陳敏

【摘要】隨著我國綜合國力的不斷增強，在經(jīng)濟發(fā)展的同時，人們對文化的需求也在不斷增加。同時，國家實力的增強也提升了民族文化的認同感。人們需要文化，更需要中華文化。對此，在小學教育中，要實現(xiàn)文化的有效滲透，培養(yǎng)新一代的文化傳承者。文章從多個角度出發(fā)，找尋具體的可行性方法。

【關鍵詞】國學經(jīng)典；小學語文；傳統(tǒng)文化

一、引言

從我國當前國學經(jīng)典在小學語文教學中實際運用情況來看，仍存在一些問題，主要體現(xiàn)在教學方法的落后、教學手段的單一、傳統(tǒng)文化認識不到位、傳統(tǒng)文化實際有待提高等。教師要不斷革新教學方法，透過國學經(jīng)典與小學語文教學的結合，充分滲透傳統(tǒng)文化，為學生的更好成長而服務。因此，本文針對問題，探討國學經(jīng)典在小學語文教學中的應用。

二、開展經(jīng)典誦讀，滲透傳統(tǒng)文化

一般情況下所說的國學經(jīng)典，所包含的內(nèi)容其實是十分廣泛的，她更像是中華傳統(tǒng)文化的統(tǒng)稱，是中華文明傳承千年所呈現(xiàn)的文化精髓。當前隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展與新課程要求的深入改革，國學經(jīng)典也正在加強與教育的結合。尤其是小學教育，考慮到小學生的年齡較小，仍處于思維養(yǎng)成階段，其認知能力、理解能力還有待提高。對此，發(fā)揮出國學經(jīng)典的正確導向作用，更有利于學生價值觀與良好品格的養(yǎng)成。語文教學和國學經(jīng)典其實是一個相輔相成的關系：一方面，通過國學經(jīng)典能夠深度挖掘語文教學的含義，深化教育展開的意義；另一方面，通過語文教學也能夠為國學經(jīng)典的導入提供一個平臺，搭建起國學經(jīng)典與學生之間的橋梁。

例如，在國學經(jīng)典導向下的小學語文教學中，教師可利用早自習的時間開展經(jīng)典誦讀活動。一方面，在中華傳統(tǒng)文化中便存在著“早讀”這個概念，當整理好衣物，收拾完面容，正處于一天中精神最飽滿的時候，屆時通過傳統(tǒng)文化的誦讀，仔細咀嚼國學經(jīng)典的文字，有助于學生更好地開始新的一天。另一方面，經(jīng)典誦讀也是傳統(tǒng)學習行為的一種傳承，更容易營造國學氛圍。同時，學生通過對國學經(jīng)典的誦讀，能夠提高閱讀能力。而通過對國學經(jīng)典的理解，同樣可以提高學生的理解能力。在小學語文教學中，始終貫徹著“聽說讀寫”的教學理念，而閱讀更是學生語文素養(yǎng)的核心體現(xiàn)，是串聯(lián)起其他語文知識的主要橋梁。經(jīng)典誦讀的展開，既引領了國學問題，也提高了學生的閱讀能力，在實際教學中值得被展開。

三、身體力行，通過國學經(jīng)典規(guī)范學生日常行為

“身體力行”一詞最早出現(xiàn)在《淮南子·氾論訓》與《禮記·中庸》中，古語講“圣人以身體之”“力行近乎仁”，故此得出“身體力行”。在國學經(jīng)典視角下的小學語文教學中，教師也要落實好“身體力行”的概念，通過國學經(jīng)典來規(guī)范學生的日常行為。前文談到，小學教育并非全在于傳授知識，更多的還是發(fā)覺教育本意，促進學生的價值觀養(yǎng)成與品行約束。對此，教師可借助語文教材上的一些國學文章，在講解古文知識時，引導學生了解古文的深層含義，并將其中的正確價值觀傳達給學生，讓學生在日常生活中對自身的行為加以規(guī)范。

例如在教學《憫農(nóng)》（“鋤禾日當午、汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”）這首詩時，教師可以先與學生進行溝通，讓學生思考播種的辛苦。然后給學生講一講實際播種的場面，以及糧食在生長中所受到的各種影響，讓學生更充分地了解到糧食的來之不易，從而在學生心中建立起珍惜糧食、不挑食、不浪費的觀念。在教學完畢后，教師可以組織學生進行實踐活動，身體力行。比如，在中午吃飯的時候，教師可以鼓勵學生進行“光盤行動”，不在自己的碗里留下一粒米。教師還可以與家長溝通，做一頓“全素宴”。近些年隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平都得到了極大程度的提高。人們對于吃的要求不再是能不能吃得飽，而是愛不愛吃，好不好吃。在這種情況下，一些小學生養(yǎng)成了挑食的壞習慣。對此，教師要通過身體力行，幫助學生養(yǎng)成良好的飲食習慣，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化在學生日常行為中的正確導向作用，促進學生更好成長。

四、關注學生接受能力，合理選擇國學內(nèi)容

由于小學生的理解能力與認知能力有限，因此在國學經(jīng)典的教學中，教師要對國學內(nèi)容進行合理選擇，以免學生理解困難，導致教學效果適得其反。對此，教師可從教材內(nèi)容出發(fā)，借助教材中的國學課文來滲透國學知識與傳統(tǒng)文化知識。同時，利用一部分通俗易懂且具有趣味性的課外讀物來進一步拓寬國學學習范疇。

