從文化角度淺析中國電影如何走向世界

【摘?要】近幾年來中國電影國內(nèi)發(fā)展局勢較好，但在國際市場發(fā)展持續(xù)低迷，中國電影未能走出國門、走向世界，其關(guān)鍵原因之一是因?yàn)橹袊娪昂鲆暳穗娪皟?nèi)容的文化建設(shè)，以下我們從文化的個性（中國文化）和共性（世界文化）兩方面淺析中國電影如何走向世界：要發(fā)揮中國文化的個性，講中國故事、樹中國形象、顯中國韻味;還要尊重世界文化差異，尋找世界共通的視角。

【關(guān)鍵詞】中國文化;視聽語言;劇本;世界文化

中國文化，是華夏文明為基礎(chǔ)，充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。中華文化之所以能在“大浪淘沙”中“歷久彌新”，不僅因?yàn)樗昂＜{百川”，還因?yàn)樗坝腥菽舜蟆?。電影被稱為“第七藝術(shù)”，又與文化密不可分，并在文化領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。雖說電影本身是“舶來品”，但是卻不能與本土文化剝離，例如，我國拍攝的第一部電影《定軍山》，正是用中國傳統(tǒng)戲曲——京劇的形式來演繹完成，它開啟了中國電影的探索之旅。因此將文化與電影相結(jié)合是中國電影人義不容辭的責(zé)任。

縱觀近幾年來中國的電影的發(fā)展，國內(nèi)電影市場的發(fā)展可謂相當(dāng)可觀，但中國電影國際市場的發(fā)展卻持續(xù)低迷。根據(jù)數(shù)據(jù)，2017 年中國電影總票房達(dá)到 559.11（含服務(wù)費(fèi)）億元，同比增長13.45%;新增銀幕9597元，總量達(dá)到50776元，超越北美市場成為全球第一。但與此同時，統(tǒng)計的北美市場2017年的總票房為709億元，同比減少4.3%，已連續(xù)五年處于增長停滯。所以，我國從某種意義上說已經(jīng)變成了電影大國，但從國際角度講，中國電影并沒有被世界觀眾所認(rèn)可。

要想使得中國電影做大、做強(qiáng)，逐漸被世界所認(rèn)可，我們不妨從我國的獨(dú)特優(yōu)勢入手，即從博大精深的中華文化入手。毋庸置疑的是，隨著我們國家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，中國文化也越來越被其他國家所認(rèn)可和喜愛。中華文化是我們中華民族的瑰寶，是我們各種文化和藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，只有將電影創(chuàng)作與中華文化結(jié)合，并與外國文化相互交融，才能使得中國電影在世界上嶄露鋒芒。

一、展現(xiàn)中華文化，樹立中國電影形象。

（一）深挖視聽語言，展現(xiàn)中國韻味。

視聽語言是電視講好故事最基本的語言，同時視聽語言也能直觀展現(xiàn)電影的效果，因此我們不妨從畫面和聲音兩個方面細(xì)致的去設(shè)計電影語言，視覺方面借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，聽覺方面吸收中國傳統(tǒng)音樂的韻律，由此展現(xiàn)出深刻的中國韻味。在這方面值得我們借鑒的電影是張藝謀導(dǎo)演的《影》，全片以黑、白、灰為主色調(diào)，置景、衣著都嚴(yán)格按照這一色系設(shè)計，其他顏色幾乎沒有出現(xiàn)。相比較于張藝謀以往大紅大紫的“奔放”的色彩沖擊，這種留白、寫意、傳神的“收”的狀態(tài)，讓全片充滿著中國水墨畫的意境靈韻。[1]片中高潮部分，一邊是影子與楊蒼兩人的激烈對戰(zhàn)，一邊是子虞和小艾兩人的熱烈合奏，此消彼長，暗流涌動，聲音畫面相輔相成，中國武俠與古典音樂完美融合，劇情沖突、感情起伏和心理活動全部聚集于此，令人沉浸其中。我們要將中國電影的視聽語言做到精致唯美，展現(xiàn)中國電影特有的韻味，從聽覺和視覺上吸引觀眾沉浸其中，感受意味深長的中國韻味。

（二）劇本創(chuàng)作融入中國元素。

日本著名電影導(dǎo)演黑澤明曾經(jīng)說過：“不好的劇本絕對拍不出好的影片來”，“一部電影的命運(yùn)幾乎要由劇本來決定”。一部好的電影絕對離不開優(yōu)秀的劇本，能講好故事才能拍出好的電影，因此劇本創(chuàng)作是電影發(fā)展道路上的第一個腳印。而當(dāng)今的中國電影市場陷入了一個怪圈：藝術(shù)性低劣的國產(chǎn)爛片不僅票房收入可觀，而且數(shù)量奇高、規(guī)模龐大，儼然成為了國產(chǎn)電影的主流。[2]而習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力”，為我們明確了方向。講好中國故事，就是在中國文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，用影像彰顯中國風(fēng)貌。

