蘇朝東

摘?要 現(xiàn)在的中學(xué)生，大多數(shù)兄弟姐妹少或是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性導(dǎo)致他們感情脆弱、意志軟弱、害怕困難。因而開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)優(yōu)越的平臺(tái)，對(duì)學(xué)生施行良好的德育教育，培養(yǎng)他們形成良好的行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞 實(shí)踐;德育;教育

中圖分類(lèi)號(hào)：B013，A，[G40-012.9]，7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）02-0031-01

現(xiàn)在的中學(xué)生，正好趕上了物質(zhì)生活極其豐富的年代，他們絕大多數(shù)是兄弟姐妹少，或是獨(dú)生子女，很多具有嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性，存在著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、感情脆弱、意志軟弱、害怕困難和艱苦的弱點(diǎn)，這顯然與“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意的教育”是背道而馳的?？斩吹膽浛嗨继鸬睦碚摻逃?，對(duì)學(xué)生教育的蒼白無(wú)力，讓學(xué)生進(jìn)行親身體會(huì)，接受體驗(yàn)教育日顯得重要，因而開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和實(shí)施素質(zhì)教育的需要，成為體驗(yàn)教育進(jìn)而實(shí)施德育教育的一種有效途徑。要求教師特別是班主任要充分利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)優(yōu)越的平臺(tái)，對(duì)學(xué)生施行良好的德育教育，真正地做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，做到潛移默化的思想品德教育。

一、在集體生活中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，互相學(xué)習(xí)的精神

眾所周知參加國(guó)寶社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生，都需要過(guò)上集體寄宿、集體就餐、集體活動(dòng)等生活。那么培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作、互敬互愛(ài)、相互學(xué)習(xí)的精神成為社會(huì)實(shí)踐中很重要的精神價(jià)值觀(guān)，讓他們體會(huì)到團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相包容、互相幫助、互相學(xué)習(xí)是對(duì)人平時(shí)生活中美好品德的形成是大有裨益的。如學(xué)生到了國(guó)寶實(shí)踐基地的宿舍時(shí)，七年級(jí)十三班有個(gè)姓賴(lài)的學(xué)生領(lǐng)來(lái)被單與棉被，眼睛都楞了，他在家中從來(lái)沒(méi)有干過(guò)裝被單的事，家里都是母親包辦，給他裝好被子的。面對(duì)著眼前的這些東西不知從何下手，情緒低落。此時(shí)同宿舍姓林的學(xué)生看在眼里，平時(shí)他在家里幫過(guò)母親料理家務(wù)活，有裝被子的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他伸出友誼之手，還對(duì)他進(jìn)行不厭其煩的講解、示范、傳授，再讓姓賴(lài)的學(xué)生自己裝好被子，嘗到成功的喜悅。

大家知道現(xiàn)在的教育對(duì)象大部分是獨(dú)生子女，“自我”觀(guān)念突出，常是唯我獨(dú)尊，但他們面臨的生活常常是一個(gè)班級(jí)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)群體，那么在一個(gè)團(tuán)體中，每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，也都有自身的缺點(diǎn)和不足。對(duì)學(xué)生而言，就要深諳“人非圣賢，人無(wú)完人”的道理，要摒棄自己的缺點(diǎn)，鞭策自己、約束自己、完善自己。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)的生活中每一個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)關(guān)注其他學(xué)生，學(xué)習(xí)如何與人相處，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的談話(huà)、了解別人的觀(guān)點(diǎn)，同他人進(jìn)行有效的交流，達(dá)到領(lǐng)會(huì)團(tuán)結(jié)互助、互相學(xué)習(xí)的真諦。還要會(huì)利用自己擅長(zhǎng)的事情或技能去指導(dǎo)別人，讓大家享受到在互助互學(xué)之下，共同取得進(jìn)步的快樂(lè)。

二、在社會(huì)實(shí)踐中，磨煉學(xué)生意志，摒棄懶散行為

現(xiàn)在的學(xué)生相當(dāng)多是進(jìn)城務(wù)工人員的孩子，或是獨(dú)生子女，好多孩子不能體恤到勞動(dòng)的艱辛?；蛟S因家庭經(jīng)濟(jì)條件比較好，缺少挫折、磨難和艱苦的經(jīng)歷，導(dǎo)致許多學(xué)生感情淡漠、追求實(shí)惠、貪圖安逸、意志薄弱、內(nèi)心脆弱、缺乏遠(yuǎn)大的理想。青少年階段正是人生道路上重要的奠基時(shí)期，此時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)定的意志等品質(zhì)，以及不怕困難，不畏挫折和失敗，百折不撓的精神有著積極的作用，可為學(xué)生健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展積淀了寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生以親身的感受與體會(huì)，嘗到實(shí)踐中的酸甜苦辣，為培養(yǎng)學(xué)生這種品質(zhì)與精神提供了一個(gè)有效的教育平臺(tái)。如每年新生入學(xué)時(shí)，學(xué)校聘請(qǐng)武警戰(zhàn)士給新生軍訓(xùn)，這正是培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)的良好實(shí)踐平臺(tái)。今日的軍訓(xùn)，就是為今后讓學(xué)生形成良好的行為規(guī)范做準(zhǔn)備的。實(shí)踐證明，盡管新生軍訓(xùn)活動(dòng)的時(shí)間短暫有限，卻取得很好的成效，磨煉了學(xué)生的意志，學(xué)生摒棄了懶散的行為。

三、在實(shí)際體驗(yàn)中，教育學(xué)生物物珍惜，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣

諸葛亮的《誡子書(shū)》曾寫(xiě)道：“靜能修身，儉以養(yǎng)德。”眾所周知勤儉節(jié)約是永不過(guò)時(shí)的美德，節(jié)儉的習(xí)慣對(duì)人的一生的發(fā)展有著特別重要的意義?？墒?，當(dāng)今好多家庭因子女少或?yàn)楠?dú)生子女，導(dǎo)致相當(dāng)多的家長(zhǎng)出現(xiàn)溺愛(ài)子女的現(xiàn)象，又因當(dāng)今物質(zhì)豐富，生活條件優(yōu)越，忽視了對(duì)子女勤儉節(jié)約的教育，平時(shí)要求不嚴(yán)，在物質(zhì)生活上不是加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，而無(wú)原則地盡量滿(mǎn)足子女的各種物質(zhì)要求。這樣學(xué)生沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，寢食無(wú)憂(yōu)的生活，導(dǎo)致學(xué)生不懂得珍惜身邊的事物，不知道東西得來(lái)并不容易，導(dǎo)致學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象特別嚴(yán)重，尤其在餐桌上，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象簡(jiǎn)直是讓人慘不忍睹。在國(guó)寶的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，那里的教官以一種特別方式，教育了這類(lèi)不節(jié)儉的學(xué)生，端正了他們的態(tài)度，改變他們不良的行為習(xí)慣。就是每餐就餐前都要溫習(xí)一遍李紳的佳作《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”然后進(jìn)行珍惜糧食的教育，才就座用餐。對(duì)那些在吃飯過(guò)程中有浪費(fèi)糧食行為的學(xué)生，或正餐不吃，偏愛(ài)以零食為正餐的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)肅的懲戒。教育他們培養(yǎng)勤儉節(jié)約好習(xí)慣，成為有知識(shí)、有教養(yǎng)的人。

當(dāng)今文化教育多樣化的新形勢(shì)下，德育教育的工作方法也是多種多樣的。利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育，是德育教育一條有效的途徑，它以一種學(xué)生親身體驗(yàn)、感受生活的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中感悟道理，從中受到品行美的熏陶與教育。