夏勝先 吳丹

摘要：語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生自我發(fā)展，個(gè)體融入社會(huì)不可或缺的基本修養(yǎng)。在教學(xué)中，欲培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須做到課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合，主題閱讀與群文閱讀相結(jié)合，這樣才能雙管乃至多管齊下，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：課內(nèi)閱讀；課外閱讀；主題閱讀；群文閱讀；核心素養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”“思維的發(fā)展與提升”“審美的鑒賞與創(chuàng)造”以及“文化的理解與傳承”四個(gè)方面。它們是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)起來(lái)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)和情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生自我發(fā)展，個(gè)體融入社會(huì)不可或缺的基本修養(yǎng)。

溫儒敏教授曾說(shuō)：“僅靠語(yǔ)文教材，是無(wú)法提高語(yǔ)文素養(yǎng)的?！币虼嗽诮虒W(xué)中，欲培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須要做到課內(nèi)閱讀與課外閱讀的相結(jié)合，主題閱讀與群文閱讀相結(jié)合，這樣才能雙管乃至多管齊下，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提升。

一、課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合

高中學(xué)生的閱讀量加大，課內(nèi)閱讀僅占所有閱讀量的很小部分，但這是提高閱讀能力、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本；課外閱讀時(shí)間、空間和內(nèi)容都是開(kāi)放而靈活的，這是拓展視野、提高學(xué)生各項(xiàng)能力的重要途徑。因此，教師在保證課內(nèi)閱讀教學(xué)的同時(shí)，需要指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。只有課內(nèi)和課外閱讀相結(jié)合，才能有力培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

普通高中的語(yǔ)文課程由必修、選擇性必修、選修三類(lèi)課程構(gòu)成，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容。要學(xué)好各類(lèi)語(yǔ)文課程，掌握豐富多彩的文化，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須將課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合。

（一）課內(nèi)閱讀重在得法，也要結(jié)合課外閱讀

語(yǔ)文教師要注重課內(nèi)閱讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生在課內(nèi)閱讀中積累語(yǔ)言，訓(xùn)練思維，掌握閱讀方法。教師閱讀教學(xué)所確定的目標(biāo)盡量涉及語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，既包括語(yǔ)言和思維發(fā)展的目標(biāo)，也包括審美及文化積累的目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，教師適當(dāng)講解，更多的則是組織多種聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，感悟文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。

課內(nèi)閱讀主要是對(duì)語(yǔ)文必修和選擇性必修教材中的文本進(jìn)行閱讀理解，培養(yǎng)感受形象、品位語(yǔ)言、體驗(yàn)情感等方面的能力。語(yǔ)文教材中有不少古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，教師要指導(dǎo)學(xué)生感受作品中的藝術(shù)形象，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解。學(xué)生在預(yù)習(xí)中有必要知人論世，在復(fù)習(xí)中有必要拓展延伸，這就需要擴(kuò)大閱讀，這就必須開(kāi)展課外閱讀。如學(xué)習(xí)《前赤壁賦》，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)要查閱蘇軾的生平等有關(guān)資料，在復(fù)習(xí)時(shí)可閱讀蘇軾的《后赤壁賦》和其他相關(guān)詩(shī)文。再如在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，掌握《紅樓夢(mèng)》這部名著的常識(shí)和文本中重點(diǎn)句子，要求學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)重點(diǎn)句子進(jìn)行研討，然后由重點(diǎn)語(yǔ)句的閱讀擴(kuò)展到整本書(shū)的閱讀，學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣由點(diǎn)帶面的閱讀，在大量閱讀與語(yǔ)言積累的基礎(chǔ)上，不知不覺(jué)中理解經(jīng)典作品、傳承優(yōu)秀文化。

在必修課程中有“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群，這不光要在課內(nèi)進(jìn)行，也要在課外實(shí)施。一般是語(yǔ)文教師課內(nèi)布置、指導(dǎo)并組織研討，學(xué)生課外花大量時(shí)間閱讀。教師要指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，要求學(xué)生課外通讀全書(shū)，整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)，從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，深入探究欣賞語(yǔ)言表達(dá)的精彩之處，梳理小說(shuō)的感人場(chǎng)景及整體的藝術(shù)架構(gòu)，理清人物關(guān)系，探究人物的精神世界，體會(huì)小說(shuō)的主旨，研究小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。教師還要指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作，要求學(xué)生課外通讀全書(shū)，勾畫(huà)圈點(diǎn)，梳理全書(shū)大綱小目及其關(guān)聯(lián)，抓住全書(shū)內(nèi)容提要，把握書(shū)中的重要觀點(diǎn)和作品的價(jià)值取向，閱讀與本書(shū)相關(guān)的資料，了解本書(shū)的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價(jià)值。這些閱讀需要教師課內(nèi)指導(dǎo)，學(xué)生閱讀大多是在課外進(jìn)行。

