丁亞萍

摘? 要：古代文學(xué)是優(yōu)秀歷史文化的積累以及沉淀，因此具有十分豐富的文化底蘊以及藝術(shù)背景，代代傳承。當(dāng)下在中職語文教學(xué)的過程中涵蓋了古代文學(xué)的教學(xué)，通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)也能夠使得學(xué)生形成良好的文化素養(yǎng)，最終達(dá)到凈化思想的目的，幫助學(xué)生形成健康文明的生活方式，推動學(xué)生全面發(fā)展。本文就古代文學(xué)在中職語文教學(xué)實踐中的滲透作用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：古代文學(xué);中職語文;教學(xué)實踐;滲透

當(dāng)前中職教育中，學(xué)生文化素養(yǎng)與高中相比相對薄弱，大部分學(xué)校也以培養(yǎng)學(xué)生掌握一技之長為目的，文化素養(yǎng)的重視程度相對欠缺，基于這樣的現(xiàn)狀，古代文學(xué)作為我國文學(xué)作品中底蘊最為深厚的文學(xué)形式，在中職語文教學(xué)實踐的過程中滲透古代文學(xué)教育能夠提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成健康文明的生活方式，推動中職學(xué)生全面發(fā)展。

一、古代文學(xué)在中職語文教學(xué)實踐中的滲透作用

（一）陶冶學(xué)生情操

在不同的朝代會有不同的文化展現(xiàn)形式。在唐朝時，唐詩的發(fā)展達(dá)到了頂峰狀態(tài);在宋代，詞受到了多數(shù)人的青睞。此外，還有很多詩詞形式，包括明清小說、楚辭、元曲等，這些無不體現(xiàn)出古代文化的輝煌，以及當(dāng)時人們對時事的態(tài)度。如在《春曉》這首古詩里就蘊含著詩人對時光的感嘆;《憫農(nóng)》這首古詩里就蘊含勞動人民的艱辛。這些律詩和絕句合轍押韻，能夠讓學(xué)生們感受到美，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中不斷積累詞匯，豐富語言，陶冶情操。

（二）提升文化自信

古代文學(xué)的底蘊需要依靠文化自信來體現(xiàn)，這也是實現(xiàn)國家富強、民族振興的基本要求，推進(jìn)文化繁榮的內(nèi)在基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀古代文學(xué)在長時間的歷史發(fā)展過程中優(yōu)勝劣汰，最后將實物、技藝、知識、思想等方面的優(yōu)秀成果展示出來，具有極高的歷史與現(xiàn)實價值。通過在中職語文教學(xué)中滲透古代文學(xué)教育，能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀古代文學(xué)中的正能量，以此不斷增強民族的文化自信。

（三）弘揚優(yōu)秀文化

習(xí)近平在黨的十九大中明確指出“我們需要經(jīng)過長期的努力，才能夠進(jìn)入中國特色社會主義新時代，這也是我國未來發(fā)展的方位”，在新時代對文化有著新的批判依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。而古代文學(xué)作為文化的根源，它在實物技藝以及思想知識層面上都是我國新時代發(fā)展的重要動力。此外，對中華優(yōu)秀古代文學(xué)的教育究其本質(zhì)就是對優(yōu)秀文化的傳承與弘揚，能夠促進(jìn)新時代的不斷發(fā)展，推動我國向著中國特色社會主義方向進(jìn)步。

二、古代文學(xué)在中職語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用

（一）在詩詞中感受傳統(tǒng)美

通過將古代文學(xué)滲透到中職語文課堂教學(xué)之中，不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的三觀，同時也能夠使得學(xué)生在無形之中形成良好的思想品德，因此作為教師一定要注重古代文學(xué)的應(yīng)用，通過加強對于教學(xué)資源的挖掘，升華學(xué)生對于古代文學(xué)的理解，最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)能力，確保課堂教學(xué)的有效性。中職語文教材中有許多古詩詞，占比重較大。通常情況下，這些古詩詞都有既定的主題，并通過這一主題來串聯(lián)詩句。古詩詞的學(xué)習(xí)主要在一個單元的日積月累中，中職階段的古詩詞涉及到律詩、民歌、古風(fēng)等。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，首先需要進(jìn)行朗讀來感受到傳統(tǒng)漢語言的音律美，提高自己的語感，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。教師在此過程中就可以引入優(yōu)秀古代文學(xué)，將古詩詞的意境表達(dá)出來。學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用朗讀的方式展開豐富的想象力，讓詩中的場景更加立體化，以此強化對古詩詞的鑒賞與感悟。例如，在學(xué)習(xí)《觀滄?！愤@首古詩詞時，需要教師首先推進(jìn)朗讀。第一遍感知詩詞大意，第二遍感知詩詞意境，第三遍感悟詩詞情誼。在學(xué)習(xí)的過程中，感受作者的家國情懷，并在其中體會古代文學(xué)的意義成分。

