【摘?要】近幾年來中國電影國內(nèi)發(fā)展局勢較好,但在國際市場發(fā)展持續(xù)低迷,中國電影未能走出國門、走向世界,其關(guān)鍵原因之一是因?yàn)橹袊娪昂鲆暳穗娪皟?nèi)容的文化建設(shè),以下我們從文化的個性(中國文化)和共性(世界文化)兩方面淺析中國電影如何走向世界:要發(fā)揮中國文化的個性,講中國故事、樹中國形象、顯中國韻味;還要尊重世界文化差異,尋找世界共通的視角。
【關(guān)鍵詞】中國文化;視聽語言;劇本;世界文化
中國文化,是華夏文明為基礎(chǔ),充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。中華文化之所以能在“大浪淘沙”中“歷久彌新”,不僅因?yàn)樗昂<{百川”,還因?yàn)樗坝腥菽舜蟆?。電影被稱為“第七藝術(shù)”,又與文化密不可分,并在文化領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。雖說電影本身是“舶來品”,但是卻不能與本土文化剝離,例如,我國拍攝的第一部電影《定軍山》,正是用中國傳統(tǒng)戲曲——京劇的形式來演繹完成,它開啟了中國電影的探索之旅。因此將文化與電影相結(jié)合是中國電影人義不容辭的責(zé)任。
縱觀近幾年來中國的電影的發(fā)展,國內(nèi)電影市場的發(fā)展可謂相當(dāng)可觀,但中國電影國際市場的發(fā)展卻持續(xù)低迷。根據(jù)數(shù)據(jù),2017 年中國電影總票房達(dá)到 559.11(含服務(wù)費(fèi))億元,同比增長13.45%;新增銀幕9597元,總量達(dá)到50776元,超越北美市場成為全球第一。但與此同時,統(tǒng)計的北美市場2017年的總票房為709億元,同比減少4.3%,已連續(xù)五年處于增長停滯。所以,我國從某種意義上說已經(jīng)變成了電影大國,但從國際角度講,中國電影并沒有被世界觀眾所認(rèn)可。
要想使得中國電影做大、做強(qiáng),逐漸被世界所認(rèn)可,我們不妨從我國的獨(dú)特優(yōu)勢入手,即從博大精深的中華文化入手。毋庸置疑的是,隨著我們國家綜合實(shí)力的增強(qiáng),中國文化也越來越被其他國家所認(rèn)可和喜愛。中華文化是我們中華民族的瑰寶,是我們各種文化和藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,只有將電影創(chuàng)作與中華文化結(jié)合,并與外國文化相互交融,才能使得中國電影在世界上嶄露鋒芒。
一、展現(xiàn)中華文化,樹立中國電影形象。
(一)深挖視聽語言,展現(xiàn)中國韻味。
視聽語言是電視講好故事最基本的語言,同時視聽語言也能直觀展現(xiàn)電影的效果,因此我們不妨從畫面和聲音兩個方面細(xì)致的去設(shè)計電影語言,視覺方面借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),聽覺方面吸收中國傳統(tǒng)音樂的韻律,由此展現(xiàn)出深刻的中國韻味。在這方面值得我們借鑒的電影是張藝謀導(dǎo)演的《影》,全片以黑、白、灰為主色調(diào),置景、衣著都嚴(yán)格按照這一色系設(shè)計,其他顏色幾乎沒有出現(xiàn)。相比較于張藝謀以往大紅大紫的“奔放”的色彩沖擊,這種留白、寫意、傳神的“收”的狀態(tài),讓全片充滿著中國水墨畫的意境靈韻。[1]片中高潮部分,一邊是影子與楊蒼兩人的激烈對戰(zhàn),一邊是子虞和小艾兩人的熱烈合奏,此消彼長,暗流涌動,聲音畫面相輔相成,中國武俠與古典音樂完美融合,劇情沖突、感情起伏和心理活動全部聚集于此,令人沉浸其中。我們要將中國電影的視聽語言做到精致唯美,展現(xiàn)中國電影特有的韻味,從聽覺和視覺上吸引觀眾沉浸其中,感受意味深長的中國韻味。
(二)劇本創(chuàng)作融入中國元素。
日本著名電影導(dǎo)演黑澤明曾經(jīng)說過:“不好的劇本絕對拍不出好的影片來”,“一部電影的命運(yùn)幾乎要由劇本來決定”。一部好的電影絕對離不開優(yōu)秀的劇本,能講好故事才能拍出好的電影,因此劇本創(chuàng)作是電影發(fā)展道路上的第一個腳印。而當(dāng)今的中國電影市場陷入了一個怪圈:藝術(shù)性低劣的國產(chǎn)爛片不僅票房收入可觀,而且數(shù)量奇高、規(guī)模龐大,儼然成為了國產(chǎn)電影的主流。[2]而習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,“講好中國故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力”,為我們明確了方向。講好中國故事,就是在中國文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,用影像彰顯中國風(fēng)貌。
