李春花

摘要：傳統(tǒng)文化為我國(guó)所傳承的重要瑰寶，其利于啟發(fā)人的智慧，陶冶人的性情。伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中所彰顯出的力量也日益增強(qiáng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不單單要予以保護(hù)，也應(yīng)從幼兒開(kāi)始，讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中，就能夠初步認(rèn)知我國(guó)傳統(tǒng)文化，感受其無(wú)限魅力，以此增強(qiáng)幼兒的民族自豪感，培養(yǎng)幼兒的人生觀，這也是幼兒教師不可推卸的一項(xiàng)重要責(zé)任。所以，在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，努力肩負(fù)起這一責(zé)任。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒園;教學(xué)活動(dòng);滲透

在我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：學(xué)前教育為基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，也為終生教育的重要基礎(chǔ)，所以在學(xué)前教育活動(dòng)中，應(yīng)將我國(guó)傳統(tǒng)文化滲入其中，將我國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓積極融入幼兒園教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，以激發(fā)幼兒對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，這也為當(dāng)前幼兒教師開(kāi)展學(xué)前教育工作的必要舉措。本文主要探討傳統(tǒng)文化在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中的滲透措施。

一、積極創(chuàng)設(shè)情境，在環(huán)境中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利于塑造幼兒品質(zhì)。在幼兒時(shí)期所認(rèn)知的各種事物往往具有深刻印象，甚至?xí)绊懙接變旱囊簧?，因此幼兒教師，?yīng)善于研究諸多路徑，積極創(chuàng)設(shè)情境，在環(huán)境之中滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓幼兒能夠在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)文化的裨益，燃起幼兒學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的欲望與興趣，激發(fā)其好奇心理。環(huán)境主要涵蓋隱性與顯性環(huán)境這兩種，教師應(yīng)善于站在不同視角之上，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，讓幼兒能夠在此環(huán)境之中獲得最為真實(shí)的感受，并體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化所獨(dú)具的魅力與美感。

例如，教師可在幼兒園的墻壁上張貼感恩宣傳畫(huà)，而所張貼的宣傳畫(huà)，更易于激發(fā)幼兒的興趣，使幼兒想要去了解宣傳畫(huà)中所包含的小故事，而后再由教師講述故事，在傾聽(tīng)故事的過(guò)程中，幼兒則能夠認(rèn)知到“感恩父母”為我國(guó)的一項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，這樣則能夠彰顯出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒教育的重要價(jià)值，使幼兒能夠在這種環(huán)境之下，耳濡目染地體會(huì)與學(xué)習(xí)到更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對(duì)于塑造幼兒健全人格也很有幫助。

二、進(jìn)行課程整合，在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)文化之中所涵蓋的內(nèi)容有很多，如書(shū)畫(huà)，服飾，美食以及民俗等，許多方面均在我國(guó)傳統(tǒng)文化的范疇之中。所以，在開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)善于進(jìn)行課程整合，大力滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓幼兒能夠在學(xué)習(xí)階段理解到更多的傳統(tǒng)文化。對(duì)此，一方面要求教師做好課前準(zhǔn)備工作，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，為傳統(tǒng)文化的滲透做好前期鋪墊。另一方面在開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師還應(yīng)掌控教學(xué)節(jié)奏，有的放矢地融入我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以增強(qiáng)幼兒的愛(ài)國(guó)情感，燃起幼兒對(duì)我國(guó)歷史文化的探索欲望，除此之外，教師也應(yīng)針對(duì)幼兒的主要特征以及興趣愛(ài)好等，自主鉆研以傳統(tǒng)文化為主題的相關(guān)課程，增強(qiáng)幼兒的視覺(jué)體驗(yàn)，讓幼兒能夠更樂(lè)于投身至各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。應(yīng)注意的是，教師在滲入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，應(yīng)善于摒棄消極、落后的傳統(tǒng)文化，如男尊女背以及等級(jí)制度等，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化之中的正向內(nèi)容，使幼兒在幼兒園活動(dòng)中能夠吸收到更為健康、正向的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使幼兒的心中也能夠始終具備正能量。

例如，在開(kāi)展國(guó)學(xué)課程時(shí)，教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備工作，進(jìn)行課程整合，如教師可為幼兒選擇《靜夜思》《鵝》等經(jīng)典古詩(shī)，在幼兒活動(dòng)中先讓幼兒背誦古詩(shī)，而后再為幼兒展示多媒體課件，讓幼兒了解這些古詩(shī)的寫(xiě)作背景和主題等，這樣則利于提高幼兒閱讀古詩(shī)的效率，促進(jìn)幼兒積累傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而陶冶幼兒的情操，提高幼兒的文化素質(zhì)。

三、做到寓教于樂(lè)，在游戲中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

受幼兒年齡特征以及思維發(fā)展的影響，其往往對(duì)于乏味、無(wú)聊的講述存在抵觸心理，在此情況下，若教師硬性融入傳統(tǒng)文化，則不利于提高幼兒園教育成效，甚至對(duì)幼兒的思維進(jìn)步產(chǎn)生消極影響。因此幼兒教師，應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教育理念，以寓教于樂(lè)的教育方式，在游戲之中滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，且這種方式也更能夠滿足幼兒的心理需求，符合幼兒的年齡特征，使幼兒能夠在游戲中，加深理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想與內(nèi)涵，如此則能夠使幼兒更為靈動(dòng)地理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，愉悅整個(gè)教育過(guò)程，激發(fā)幼兒的興奮感，提高幼兒理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性，使其能夠?qū)τ變荷硇膶用娈a(chǎn)生積極作用，最終推動(dòng)幼兒獲得全方位的發(fā)展。

例如，在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗之中，包括放風(fēng)箏的內(nèi)容，該內(nèi)容也深受幼兒所青睞。所以，教師可積極開(kāi)展“放風(fēng)箏”這一游戲，讓幼兒自主制作風(fēng)箏。對(duì)此，教師可先運(yùn)用多媒體技術(shù)，將風(fēng)箏制作的方法放映給幼兒觀看，而后再讓幼兒制作風(fēng)箏，看哪名幼兒制作的風(fēng)箏最為美觀，也最具創(chuàng)新思維，這樣不但利于促進(jìn)幼兒感悟我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于發(fā)展幼兒的思維能力，提高幼兒的綜合素質(zhì)。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，在生活中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

生活就好比傳統(tǒng)文化的土壤，傳統(tǒng)文化唯有扎根在日常生活之中，才能夠真正做到生根發(fā)芽，閃耀出更為絢爛的色彩。因此，在開(kāi)展幼兒園教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師還應(yīng)探尋傳統(tǒng)文化和日常生活之間的聯(lián)系，為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入更鮮活的色彩。

例如，在中秋佳節(jié)來(lái)臨時(shí)，教師可邀請(qǐng)幼兒及其家長(zhǎng)一同參與親子活動(dòng)，制作月餅，這樣不但能夠使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于一種歡快的狀態(tài)之中，也能夠使幼兒及其家長(zhǎng)均能夠吃上月餅，使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在該項(xiàng)活動(dòng)之中迸發(fā)出更多的光芒，如此則尤為利于我國(guó)傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的進(jìn)一步滲透。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)文化在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中的滲透，有助于推動(dòng)幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提高幼兒的綜合能力與素質(zhì)。所以，在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)善于滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯出幼兒教育的深層次價(jià)值。

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（責(zé)編 翁春梅）