鄧芳
摘 ?要:高中的學(xué)習(xí)課堂是單一性的不斷鞏固與復(fù)習(xí),這是極為枯燥、乏味的學(xué)習(xí)過程。如果教師依舊過于注重學(xué)習(xí),而忽略了對于學(xué)生美育與德育方面的培養(yǎng),這將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的下降,甚至部分學(xué)生會因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不佳而步入社會。在這個階段做好美育德育教育工作,對于學(xué)生自身以及社會的發(fā)展都具有重要意義。
關(guān)鍵詞:高中;語文課堂;美育德育教育
一、高中進(jìn)行美育德育教育的特殊性
美育德育教育內(nèi)容在高中教學(xué)也有著一定的比重。目前,教育部已經(jīng)明確規(guī)定需要在初讓學(xué)生培養(yǎng)正確的審美意識與價值取向,讓他們對學(xué)習(xí)和生活都有積極向上的態(tài)度。讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時,得到正確的價值思想教育。雖然學(xué)生的整體認(rèn)識并沒有形成完整的世界觀。但是,低年段與高年段的高中生存在一定的差別。他們不同的心理觀念,使得對于美育德育教育的要求也有所差別,產(chǎn)生了特有的階段特征。針對學(xué)生的心理變化,美育德育教育有著階段性、順序性的特征。高年段與低年段的高中生,在認(rèn)識、年齡、心理上都存有差別。同時,美育德育教育一味的在課堂內(nèi)講述常常無法達(dá)到最佳的效果教師可以合理安排教程進(jìn)行課外實(shí)踐教育,培養(yǎng)德智體一體的全面性綜合素養(yǎng)。學(xué)生可以在教育活動中,與同學(xué)老師間形成良好的相處關(guān)系,形成正確的道德思想。讓學(xué)生向優(yōu)秀的榜樣學(xué)習(xí),讓高中生樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)與理想。
二、目前高中語文課堂美育德育工作經(jīng)常出現(xiàn)的問題
(一)教師與學(xué)生的溝通較少
許多高中教師有著很長教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,他們的教學(xué)思維仍然保留著過去老舊的傳統(tǒng)觀念。這些老教師不僅認(rèn)為學(xué)習(xí)知識最為重要,同時認(rèn)為師生間的關(guān)系應(yīng)該心存敬重,保持一定的距離感。這樣可以使得老師在學(xué)生面前具有威信,讓學(xué)生懷有敬畏感。這種氛圍中,美育德育教育很難有效的推進(jìn)下去。學(xué)生自己的內(nèi)心想法無法及時的被老師知道,高中生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的諸多問題無法得到有效的解決。
(二)傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛
傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式無法讓學(xué)生及時培養(yǎng)語文課程的審美思維。學(xué)生容易對學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥心理。學(xué)生缺乏自我思考的環(huán)節(jié),也就失去了自我思考的培養(yǎng)過程。在高中階段,正是學(xué)生有著豐富想象力的時期,也是審美思維培養(yǎng)的黃金時期。語文教師除了教授學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)的知識外,也應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性,提升學(xué)生的審美意識。
三、高中語文課堂教學(xué)中美育德育滲透的有效策略
(一)教師要與學(xué)生友好地溝通
在美育德育工作的在開展過程中,不能每次僅是教師去尋找學(xué)生,這樣最終的美育德育教育效果并不能很好。教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動來找老師疏導(dǎo)心理矛盾,以學(xué)生年齡特點(diǎn)為基礎(chǔ),與學(xué)生保持平等友好的溝通協(xié)調(diào)。當(dāng)學(xué)生對于當(dāng)面交流的方式比較害羞,教師可以借助一些通訊工具來開展美育德育教育工作,真正從本質(zhì)上解決學(xué)生的問題。老師應(yīng)該靈活機(jī)動的選擇教學(xué)工具布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生樂于處在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中。