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      基于核心素養(yǎng)的公共文化空間再造

      2020-04-01 17:19:21強(qiáng)燕
      基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2020年1期
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)策略核心素養(yǎng)

      強(qiáng)燕

      摘要:承載學(xué)校文化內(nèi)涵的建筑空間,能夠彰顯學(xué)校的氣質(zhì),真正發(fā)揮其育人價(jià)值。開放、靈活的公共文化空間,有利于學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng),打破空間局限性,使學(xué)習(xí)空間和活動(dòng)空間相融合。創(chuàng)設(shè)具有多元化、課程化、整合化的公共文化空間,進(jìn)一步促進(jìn)師生之間、生生之間學(xué)習(xí)和交往行為的發(fā)生。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);公共文化空間;建構(gòu)策略

      邵興江認(rèn)為,學(xué)校建筑既是實(shí)用的物質(zhì)空間,滿足一定的教育功能,同時(shí)又是一個(gè)文化的載體。公共文化空間的再造,在于對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、空間布局、課程設(shè)置和學(xué)習(xí)機(jī)制的改變與矯正,打破資源鏈接的障礙,讓空間圍繞著學(xué)生及其需求展開,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

      一、融入文化特色的“一湖兩園”

      暨陽(yáng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),學(xué)校文化內(nèi)涵豐富。在設(shè)計(jì)新學(xué)校景觀時(shí),將文化特色與景觀公共空間整體架構(gòu)做到歷史性與時(shí)代性相統(tǒng)一,地域文化特色與學(xué)校文化相融合,努力讓學(xué)校景觀空間成為富有教育意蘊(yùn)與文化價(jià)值的學(xué)習(xí)空間,彰顯學(xué)校的獨(dú)特內(nèi)涵與品格。

      1.小暨湖

      葉長(zhǎng)齡《暨陽(yáng)湖考》考證,古時(shí)在楊舍的南面原是一個(gè)水澤區(qū),那里有一個(gè)較大的湖,謂“暨湖”,亦稱“胥湖”。湖之北有一塊較高的地域,即今楊舍地區(qū)。公元281年成立暨陽(yáng)縣。山之北謂陰,水之北為陽(yáng)。因此,暨湖之北的地方即為暨陽(yáng)。小暨湖位于校園南面,疊瀑流水,小橋石路,藤蘿搖曳,喬木灌木交錯(cuò),四季花卉次第。小石路自然連接讀書長(zhǎng)廊,廊架藤蔓,石桌石椅,景石點(diǎn)綴,與淙淙流水呼應(yīng),沉淀暨陽(yáng)千年歷史文化底蘊(yùn),營(yíng)造自然的園林式空間。

      2.養(yǎng)正園

      《易經(jīng)·蒙卦》:蒙以養(yǎng)正,圣功也。一語(yǔ)道出教育的至高目標(biāo)——養(yǎng)正教育。養(yǎng)正園的構(gòu)建秉承“守正出奇”的校訓(xùn),遵循教育規(guī)律,全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。養(yǎng)正園自然景觀錯(cuò)落有致,四季色彩豐富,從野堂遺跡、繆昌期家訓(xùn)、石獅小品,巧妙綴入其中,涂鴉地面讓學(xué)生童心飛揚(yáng)。

      3.呈奇園

      呈奇園源自校訓(xùn)“守正出奇”。出奇,即以人為本,突出發(fā)展的多樣性,給學(xué)生多種可能,注重個(gè)性化發(fā)展與創(chuàng)新。呈奇園設(shè)有“多多秀場(chǎng)”“藝術(shù)夢(mèng)想廊”,為學(xué)生搭建展示自我的舞臺(tái),張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng),在學(xué)生的心中種下一顆顆關(guān)于夢(mèng)想的奇妙種子。

      二、多元、開放的學(xué)習(xí)社區(qū)

      跨學(xué)科教育、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、社交教育等新的教育理念與培養(yǎng)模式的不斷提出,需要一種更加自由、開放的共享學(xué)習(xí)空間。學(xué)習(xí)社區(qū)是一種非正式的學(xué)習(xí)空間,也是一種混齡式的社交空間,一種支持混合型活動(dòng)、富有活力的共享公共空間,有利于促進(jìn)學(xué)生溝通能力的發(fā)展,促進(jìn)相互之間的連接,并通過跨學(xué)科、基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)方式來鼓勵(lì)多個(gè)年級(jí)之間的協(xié)作、混齡學(xué)生之間的交往,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。

