

(二)小學(xué)語(yǔ)文課程的含義

小學(xué)生從進(jìn)入校門開(kāi)始，就必須學(xué)會(huì)寫自己的名字，能夠熟知漢語(yǔ)拼音，可以掌握教師所教授的知識(shí)。對(duì)于這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文不僅能讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升，還可以為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供幫助。所以，在日常的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，讓其能理解祖國(guó)的語(yǔ)言，積累豐富的文字資料，不斷對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感以及創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生可以利用語(yǔ)言對(duì)自身的情感進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的識(shí)字以及閱讀等能力進(jìn)行提高，以便學(xué)生朝著良好的方向進(jìn)步和發(fā)展。

(三)小學(xué)語(yǔ)文與德育之間的關(guān)聯(lián)

綜合對(duì)整個(gè)小學(xué)教育階段分析和研究得知，小學(xué)德育工作是貫穿整個(gè)小學(xué)階段的。對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作的主要渠道就是語(yǔ)文課堂，可以說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文與德育有著非常緊密的關(guān)聯(lián)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生開(kāi)展一些基礎(chǔ)性活動(dòng)，以便學(xué)生可以進(jìn)一步對(duì)自身的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行提升，做到同學(xué)之間相互幫助。同時(shí)，通過(guò)進(jìn)一步分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和德育，最終明確二者之間除了可以相互影響，也可以相互促進(jìn)。在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作中，德育無(wú)處不在，其可以體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。因而，為了保證德育在小學(xué)語(yǔ)文中滲透得更加合理且科學(xué)，在今后的教學(xué)中，教師一定要充分利用語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間，合理地將德育內(nèi)容融入其中，以確保在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)以及良好習(xí)慣的同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量以及效率。

二、小學(xué)語(yǔ)文德育滲透的點(diǎn)滴體會(huì)

(一)在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)德育進(jìn)行滲透

在具體的學(xué)校教育工作開(kāi)展過(guò)程中，主要的內(nèi)涵集中體現(xiàn)在兩個(gè)層面，一個(gè)層面是要教學(xué)生“做人”，另一個(gè)層面是要教學(xué)生“做事”。我國(guó)偉大的教育家孔子強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“仁人”，陶行知強(qiáng)調(diào)做“真人”。通過(guò)兩位教育家的教育觀可以看出，二者都強(qiáng)調(diào)“做人”，并且將其放在了教育的制高點(diǎn)，從宏觀的角度分析，其實(shí)就是將德育放在了最為重要的位置上。因此，在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，應(yīng)該本著正確的育人觀，重視德育內(nèi)容的滲透。一般來(lái)說(shuō)，教育過(guò)程必須將“人”作為側(cè)重點(diǎn)，尊重“人”，并且教育的過(guò)程應(yīng)該是平等且公平的，只有建立相對(duì)民主的師生關(guān)系，讓師生之間可以有效進(jìn)行溝通，學(xué)生的心靈窗口才會(huì)打開(kāi)，才能將教師當(dāng)作朋友，才能有效提高教學(xué)效果。因而，在教學(xué)期間，教師應(yīng)該起到一定的榜樣作用，可以從規(guī)范自身開(kāi)始，在細(xì)節(jié)上積極地影響和感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。比如，教師應(yīng)該保證板書設(shè)計(jì)的整潔工整，語(yǔ)言表達(dá)平和溫柔，儀容儀表端莊等，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生。在課堂上，為了不斷提升語(yǔ)文教學(xué)水平，教師在課程開(kāi)展之前，需要做大量的準(zhǔn)備，應(yīng)用多種先進(jìn)且靈活的教學(xué)方式，保證學(xué)生在相對(duì)輕松且愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而確保學(xué)生在心靈層面將教師視為榜樣，了解教師的使命感以及責(zé)任感，進(jìn)而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)及工作產(chǎn)生一定的積極影響，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，朝著正確的方向前進(jìn)。

(二)在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)德育進(jìn)行滲透

在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師應(yīng)該以實(shí)際教學(xué)內(nèi)容為依托，有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，確保教學(xué)環(huán)境具有較強(qiáng)的多樣性。比如，在課程開(kāi)始之前，教師可以讓學(xué)生背誦一句或一首詩(shī)，如“少壯不努力，老大徒傷悲”，長(zhǎng)此以往，學(xué)生可以積累到很多古詩(shī)。教師不僅要求學(xué)生背誦古詩(shī)詞，同時(shí)還應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助古詩(shī)的內(nèi)容對(duì)自身的行為進(jìn)行規(guī)范，通過(guò)詩(shī)的真善美不斷提升學(xué)生的審美情緒，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情得到激發(fā)。