（二）課外閱讀重在增效，也要結(jié)合課內(nèi)閱讀

知識(shí)就是力量。一個(gè)民族的精神境界，取決于這個(gè)民族的閱讀水平。朱永新說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。有調(diào)查表明，我國(guó)中小學(xué)學(xué)生不讀課外書(shū)的情況非常普遍，全社會(huì)的閱讀水平也有比較明顯的下降。”中學(xué)生正是心理和心靈發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)候，必須通過(guò)大量的閱讀來(lái)滋養(yǎng)心靈。

高中學(xué)段，學(xué)生所有閱讀都必然會(huì)在大量的感性積累的基礎(chǔ)上，進(jìn)而提升其對(duì)語(yǔ)言、思想、文化的感悟能力。課程目標(biāo)指出學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個(gè)方面都獲得進(jìn)一步的發(fā)展。而課內(nèi)時(shí)間緊，任務(wù)重，學(xué)生很難只在課內(nèi)時(shí)間完成大量的閱讀任務(wù)，必須要把課外閱讀這塊田地經(jīng)營(yíng)好，這樣才能讓學(xué)生的核心素養(yǎng)有一個(gè)好收成。

課外閱讀也并不是隨心所欲，學(xué)生一定要在語(yǔ)文教師的有效引導(dǎo)下進(jìn)行，教師必須向?qū)W生推薦讀物，并給予閱讀方法的指導(dǎo)，還得經(jīng)常檢查和督促。也就是說(shuō)課外閱讀不是孤立的行為，離不開(kāi)課內(nèi)閱讀所學(xué)到的基本內(nèi)容和方法。課外閱讀只有在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上有組織、有方法地開(kāi)展，學(xué)生才能從語(yǔ)言、思維、審美、文化等各個(gè)方面提升自己的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

比如，在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面，要求學(xué)生積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)審美情趣，掌握文化知識(shí)，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，自豪感，增強(qiáng)文化自信。語(yǔ)文教師可向?qū)W生推薦經(jīng)典的中國(guó)古代詩(shī)歌和散文，特別是先秦諸子散文、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)，也可組織同學(xué)依據(jù)作家、作品意象及作品情感等進(jìn)行課外材料搜集和拓展閱讀。在學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的過(guò)程中，組織他們或?qū)懽骰蜓葜v或表演，這樣學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)和文化內(nèi)涵便在不知不覺(jué)中得以提升。

語(yǔ)文課內(nèi)外閱讀是一個(gè)有機(jī)的整體，向課內(nèi)閱讀要方法，向課外閱讀要效益，課內(nèi)外閱讀雙管齊下，內(nèi)外接合，相互促進(jìn)，必能使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得以全面提升。

二、主題閱讀與群文閱讀相結(jié)合

課內(nèi)閱讀與課外閱讀是兩種不同活動(dòng)實(shí)施方式而又相互促進(jìn)的閱讀，主題閱讀與群文閱讀則是兩種不同的內(nèi)容組織方式而又相互兼容的閱讀。

（一）主題閱讀側(cè)重主題，可兼顧群文閱讀

主題閱讀的說(shuō)法來(lái)源于《如何閱讀一本書(shū)》，是閱讀的又一個(gè)高層次。這種閱讀方式，不再只是一篇文章，一本書(shū)的閱讀，而是一種針對(duì)同一主題，在一定時(shí)間內(nèi)閱讀大量書(shū)籍的方法。它可以有效避免零散閱讀所造成的知識(shí)碎片，容易遺忘，思考重復(fù)而不深入等問(wèn)題；它不僅能夠使人有效加深記憶，多角度、更全面的理解同一主題思想，從而快速地構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系。

主題閱讀包含四個(gè)步驟：

步驟一：確定主題

進(jìn)行主題閱讀首先要確定一個(gè)主題，要確立一個(gè)明確的主題是很不容易的，尤其是確定一個(gè)學(xué)生都有興趣且有意義的主題，難度很大。所以確定主題時(shí)要注意兩點(diǎn)：第一，盡量選擇相對(duì)熟悉的主題來(lái)做專(zhuān)題閱讀；第二，盡力選擇開(kāi)口較小的主題。

