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      高職英語課程中文化自信的滲透探索

      2020-03-10 11:20:39許茜何琳張運(yùn)琴
      讀書文摘(下半月) 2020年7期
      關(guān)鍵詞:文化自信高職英語

      許茜 何琳 張運(yùn)琴

      摘? 要:悠悠華夏上下五千年歷史帶給了我們國(guó)人無比驕傲的文化自信感、自豪感,這能夠激發(fā)我們國(guó)人的愛國(guó)心理,加深國(guó)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、歸屬感,而在21世紀(jì)英語作為全球通用語言的當(dāng)下,將英語課程與文化自信培養(yǎng)相結(jié)合,是每位英語教師責(zé)無旁貸的義務(wù),故本文圍繞著高職英語課程中文化自信的滲透探索這一主題進(jìn)行陳述,簡(jiǎn)單介紹了文化自信的內(nèi)涵,并指出了當(dāng)下英語課程中有關(guān)文化自信滲透的問題,并提出了高職英語課程中文化自信的滲透策略,希望以此為廣大同行提供一份可靠的參考資料。

      關(guān)鍵詞:高職英語;文化自信;滲透探索

      一、文化自信的內(nèi)涵

      文化自信不單單只是源自于中華民族悠久的歷史文化,更是從當(dāng)下我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā),與其它世界各國(guó)做比較,代表了我國(guó)社會(huì)主義的根基性、主體性、總體性。文化自信是指我國(guó)人民對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)性、中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性的確信,以及相信我國(guó)未來發(fā)展前景一片大好的自信。因此要想使我國(guó)人民擁有文化自信感,就必須要激發(fā)出黨和人民對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感,激發(fā)出人民堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)必能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)信念。

      二、高職公共英語教學(xué)中文化自信存在的問題

      (一)高職英語教師不重視

      高職院校相較于普通大學(xué)而言,更加注重的是學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力以及專業(yè)知識(shí)掌握程度,重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題,更加偏向?qū)I(yè)技能化,而普通大學(xué)雖也重視上述所說幾點(diǎn),但普通大學(xué)的教學(xué)風(fēng)格更加偏向理論知識(shí)的傳授,這使得高職院校的英語教師與普通大學(xué)的英語教師相比在教學(xué)過程中充滿一種緊迫感,對(duì)于英語課程的教學(xué)進(jìn)度不斷加快,在這種情況下高職英語教師在教學(xué)過程中既要加快進(jìn)度,偏向?qū)嵱?,又要保證學(xué)生的4、6級(jí)過關(guān)率,自然而然就沒有足夠多的時(shí)間在教學(xué)過程中重視學(xué)生文化自信的培養(yǎng),而學(xué)生在教師潛移默化的影響下也忽視了高職英語教學(xué)過程中那些有利于其樹立文化自信的內(nèi)容。

      (二)大學(xué)生英語教材缺乏傳統(tǒng)文化

      高職英語教材中使用國(guó)外文化進(jìn)行描述,以此來方便學(xué)生更好的學(xué)習(xí)高職英語這是十分正常和合理的,但部分高職教材中國(guó)外文化知識(shí)和我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的比例嚴(yán)重不平衡,甚至有些教材中根本沒有對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行描述,這對(duì)于學(xué)生通過日常的英語學(xué)習(xí)來樹立民族自豪感、文化自豪感而言是非常不利的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中教師若是選擇教材時(shí)沒有仔細(xì)對(duì)教材進(jìn)行甄選,隨便選中了一本對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化描述較少的文章,那么在教學(xué)時(shí)學(xué)生就只能夠?qū)W習(xí)到那么一點(diǎn)有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,而過少的傳統(tǒng)文化知識(shí)對(duì)于通過高職英語課程樹立學(xué)生文化自豪感而言是杯水車薪,是不夠的。

      三、英語教育與文化自信融合的策略

      (一)重視文化自信培養(yǎng),加強(qiáng)教師自身傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

      隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn),學(xué)生已逐步成為學(xué)習(xí)過程中的主體,但就算如此教師在教學(xué)過程中的作用仍然是不可忽視的,因此若想實(shí)現(xiàn)高職英語中文化自信的滲透,高職英語教師首先要端正自己的態(tài)度,重視對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng),不能夠再像過去一樣輕視文化自信的培養(yǎng),要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的文化自信感、自豪感不是毫無用處的,是對(duì)學(xué)生百利而無一害的,并逐步在日常教學(xué)過程中利用我國(guó)傳統(tǒng)文化來樹立學(xué)生的文化自信,其次教師要加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),要對(duì)我國(guó)文化擁有民族自信感、自豪感,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生日常生活中接觸最多的人,若教師自身就沒有文化自信感的話,何談培養(yǎng)學(xué)生的文化自信感,因此教師要在日常生活中多接觸我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化,與西方文化進(jìn)行對(duì)比,知曉我國(guó)文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而使教師自身擁有文化自信感、自豪感。

      (二)創(chuàng)新教材

      前文提到現(xiàn)有的部分高職英語教材內(nèi)所含的我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容較少,甚至部分高職英語教材對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容基本沒有涉及,這對(duì)于樹立大學(xué)生文化自信是十分不利的,因?yàn)榻滩脑诟呗氂⒄Z的學(xué)習(xí)過程中有著不可替代的作用和地位,故對(duì)我國(guó)高職英語教材進(jìn)行創(chuàng)新也是實(shí)現(xiàn)高職英語與文化自信相結(jié)合的重要途徑之一,在教材中適當(dāng)?shù)脑黾佑嘘P(guān)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、將我國(guó)文化與英語相融,結(jié)合熱點(diǎn)創(chuàng)新高職英語教材。

      (三)改變高職英語教學(xué)方式

      傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)模式中,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的講解較少,多半情況下只是簡(jiǎn)單的說明對(duì)應(yīng)的英語單詞,并沒有進(jìn)一步的對(duì)其進(jìn)行拓展延伸,這對(duì)于學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化,樹立文化自信感的幫助是十分有限的,故教師在教學(xué)過程中不僅要對(duì)詞匯進(jìn)行講解,還可以對(duì)該名詞的來源進(jìn)行說明,或者進(jìn)行一個(gè)中西對(duì)比,讓學(xué)生從而了解中外文化的不同,并知曉我國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和風(fēng)俗習(xí)慣,如教師在教學(xué)過程中若是遇到了有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)的詞匯,如端午節(jié)(Duanwu Festival),教師就可以借此機(jī)會(huì)說明一下我國(guó)端午節(jié)的來源以及有關(guān)端午節(jié)的眾多傳統(tǒng)習(xí)俗,從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解,從而樹立學(xué)生的文化自信。

      四、結(jié)語

      綜上所述,文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族而言是必須要具有的,這不僅有利于國(guó)家民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,更是使中華民族始終保持高速發(fā)展的主要因素之一,而高職英語作為高職院校學(xué)生必學(xué)的基礎(chǔ)課程之一,將高職英語與文化自信相結(jié)合,在日常的英語教學(xué)過程中潛移默化的使學(xué)生擁有文化自信感、自豪感是每位高職英語教師責(zé)無旁貸的義務(wù)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉克靜,史小平.“課程思政”視角下高職英語教學(xué)改革實(shí)踐與探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2020,19(05):167-168.

      [2]王婧.新時(shí)代社會(huì)主義視野下高職英語教學(xué)中文化自信培養(yǎng)途徑[J].海外英語(下),2020(10):250-251.

      [3]周娟.文化自信視域下的高職英語教學(xué)模式探究[J].海外英語(下),2020(02):263-264.

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