例如，在教學中，教師可舉辦詩詞大會，引導學生背誦教材內(nèi)的詩詞，使學生通過詩詞來感受國學文化，感受傳統(tǒng)文化。同時，結合一些趣味性強的國學故事來強化學生的課后學習。小學生國學讀物包括《三國演義》《西游記》等。這些讀物具有一定的趣味性，學生的閱讀體驗較好，閱讀持續(xù)性也會更好。同時，這些家喻戶曉的國學作品大多被改編為影視作品，學生較為熟悉，更有助于增進對國學作品的理解。除了這些家喻戶曉的國學作品，還可以引導學生閱讀《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等。此類讀物的優(yōu)勢在于具有很強的教育性，并且目前出版社對此類書籍的注解也比較成熟，學生閱讀起來更容易理解。同時，這些書籍在教育初期能夠?qū)W生進行有效的規(guī)范，為學生樹立正確的價值觀打好基礎。從長期的教學經(jīng)驗來看，選擇合理的內(nèi)容是開展國學經(jīng)典視角下的小學語文教學的前提，也是提高教育質(zhì)量的前提。在教學中，需要發(fā)揮出國學經(jīng)典的導向作用，但也要建立在學生理解的基礎上，不恰當?shù)倪x擇往往會事倍功半，適得其反。此外，選用這些便于理解的國學經(jīng)典，能夠促進學生閱讀理解能力的提高，對語文教學起到有效的促進作用。

五、巧用多媒體，關注生活，營造國學氛圍

目前多媒體教學在小學語文教學中的應用已經(jīng)比較成熟了。多媒體教學的優(yōu)勢在于能夠?qū)⒊橄蟮闹R變得更加直觀，針對小學生的理解能力與認知能力開展對焦教學。同時，多媒體教學具有較強的趣味性。小學生在課堂上往往容易出現(xiàn)注意力不集中等問題，教師利用多媒體教學，能夠有效地集中學生注意力，促進課堂教學效率的提高。此外，在多媒體教學中，還可以實現(xiàn)國學經(jīng)典、語文知識與其他元素的結合，更進一步提高教學質(zhì)量。

例如，雖然《西游記》這部國學作品故事內(nèi)容比較普及，也改編了大量的影視劇作品，但僅憑借閱讀文字和觀看影視劇，學生在實際學習中仍會出現(xiàn)困難。對此，教師可以利用多媒體給學生播放動畫片版的《西游記》。一方面，動畫片更容易吸引學生注意力，調(diào)動學生興趣；另一方面，傳統(tǒng)的《西游記》動畫片在形式上能夠反映出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。早些年我國曾拍攝過一部動畫電影《大鬧天宮》。以當時的技術水平來看，所呈現(xiàn)的最終效果已然十分成熟，并且能夠準確體現(xiàn)出作品的精華。對此，教師可以在課堂上播放《大鬧天宮》這一動畫，既能夠讓學生了解《西游記》的故事，又能夠讓學生了解到中華文化在當今社會的傳播與應用。

國學經(jīng)典教學，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的滲透。傳統(tǒng)文化滲透能夠讓學生充分認識到傳統(tǒng)文化，并且這種認識不只是停留在書籍中，而是體現(xiàn)在生活的方方面面。當前隨著全球一體化趨勢的增強，大量西方文化紛紛涌入國內(nèi)。很多小學生在成長中沒有接觸到中華文化，反而關注到了一大堆西方問題，包括影視劇、飲食習慣、生活行為等方面。面對西方文化的滲透，學生對中華文化的了解決不能僅停留在紙面上，停留在教師的言語中。教師要引導學生在生活中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化。比如通過觀看《大鬧天宮》這部動畫電影，打開了學生透過生活感知中華文化的大門。隨后，教師要從多方面來進行滲透，比如師生關系中便透露中華傳統(tǒng)的師道文化，學生日常的飲食透露了中華傳統(tǒng)的飲食文化。語文教學是傳播傳統(tǒng)文化的橋梁，漢字是中華文化的基本載體。通過語文教學，教師要有目的地建立起學生與傳統(tǒng)文化之間的通道，使學生在生活中學習語文，在生活中學習傳統(tǒng)文化，將來更好地為文化傳播貢獻力量。

六、結語

綜上所述，在國學經(jīng)典視角下的小學語文教學中，教師可通過“開展經(jīng)典誦讀，滲透傳統(tǒng)文化；身體力行，通過國學經(jīng)典規(guī)范學生日常行為；關注學生接受能力，合理選擇國學內(nèi)容；巧用多媒體，關注生活，營造國學氛圍”等一系列途徑來達到教學目的。教師要從多個角度出發(fā)，針對我國小學語文教學現(xiàn)狀以及國學經(jīng)典教學現(xiàn)狀，分析問題成因，尋找解決方法，采用更為科學、合理的教學策略，從而不斷提高小學語文教學效率與學生學習質(zhì)量。此外，在教學中還要充分發(fā)揮出國學經(jīng)典的優(yōu)勢，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。將國學經(jīng)典與語文教學相結合，進行系統(tǒng)化的中華文化學習，從而達到讓學生認識傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化、認同傳統(tǒng)文化、運用傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的目的，從傳統(tǒng)文化視角促進學生的綜合成長，為國家文化建設源源不斷地輸送優(yōu)秀人才。

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