扎根中華文化,取材于中國“經(jīng)典故事”。中國歷史上經(jīng)典的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù),并且每一部優(yōu)秀作品中都蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵,有氣勢恢宏地諸王爭霸、有光怪陸離地鬼怪神話、有柔綿似水地兒女情長、更有近現(xiàn)代砥鋒挺鍔地英雄史詩。我們需要做的是,將這些優(yōu)秀的作品與時代發(fā)展相結(jié)合,創(chuàng)作出優(yōu)秀地包含中國故事的電影作品。例如,陳凱歌導(dǎo)演的經(jīng)典電影《霸王別姬》,以楚霸王項(xiàng)羽訣別虞姬為故事背景,講述了程蝶衣與段小樓之間隨著時代風(fēng)云的變遷而不斷升級的愛恨情仇。這部影片在國際上反響熱烈,還打破中國內(nèi)地文藝片在美國的票房紀(jì)錄。此片取材中國歷史故事,又結(jié)合時代注入了新的故事內(nèi)涵,可謂是一部成功講好中國故事的影片。
扎根中華文化,塑造中國“經(jīng)典人物形象”。中國從古至今不論是神話傳說中還是真實(shí)歷史當(dāng)中,都有許多形象豐滿的人物形象,電影人可以通過精心塑造經(jīng)典的人物形象,從而樹立中國的電影形象。我們都知道1998年的《花木蘭》到2018年啟動開拍的《功夫熊貓4》都是由美國電影公司主要制作的,這使我們不得不深刻的思考:為什么中國經(jīng)典人物花木蘭沒能由中國拍攝?又為什么國外拍攝制作的中國人物形象能大獲全勝?因此,中國要塑造好屬于中國的“人物形象”,扎根于屬于自己的中華文化,并結(jié)合外國文化與中華文化想通的部分,塑造出令世界觀眾喜愛的“中國形象”。
二、中國文化與外國文化相結(jié)合,尋求全球共同文化視角。
想要中國電影走向世界,除了要講好中國故事外,還要讓世界看懂中國故事。因此尋找中外文化的共通之處,尋求全球共同文化視角也是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在中國傳統(tǒng)“和”文化的基礎(chǔ)上提出“和而不同,推動形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體”,中華民族文化是包容的,因此,在電影創(chuàng)作中尋找中外文化的共通點(diǎn)也是我們構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的關(guān)鍵。
這就意味著我們在堅(jiān)持中國傳統(tǒng)的同時,不忘“和而不同”地其他民族文化,中國電影不但要引起中國觀眾的共鳴,更重要的是要觸動世界觀眾的神經(jīng)。電影《阿凡達(dá)》導(dǎo)演卡梅隆曾說“要能抓住觀眾,特別是全球觀眾,電影要能夠超越語言,超越狹義的美國大眾文化,觸及人的感情和人的想象力,如果能夠做到這點(diǎn),那就是突破,我想《阿凡達(dá)》做到了這點(diǎn)”[3],這種讓不同文化背景的觀眾產(chǎn)生“共情”的能力,是我們中國電影需要孜孜不倦地追求的。
綜上所述,中國從電影大國發(fā)展成為電影強(qiáng)國,文化角度的問題不容忽視,中國電影要在有“量”同時,還要保證“質(zhì)”,摒棄掉以往空洞、媚俗的電影題材,從文化角度加強(qiáng)電影的藝術(shù)性。中國電影要擁有中華文化的個性,也要尋找世界文化的共性,讓中國電影不僅扎根在中國,還要屹立于世界,被世界所認(rèn)可,走向世界!
參考文獻(xiàn):
[1]姜希倫.水墨光影里的中國故事——論電影《影》的藝術(shù)表現(xiàn)力[J].語文學(xué)刊,2018,(6).
[2]張洪彬.電影劇本創(chuàng)作:講好中國故事[J].新世紀(jì)劇壇,2018,(5).
[3][李明.我國合拍電影中跨文化身份認(rèn)同與路徑探尋[J].中國電影市場,2018,(11)
作者簡介:
杜丹(1996—),女,漢族,河北邯鄲人,在讀碩士研究生,研究方向:廣播電視。
(作者單位:河北大學(xué))