（二）以傳統(tǒng)節(jié)日為契機

在中職語文教學(xué)開展的過程中，除了應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中進(jìn)行，也應(yīng)當(dāng)充分運用各種契機，強化古代文學(xué)教育，通過充分挖掘優(yōu)秀古代文學(xué)中有關(guān)節(jié)日的資源，組織一系列的文化教育活動，以一種寓教于樂的教學(xué)形式，使得學(xué)生在感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的過程中，在潛移默化之中提高自身的語文素養(yǎng)，因此作為教師在滲透古代文學(xué)教育時可以以傳統(tǒng)節(jié)日作為基礎(chǔ)，充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的精神內(nèi)涵，并且展開多種多樣的主題教育活動。學(xué)校團委或班集體也可以在傳統(tǒng)節(jié)日組織相應(yīng)的主題活動，通過多種活動形式，充分調(diào)動學(xué)生參與主題活動的積極性。例如在清明節(jié)時可以引導(dǎo)學(xué)生了解清明節(jié)的由來以及相關(guān)的典故，并且組織學(xué)生開展知識競賽以及演講比賽等，如果在條件允許的情況下，也可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)烈士陵墓，緬懷前輩們的豐功偉績以及英雄的崇高精神，使得學(xué)生充分體會當(dāng)下幸福生活的來之不易。在端午節(jié)可以組織學(xué)生展開編五彩繩以及包粽子的活動，通過以端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化形式組織相應(yīng)的活動，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略這一位愛國詩人的精神品質(zhì)，在舉辦活動的過程中也能夠提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（三）深入探究教材資源

在中職語文教學(xué)的過程中，教材作為重要的教學(xué)載體，提高教材的應(yīng)用效率會直接決定課堂教學(xué)質(zhì)量，為了提高學(xué)生對語文知識的掌握程度，使學(xué)生對于教材具備良好的理解能力，作為教師在展開課堂教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材資源，不斷豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，例如我們在學(xué)習(xí)論語時，教師可以為學(xué)生講解有關(guān)儒家的文化，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典之中，認(rèn)識民族經(jīng)典文化，以小組探討的形式主動收集有關(guān)經(jīng)典文化以及孔子的故事。根據(jù)教材內(nèi)容對孔子的思想和觀點進(jìn)行了解，并且整理成報告在討論會上進(jìn)行演講，學(xué)生在交流和傾聽的過程中也能夠加深對于文言文知識的理解程度，充分意識到古代文學(xué)的重要性，幫助學(xué)生對教材資源展開拓展，使得古代文學(xué)能夠深入到中職語文教學(xué)之中。

三、結(jié)束語

綜上所述，在當(dāng)前時代背景下，我們需要充分認(rèn)識到新時代中華優(yōu)秀古代文學(xué)的教育價值。在中職語文學(xué)習(xí)的過程中滲透古代文學(xué)教育既能夠使學(xué)生感受到古代文學(xué)的趣味性，同時也能夠推動中職語文的學(xué)習(xí)進(jìn)程，使學(xué)生深刻感悟到古代文學(xué)的魅力并且從中汲取優(yōu)秀文化因素，幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，最終提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]林迅.試論古代文學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中的價值和實施創(chuàng)新[J].科教文匯（下旬刊），2019（09）：67-68.

[2]曹逸梅.“部編本”語文教材增加古詩文選編對師范生古代文學(xué)教學(xué)的影響[J].文教資料，2019（12）：24-25+141.

[3]王炳宏.營造意境·深入挖掘·融合本土——略論高中語文古代文學(xué)的教學(xué)策略[J].高考，2018（29）：88.

[4]沙小會.古代文學(xué)在中職語文教學(xué)中的滲透作用[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究，2017（09）：87.