西方油畫在中國傳統(tǒng)文化背景下謀劃新發(fā)展

【摘要】西方油畫在中國發(fā)展演變百余年，這是西方藝術(shù)思潮和中國傳統(tǒng)文化碰撞融合的過程。西方油畫重寫實，中國傳統(tǒng)文化重意境，這種源于自然又高于純寫實的表現(xiàn)技法，對“中國風油畫”創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響?！爸袊彤嫛币舱窃跂|西方文化差異的背景下形成的。利用中國的傳統(tǒng)文化，助力油畫在中國的順利發(fā)展，是當代油畫藝術(shù)發(fā)展進程中值得思考的事情。本文探討了西方油畫在中國傳統(tǒng)文化背景下求發(fā)展的境況和對中國文化的繼承和創(chuàng)新的重要意義，以求油畫在中國市場能到到更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；西方油畫；繼承；新發(fā)展

【中圖分類號】J613.3 【文獻標識碼】A

一、西方油畫在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展

西方油畫進入中國的百年來，就始終與中國文化結(jié)伴而行。中國傳統(tǒng)文化一直都是油畫創(chuàng)作者靈感的源泉，挖掘傳承中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力，對打造油畫的格調(diào)、尋找油畫的主題、提升油畫的審美都有著深遠的意義。

中國傳統(tǒng)文化是中華民族獨有的，經(jīng)過漫長的發(fā)展演變而成的，有幾千年的人文脈絡(luò)，其深刻的內(nèi)涵已經(jīng)深入中國人的內(nèi)心，成為我們基因的一部分。油畫在中國的發(fā)展也經(jīng)歷了一個被認識、接納到借鑒、融入并獨立發(fā)展的過程。當代社會中西文化藝術(shù)交流頻繁，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代油畫藝術(shù)相互碰撞、相互融合，使油畫在中國國土上得到了充分的文化養(yǎng)分。這就要求油畫在發(fā)展進程中，無論選擇哪種表現(xiàn)形式，都必須要融合在中國文化的大背景下。

對博大精深的中國傳統(tǒng)文化加以利用和繼承，在繼承傳統(tǒng)的同時又能與時俱進，給油畫在中國的發(fā)展提供了更廣闊的空間，這是一個富有創(chuàng)造力的過程，創(chuàng)造出這個時代獨有的繪畫語言，也給予油畫新的面貌、新的價值。呼喚油畫中有中國特色，是當代中國油畫取之不盡用之不竭的寶貴源泉。深刻挖掘與合理利用傳統(tǒng)文化，將有助于當代中國油畫實現(xiàn)真正意義上的“中體西用”，完成傳統(tǒng)文化與當代油畫觀的融合。辨析與梳理中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在油畫發(fā)展道路上不會為無源之水、無根之木。

二、中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式在油畫中的運用

中國傳統(tǒng)繪畫中的精神氣韻、筆墨技法、構(gòu)圖講究等在油畫中得到廣泛的借鑒，對油畫的創(chuàng)作具有指導意義。中國畫講究畫外之情，藝術(shù)作品中的山、水、人、物等，都是創(chuàng)作者們借眼前景物來表達對這些事物的自己的理解，是意境，某些程度上與油畫創(chuàng)作中的很多思想不謀而合。中國畫的精神融合到西方油畫材料特殊肌理畫面中，使油畫在中國的藝術(shù)元素發(fā)揮出獨特的魅力。

中國的油畫家探索到這些美妙之后，創(chuàng)作了許多享譽世界的優(yōu)秀作品，探索出了一條有特色中國油畫發(fā)展之路，顯示了我們大國的文化自信。中國畫家吳冠中是名冠中西的大畫家。他創(chuàng)作的油畫大都運用了中國文化中的氣韻，《江南春》《苦瓜》兩幅油畫作品，用意象取代寫實，意境的表達深遠，具有濃郁的中國色彩。羅中立的《父親》、朱乃正的《雷林霧峰》、章仁緣《大禹治水》和趙無極《《紅》》等，這些主題鮮明、內(nèi)容充實、想象豐富的油畫作品，創(chuàng)作的題材、形式和語言都更多地承載傳統(tǒng)文化魅力和高度的藝術(shù)價值。中國文化就是油畫創(chuàng)作的鮮活載體，讓油畫去表現(xiàn)千年的中華傳統(tǒng)文化的魅力，以中國傳統(tǒng)文化為主體的新油畫創(chuàng)新，是中國油畫發(fā)展的關(guān)鍵；有利于對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承，有利于中國油畫進一步的發(fā)展，有利于油畫在中國建立完全的自我審美標準和中國傳統(tǒng)文化和西方古典油畫技法的完美結(jié)合。

靳尚誼說：“中國油畫要走自己的路是相當漫長的。只有學好西方的藝術(shù)語言與表達模式，融匯中國傳統(tǒng)特色的民族文化精神，中國的油畫才能成熟?！毙烀⒁诜▏嗄甑牧魧W經(jīng)歷，讓他能夠把西方的繪畫技法與中國的文化完美地結(jié)合一起，融匯貫通，展示出了畫作獨特魅力。