      在建設(shè)新學(xué)校時(shí),考慮到所有可用的空間,以提供學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì),促進(jìn)師生之間、生生之間學(xué)習(xí)和交往行為的發(fā)生。精心設(shè)置隨意就坐的交流空間,借助學(xué)校建筑中的半封閉交流平臺(tái)打造一個(gè)開放、互動(dòng),可以再生的學(xué)習(xí)社區(qū),讓空間圍繞著學(xué)生及其需求展開。新校建有形式多樣的主題學(xué)習(xí)社區(qū),如文學(xué)社區(qū)、藝術(shù)社區(qū)、運(yùn)動(dòng)社區(qū)、智能社區(qū)等,主題學(xué)習(xí)社區(qū)給學(xué)生提供了多種選擇、多種可能,盡顯童真需求。文學(xué)社區(qū)以學(xué)校少年文學(xué)院為依托,定期開展相關(guān)活動(dòng),展示學(xué)生優(yōu)秀日記,不斷豐潤(rùn)學(xué)生的人文底蘊(yùn);藝術(shù)社區(qū)作為學(xué)生藝術(shù)私人訂制展區(qū),給學(xué)生搭建一個(gè)自由展示的夢(mèng)想舞臺(tái),提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng);運(yùn)動(dòng)社區(qū)設(shè)有乒乓球、桌式足球、平衡車等項(xiàng)目,使運(yùn)動(dòng)健體隨時(shí)隨地成為可能;智能社區(qū)設(shè)有小型影視廳、電子閱覽區(qū)、智能移動(dòng)書庫(kù)等,實(shí)現(xiàn)在線互動(dòng),與世界相聯(lián)系;……學(xué)習(xí)社區(qū)的打造,打破了學(xué)科壁壘和教學(xué)時(shí)間、空間的界限,實(shí)現(xiàn)了跨界融通,使單一的學(xué)習(xí)空間轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻拥拈_放空間。學(xué)生根據(jù)不同的個(gè)體需求選擇最佳的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,優(yōu)化學(xué)習(xí)狀態(tài)。

      三、交互融合的數(shù)字化電視臺(tái)

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,創(chuàng)新了許多學(xué)習(xí)方式,眾多教室之外的非正式學(xué)習(xí)空間改變著我們的教育布局。校園電視臺(tái)不僅作為對(duì)內(nèi)、對(duì)外交流宣傳的一個(gè)窗口,還是學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間互動(dòng)的信息平臺(tái)。暨陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)紅領(lǐng)巾電視臺(tái)成立于1990年,是張家港最早成立校園電視臺(tái)的一所學(xué)校,從欄目策劃、節(jié)目組稿編排到播出,全部由學(xué)生擔(dān)任。如今,新校區(qū)將重點(diǎn)打造紅領(lǐng)巾數(shù)字化電視臺(tái)這一公共空間,集主持、拍攝、錄像、收音、配音、剪輯、制作于一體,成立“多多傳媒”精品社團(tuán),采用梯隊(duì)建設(shè)和分層培養(yǎng)的方式,啟發(fā)學(xué)生在科技、音樂、美術(shù)及設(shè)計(jì)等方面潛在的創(chuàng)造力,讓學(xué)生在掌握使用多媒體計(jì)算機(jī),以及“攝、錄、編、播”等綜合器材技術(shù)時(shí),獨(dú)立制作視頻課件、教學(xué)素材、電視節(jié)目等內(nèi)容,為學(xué)生搭建一座展示風(fēng)采的舞臺(tái)。

      公共文化空間的再造,是一個(gè)融合教育學(xué)、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)思維、數(shù)字技術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的跨學(xué)科問題,將資源內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式與空間設(shè)置緊密結(jié)合,在最大程度上促進(jìn)學(xué)生好奇心和創(chuàng)造力的培養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展提供更多的可能。

      參考文獻(xiàn):

      [1]邵興江.學(xué)校建筑教育意蘊(yùn)與文化價(jià)值[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012.

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