步驟二：確定并列出書(shū)目

確定好要研究的主題，接下來(lái)則需要帶著問(wèn)題去尋找相關(guān)書(shū)籍。所以要列出書(shū)的目錄。另外盡量收集該主題方面經(jīng)典的書(shū)籍，劃出與該主題的相關(guān)內(nèi)容，這樣在閱讀的過(guò)程中，才不會(huì)徒勞無(wú)功或事倍功半。

步驟三：寫(xiě)出閱讀計(jì)劃

列好了書(shū)單，就應(yīng)該列出一份詳盡的閱讀計(jì)劃。在大概了解這些書(shū)籍的內(nèi)容之后（大多是看目錄），根據(jù)書(shū)籍的篇幅或者難易程度，為每本書(shū)籍設(shè)定一個(gè)閱讀期限。如果閱讀速度不快，可以設(shè)置一周一本或者二周一本。

步驟四：閱讀和思考整理

帶著主題意識(shí)，圍繞一個(gè)主題讀很多位作者的書(shū)，或者圍繞一個(gè)作者讀很多本書(shū)。閱讀過(guò)程也就是尋找答案的過(guò)程，并進(jìn)行深入的理解和分析。在這一分析與探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美等語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)便能得到發(fā)展與提升。

主題性閱讀是我們幫助學(xué)生搭建知識(shí)體系，進(jìn)行思維深化，有效得到文化熏陶的有利途徑。可是主題閱讀在實(shí)際操作中工具化的取向，片面性的特點(diǎn)很明顯。具體表現(xiàn)在：文本的思想內(nèi)涵挖掘不夠，語(yǔ)言的審美鑒賞不夠，促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的強(qiáng)化不夠。語(yǔ)文教師要加強(qiáng)指導(dǎo)和把控，確保閱讀的有效性。

主題閱讀的關(guān)鍵就是圍繞主題大量閱讀和探究，這里圍繞主題的大量著作和文章在一定程度上就是群文（文本，包括著作）。所以說(shuō)主題閱讀離不開(kāi)群文閱讀，同時(shí)其閱讀活動(dòng)的開(kāi)展自然離不開(kāi)課內(nèi)和課外閱讀。

（二）群文閱讀側(cè)重議題，可兼顧主題閱讀

群文閱讀是相對(duì)于主題閱讀而言的另一種閱讀方法。它是指圍繞一個(gè)議題所選擇的一組文本，是一組結(jié)構(gòu)化的文本，而不是幾篇文章的簡(jiǎn)單疊加。學(xué)生進(jìn)行群文閱讀能有效地提高其比較、整合、理解、鑒賞等閱讀能力，也可有效地訓(xùn)練其理性思維、批判性思維、創(chuàng)新思維等高階思維能力，在大量相關(guān)文本的閱讀中其文化知識(shí)和思想感情都得到提升。群文閱讀是自主合作探究的學(xué)習(xí)方式的真正落實(shí)。

群文是圍繞議題的一組文本，這組文本有這樣幾種組建方式。

1.以主題為綱組織群文

主題是文本的思想，圍繞某一個(gè)思想組織若干文本。如圍繞愛(ài)國(guó)主題，可以將《離騷》《燭之武退秦師》《少年中國(guó)說(shuō)》《我愛(ài)這片土地》等作為一組群文。

2.以作者為綱組織群文

重要作者的重要作品我們可以作為一組群文來(lái)學(xué)習(xí)。如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》《沁園春·雪》《念奴嬌·昆侖》《水調(diào)歌頭·游泳》等作為一組群文。

3.以寫(xiě)法為綱組織群文

不同作家寫(xiě)不同作品常常采用同一手法，如《故都的秋》《祝?！贰丁顿u(mài)炭翁》《錢(qián)塘湖春行》等都運(yùn)用了白描手法，可以將此作為一組群文。

4.以文體為綱組織群文

為了掌握一種文體，可以將同一文體的文本組成一組群文，如同樣是新聞的《別了，不列顛尼亞》《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》《飛向太空的航程》等可作為一組。

群文中的每個(gè)獨(dú)立的文本都要學(xué)習(xí)，重點(diǎn)要學(xué)習(xí)的是幾個(gè)文本的共同點(diǎn)，即議題。語(yǔ)文教師要組織學(xué)生對(duì)此加以研討，可以按照一定的順序逐一學(xué)習(xí)、也可以重點(diǎn)學(xué)習(xí)一篇，然后拓展到其他幾篇。由以上分類(lèi)可見(jiàn)，群文閱讀有時(shí)是圍繞一個(gè)主題，此時(shí)的群文閱讀也就是主題閱讀。

（作者：夏勝先，安徽省淮南市中小學(xué)教學(xué)研究室主任；吳丹，安徽省淮南市壽縣一中教師。）

[責(zé)編夏家順]