(三)在品詞析句中對(duì)德育進(jìn)行滲透

小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文內(nèi)容十分豐富，包括描寫祖國(guó)河山、歌頌英雄人物高尚品質(zhì)等，這些課文作者的思想感情通常會(huì)蘊(yùn)含在文章的字里行間。因此，為了保證小學(xué)語(yǔ)文中的德育滲透更加有效，教師在教學(xué)期間應(yīng)該有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生品析文章中的字詞句段，確保學(xué)生可以更好地理解作者的思想內(nèi)涵，深入挖掘字詞句段中的含義及思想，使學(xué)生在思想層面上受到啟迪，在心靈層面上得到進(jìn)一步陶冶。比如，教師在對(duì)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文進(jìn)行講解的過(guò)程中，針對(duì)描寫“我”的那些句子，教師可以側(cè)重分析，如“擔(dān)心”“不敢朝他那兒看”等，有效引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生深入思考，“我”為什么要擔(dān)心？為什么不敢朝他那兒看，但又忍不住不看？讓學(xué)生明白火易滅但不能滅，明白自己可以救戰(zhàn)友卻不能救的悲痛。以此為依據(jù)，教師可以再向?qū)W生提問(wèn)：為什么邱少云在烈火中紋絲不動(dòng)？借助一系列的問(wèn)題，學(xué)生可以結(jié)合課文深入分析，然后通過(guò)進(jìn)一步的探索，讓邱少云的高大形象清晰地展現(xiàn)在自己眼前，從而讓學(xué)生真切、深刻地意識(shí)到嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的重要性，形成不畏犧牲的良好愛(ài)國(guó)主義精神，將邱少云作為榜樣和偶像，熱愛(ài)祖國(guó)，凡事都以國(guó)家利益為重。

(四)在課本劇中對(duì)德育進(jìn)行滲透

通過(guò)分析小學(xué)語(yǔ)文教材可知，很多文章的故事性相對(duì)較強(qiáng)，其本身就具有較為明顯的德育資源。一般而言，在一個(gè)相對(duì)重要的德育因素背景下，其往往會(huì)涵蓋相對(duì)較多的問(wèn)題，而這些問(wèn)題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)有著非常大的作用。比如，教師在對(duì)《將相和》進(jìn)行講解的過(guò)程中，這篇文章主要是借助三個(gè)小故事對(duì)廉頗和藺相如之間的故事進(jìn)行講述，告訴人們二者之間之所以可以做到將相“和”，最為關(guān)鍵的因素就是廉頗和藺相如都具備了一顆較為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。因此，學(xué)習(xí)完課文之后，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“一個(gè)國(guó)家需要將相‘和’，那么還有什么地方需要‘和’呢？”問(wèn)完問(wèn)題后，有的學(xué)生認(rèn)為同學(xué)之間需要和氣，有的學(xué)生認(rèn)為鄰里之間需要和氣。緊接著，教師可以繼續(xù)提問(wèn)：“那么同學(xué)們能否以‘和’為主題，通過(guò)課本劇的形式，將其展現(xiàn)出來(lái)呢？”這時(shí)，很多學(xué)生都非常興奮地喊道：“能！”學(xué)生通過(guò)共同的鉆研以及努力，展現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的課本劇。課本劇中，學(xué)生借助表演的手段置身于故事中，明白了做人的道理：人應(yīng)該胸懷寬廣；明白了在日常生活中，與同學(xué)之間的相處一定要和睦，不要因?yàn)橐恍┬〉拿芫徒锝镉?jì)較。課本劇是促進(jìn)語(yǔ)文德育的載體，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪，可以讓課本劇達(dá)到教書和育人共存的目的和效果。

(五)在實(shí)踐中對(duì)德育進(jìn)行滲透

從宏觀的角度上分析，生活就是教育，而社會(huì)就是學(xué)校，學(xué)生是生活中的人，因此也會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中耳濡目染一些社會(huì)上的現(xiàn)象。所以，在實(shí)際的語(yǔ)文課本中，教材中的很多文章在內(nèi)容的表達(dá)層面，往往與社會(huì)關(guān)聯(lián)性很大。比如，口語(yǔ)交際中的“小小……”主題，教師為了可以讓學(xué)生更好地理解知識(shí)，應(yīng)該強(qiáng)化與實(shí)際的結(jié)合。在實(shí)際的教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教師可以結(jié)合實(shí)際，依照主題，組織學(xué)生開(kāi)展一場(chǎng)小型的商品交易活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)“買賣”的過(guò)程，提高口語(yǔ)交際能力，保證學(xué)生通過(guò)購(gòu)買來(lái)明確日常生活中所需的物品，有效提高自身的實(shí)踐能力，不斷對(duì)自身進(jìn)行鍛煉，保證學(xué)生可以體會(huì)到家長(zhǎng)賺錢的辛苦。當(dāng)商品交易會(huì)結(jié)束后，學(xué)生會(huì)非常喜悅，教師也可以趁熱打鐵，組織開(kāi)展座談會(huì)，讓學(xué)生隨意表達(dá)，然后布置一篇與活動(dòng)有關(guān)的作文，讓學(xué)生將自己的真實(shí)情感表達(dá)出來(lái)，明確表示珍惜物品以及珍惜父母勞動(dòng)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生可以在活動(dòng)中不斷思考，不斷體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，理解生活。

在小學(xué)教學(xué)中融入德育十分重要，對(duì)學(xué)生的今后發(fā)展有著非常重要的意義。因此，在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展和進(jìn)行階段，教師需要在依托實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的前提下，及時(shí)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有效且合理地將德育內(nèi)容融入教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，保證達(dá)到“春風(fēng)化雨潤(rùn)童心”的目的，進(jìn)而讓學(xué)生朝著良好的方向邁進(jìn)和發(fā)展。