只有讓學(xué)生積極的表達(dá)自己,美育德育教育工作開展才能更加順利。除了在課堂上宣傳情感教育思想,還要在課下結(jié)合校園活動,開展多樣化的情感教育。學(xué)??梢越M織名勝古跡的游學(xué)活動,讓學(xué)生在現(xiàn)場實(shí)際感受的祖國的不朽魅力。如教師可以結(jié)合課文《圓明園》,首先讓學(xué)生了解圓明園內(nèi)的許多奇妙的宮殿建筑、優(yōu)美的亭臺樓閣與許多的奇珍異寶。然而正是在這樣的地方,西方列強(qiáng)豪取強(qiáng)奪,使得圓明園變得殘磚破瓦。以沉重的心情向?qū)W生闡述這一悲痛歷史,引導(dǎo)學(xué)生珍惜當(dāng)下的和平安定,激發(fā)學(xué)生的愛國心理。這樣的教學(xué)可以活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛,教師的教學(xué)積極性也會在不知不覺間提高。在活動中品讀中華文化的悠久歷史,聽取專業(yè)教師對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解析,加深學(xué)生的深層理解。在感受祖國的深層的文化積淀中,自然而然的增強(qiáng)自己的民族自豪感。在進(jìn)行戶外教學(xué)和實(shí)踐的同時,教師也需要提升自己的教師素養(yǎng),通過平常的積累和不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己,更好地為學(xué)生教授知識。通過師生互動,相互講述相關(guān)的小故事來拉近師生距離。
(二)在現(xiàn)代文閱讀中滲透美育德育教育
現(xiàn)代文在高中的語文教學(xué)是極為關(guān)鍵的一部分。教師需突破傳統(tǒng)分?jǐn)?shù)至上的教學(xué)理念,需將這一道道心靈雞湯變得更加具有營養(yǎng)與美味。在教材中的文章通常都是極為優(yōu)美且富有故事的文章,教師基于這些文章,讓學(xué)生在語文課堂中體會到一種滋潤心靈的感覺。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會明辨生活中的是非,以勇敢與智慧面對生活。
(三)古詩詞教學(xué)中滲透美育德育教育
例如在教授《游子吟》這首古詩時,由于學(xué)生已經(jīng)有一定古詩知識的積累,對于教學(xué)環(huán)節(jié)可側(cè)重于內(nèi)容方式,簡要闡述詩詞形式即可。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)一種新型的教學(xué)方法激發(fā)了高中生的學(xué)習(xí)興趣。那些傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)施和單調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)不再滿足高中生的當(dāng)下需求,通過網(wǎng)絡(luò)方式的新型教育,高中生所能接受的古詩詞教學(xué)方式將不斷增多。教師可以將不同古詩的背景圖通過多媒體展現(xiàn),讓學(xué)生猜測每張圖所代表的古詩。古詩詞學(xué)習(xí)并非機(jī)械化的教學(xué)方式,而是將語文知識與生活、表達(dá)技能等充分融合在一起。在古詩詞學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以品味到名仕古人的英雄偉績,我國的名勝古跡以及悠久的藝術(shù)文化。這會將高中生與自己和整個民族聯(lián)系在一起,讓他們在優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化中熏陶,領(lǐng)悟到中華民族的堅毅、樸實(shí)的優(yōu)良品格。
四、結(jié)束語
總而言之,高中語文教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯重要的引導(dǎo)者,不僅僅要關(guān)心學(xué)生的知識學(xué)習(xí),同時在要關(guān)注學(xué)生在心理方面的變化情況,積極開展美育德育教育工作。在進(jìn)行美育德育教育的過程中,應(yīng)充分了解現(xiàn)有教學(xué)的主要問題?;趩栴}的實(shí)際情況,從而做好有效的美育德育滲透工作。教師的美育德育工作需要與學(xué)生建立友好的溝通渠道,尊重每個學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,為社會培養(yǎng)擁有全面綜合能力的學(xué)生。
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本文系:湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會2019年度課題《美育與德育在高中語文教學(xué)中的滲透研究》(課題批準(zhǔn)號:XJKX19B420)階段性研究成果)