西方很多的畫家對中國傳統(tǒng)文化也甚為著迷，他們認識到作畫創(chuàng)作不能是僅僅簡單的模仿，從西方油畫后期的發(fā)展可以看到，他們在創(chuàng)作中都逐漸采用中國“意象”理念，不拘泥型，而要加入畫家自身的感受，代表畫家包括塞尚、凡？高、高更、畢加索、馬蒂斯。他們一生的創(chuàng)作都是為了追求心中所想，把強烈的感情付諸于畫面，希望以自己的理解達到畫面想要的效果。其中畢加索尤其鐘愛中國的水墨，結(jié)合中國水墨創(chuàng)作了很多畫作，表達他對當時社會的看法。馬蒂斯熱衷于情感上的寄托，擯棄了油畫中的濃墨重彩，以簡單的線條勾勒出質(zhì)樸的原始美。這幾位畫家的創(chuàng)作都很重視畫外的感情表達，中國的傳統(tǒng)文化的博大精深，給予他們無限的靈感。西方畫家在創(chuàng)作期間也都借鑒中國的藝術(shù)表現(xiàn)形式，最后創(chuàng)作出獨具特色的油畫作品，為西方油畫的發(fā)展提供了新的導向。

三、油畫事業(yè)在中國的發(fā)展境況

從國家的層面看，中國目前處于一個快速發(fā)展的階段，重視傳統(tǒng)文化的精神價值、提升國家的文化自信，是我國大力推進的事業(yè)。國家的支持讓文化藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。國家鼓勵藝術(shù)家創(chuàng)作者有國際的前瞻視野，在開放的中國傳統(tǒng)文化背景下進行創(chuàng)作，繼而不同風格的油畫涌現(xiàn)出來，百家爭鳴，不僅能體現(xiàn)文化新的面貌，更可貴的是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。西方油畫與中國傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，是油畫在中國的發(fā)展必經(jīng)之路，油畫要順應在中國文化背景下發(fā)展的需要，除了是藝術(shù)上的一種追求之外，也是社會發(fā)展的需要。

從呼吁傳統(tǒng)文化回歸方面看，當今社會，隨著西方強勢文化的源源滲入，引發(fā)了國人文化上的憂患意識。我國的文化呼喚我國傳統(tǒng)文化回歸，構(gòu)建以中國傳統(tǒng)文化為主體的“和諧”社會主義新文化是我們精神生活的重要方面。隨著經(jīng)濟全球化的快速到來，當下中國對中國文化藝術(shù)高度重視，給油畫這一畫種的發(fā)展帶來了新的機會，同時也提出了如何表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精神、賦予傳統(tǒng)筆墨創(chuàng)新的時代語言等新的挑戰(zhàn)，立足本土、走向世界，是我們堅定的目標，任重道遠。對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化審美精神的繼承，對所承載外來文化的分析、挑選和吸納，從文化內(nèi)涵上實現(xiàn)中國當代油畫和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)力成為中國油畫創(chuàng)新的內(nèi)核。

當代新時代油畫呈現(xiàn)新的面貌，在新時代的油畫中體現(xiàn)人文情懷和中國傳統(tǒng)文化的新形象，在油畫藝術(shù)語言的不斷更新和完善中，滿懷信心，為攀登世界油畫高峰而不懈努力，著力營造中國油畫寬廣的發(fā)展空間，研究當代審美情致，譜寫世界油畫藝術(shù)歷史的新篇章。油畫在國際上的發(fā)展是多元的，在中國，藝術(shù)工作者力求探索出油畫在中國的前進方向。我國油畫事業(yè)要想發(fā)展好，必須和中國傳統(tǒng)文化做好融合，形成我們本國的油畫藝術(shù)。油畫在中國的發(fā)展是東西方文化資源整合，油畫在中國的繁榮和發(fā)展完全可為中國油畫的可持續(xù)性發(fā)展賦予新的形式與含義，從而最終實現(xiàn)具有當代理念與視覺表現(xiàn)張力的、有當代意義與民族特征的中國油畫藝術(shù)；再者，通過對中國文化的發(fā)掘，有助于我們了解更深層的文化內(nèi)涵，進而更新中國油畫理念，充實油畫表現(xiàn)語言，彰顯當代中國油畫的文化性、社會性特質(zhì)。由此可見，中國油畫中國文化前提下蓬勃發(fā)展，可以使具有中國本土特質(zhì)的色彩格調(diào)、文化心理與深層文化觀念互為表里，共融共促。

四、結(jié)論

實現(xiàn)中國油畫和中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中國油畫發(fā)展、創(chuàng)新的前提；文化表現(xiàn)力是中國油畫創(chuàng)新的內(nèi)核；在任何一個歷史時代和藝術(shù)潮流中，喪失傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品都將成為外來藝術(shù)的附庸和追隨者，這不但使本民族文化處于弱勢地位，還會讓本民族藝術(shù)家喪失民族自信心，這樣的創(chuàng)作無疑也是缺乏活力的。中國油畫家既要扎根于社會生活，又需廣闊的國際視野，尊重和保持油畫藝術(shù)的固有特色，吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓，發(fā)揮藝術(shù)個性，才能使中國油畫這一中西方文化交融的成果在中國的文化建設(shè)中發(fā)揮應有的作用，也在世界藝術(shù)的大格局中占有自己獨特的位置。

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作者簡介：王娟（1984-），女，河南商丘人，上海師范大學美術(shù)學院2019屆研究生，研究方向：寫實與意向油畫。