扎根中華文化，取材于中國“經(jīng)典故事”。中國歷史上經(jīng)典的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，并且每一部優(yōu)秀作品中都蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，有氣勢恢宏地諸王爭霸、有光怪陸離地鬼怪神話、有柔綿似水地兒女情長、更有近現(xiàn)代砥鋒挺鍔地英雄史詩。我們需要做的是，將這些優(yōu)秀的作品與時代發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)作出優(yōu)秀地包含中國故事的電影作品。例如，陳凱歌導(dǎo)演的經(jīng)典電影《霸王別姬》，以楚霸王項(xiàng)羽訣別虞姬為故事背景，講述了程蝶衣與段小樓之間隨著時代風(fēng)云的變遷而不斷升級的愛恨情仇。這部影片在國際上反響熱烈，還打破中國內(nèi)地文藝片在美國的票房紀(jì)錄。此片取材中國歷史故事，又結(jié)合時代注入了新的故事內(nèi)涵，可謂是一部成功講好中國故事的影片。

扎根中華文化，塑造中國“經(jīng)典人物形象”。中國從古至今不論是神話傳說中還是真實(shí)歷史當(dāng)中，都有許多形象豐滿的人物形象，電影人可以通過精心塑造經(jīng)典的人物形象，從而樹立中國的電影形象。我們都知道1998年的《花木蘭》到2018年啟動開拍的《功夫熊貓4》都是由美國電影公司主要制作的，這使我們不得不深刻的思考：為什么中國經(jīng)典人物花木蘭沒能由中國拍攝？又為什么國外拍攝制作的中國人物形象能大獲全勝？因此，中國要塑造好屬于中國的“人物形象”，扎根于屬于自己的中華文化，并結(jié)合外國文化與中華文化想通的部分，塑造出令世界觀眾喜愛的“中國形象”。

二、中國文化與外國文化相結(jié)合，尋求全球共同文化視角。

想要中國電影走向世界，除了要講好中國故事外，還要讓世界看懂中國故事。因此尋找中外文化的共通之處，尋求全球共同文化視角也是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在中國傳統(tǒng)“和”文化的基礎(chǔ)上提出“和而不同，推動形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體”，中華民族文化是包容的，因此，在電影創(chuàng)作中尋找中外文化的共通點(diǎn)也是我們構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的關(guān)鍵。

這就意味著我們在堅(jiān)持中國傳統(tǒng)的同時，不忘“和而不同”地其他民族文化，中國電影不但要引起中國觀眾的共鳴，更重要的是要觸動世界觀眾的神經(jīng)。電影《阿凡達(dá)》導(dǎo)演卡梅隆曾說“要能抓住觀眾，特別是全球觀眾，電影要能夠超越語言，超越狹義的美國大眾文化，觸及人的感情和人的想象力，如果能夠做到這點(diǎn)，那就是突破，我想《阿凡達(dá)》做到了這點(diǎn)”[3]，這種讓不同文化背景的觀眾產(chǎn)生“共情”的能力，是我們中國電影需要孜孜不倦地追求的。

綜上所述，中國從電影大國發(fā)展成為電影強(qiáng)國，文化角度的問題不容忽視，中國電影要在有“量”同時，還要保證“質(zhì)”，摒棄掉以往空洞、媚俗的電影題材，從文化角度加強(qiáng)電影的藝術(shù)性。中國電影要擁有中華文化的個性，也要尋找世界文化的共性，讓中國電影不僅扎根在中國，還要屹立于世界，被世界所認(rèn)可，走向世界！

參考文獻(xiàn)：

[1]姜希倫.水墨光影里的中國故事——論電影《影》的藝術(shù)表現(xiàn)力[J].語文學(xué)刊，2018，（6）.

[2]張洪彬.電影劇本創(chuàng)作：講好中國故事[J].新世紀(jì)劇壇，2018，（5）.

[3][李明.我國合拍電影中跨文化身份認(rèn)同與路徑探尋[J].中國電影市場，2018，（11）

作者簡介：

杜丹（1996—），女，漢族，河北邯鄲人，在讀碩士研究生，研究方向：廣播電視。

（作者單位：河北大學(xué)）