以“教學(xué)做合一”創(chuàng)造初中語(yǔ)文有效課堂

陳冬清

【摘 要】語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，在“教學(xué)做合一”指導(dǎo)下，改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高語(yǔ)文教學(xué)效率，讓學(xué)生有更多的收獲。因此，本文以“教學(xué)做合一”為主題，分析了語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，指出了語(yǔ)文課堂“教學(xué)做合一”的構(gòu)建路徑，希望能對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)有所啟示。

【關(guān)鍵詞】“教學(xué)做合一”;初中語(yǔ)文;有效課堂

【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2020）06-0102-02

初中語(yǔ)文新課程改革目標(biāo)主要分三個(gè)層次：首先是培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向;其次是提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng);再次是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。將“教學(xué)做合一”思想滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，可以改變語(yǔ)文的課程形態(tài)，又快又好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)改革目標(biāo)。因此，在新課改背景下，“教學(xué)做合一”教學(xué)思想也受到廣大教師的關(guān)注。

一、“教學(xué)做合一”思想的內(nèi)涵和意義

“教學(xué)做合一”是我國(guó)著名教育家陶行知先生于1917年為了改革“重讀輕教”的教學(xué)問(wèn)題而提出的一項(xiàng)教育主張。所謂“教學(xué)做合一”就是在教學(xué)中改變教、學(xué)、做分離或并列的狀態(tài)，克服書(shū)本知識(shí)與生活實(shí)踐脫節(jié)、理論與實(shí)際分離的弊端，將教學(xué)與做事結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)，促使課堂教學(xué)在做中學(xué)、做中教、做中獲得進(jìn)步。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，“教學(xué)做合一”肯定了知識(shí)的基礎(chǔ)作用，但是它主張加強(qiáng)課程教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系，突出學(xué)以致用的重要性，以“做”為中心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。在“教學(xué)做合一”教學(xué)中，學(xué)生位于主體地位，教師起主導(dǎo)作用，教師的作用主要是從教育源頭上去追求真理，找到并借助合適的教學(xué)方法來(lái)教育學(xué)生。總之，“教學(xué)做合一”要求教師將學(xué)問(wèn)從“私人荷包”里拿出來(lái)與學(xué)生共享，并指導(dǎo)學(xué)生在“做”的基礎(chǔ)上開(kāi)動(dòng)雙手和智慧，不斷發(fā)展和進(jìn)步。“教學(xué)做合一”思想與“以人為本”的教育理念是相契合的[1]。因此，在構(gòu)建語(yǔ)文有效課堂方面，“教學(xué)做合一”有著積極的指導(dǎo)作用和應(yīng)用價(jià)值。

二、“教學(xué)做合一”視角的初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，目前初中語(yǔ)文教學(xué)中存在著亟待解決的問(wèn)題。如在語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師都墨守成規(guī)，以生硬的知識(shí)灌輸為主，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣培養(yǎng)不受重視，語(yǔ)文課程形式單一。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生不過(guò)是沒(méi)有靈魂的知識(shí)容器。由于沒(méi)有實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，他們獲得的知識(shí)是生硬、呆板、沒(méi)有溫度的，無(wú)法感受知識(shí)的靈活性、實(shí)用性，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力都會(huì)受到影響。將“教學(xué)做合一”教學(xué)理念滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中，借助引導(dǎo)、啟發(fā)、情境創(chuàng)設(shè)等手法營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，在教學(xué)中突出“做”的地位，改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的現(xiàn)狀，促使學(xué)生通過(guò)分析找到疑點(diǎn)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)解決問(wèn)題，不僅可以減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還可以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自豪感，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，許多教師提倡將“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式應(yīng)用于初中語(yǔ)文教學(xué)，以改變機(jī)械單一的語(yǔ)文教學(xué)模式，構(gòu)建有效課堂，使語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作創(chuàng)新的過(guò)程，使師生在學(xué)做結(jié)合中共同進(jìn)步[2]。

三、“教學(xué)做合一”視角的語(yǔ)文有效教學(xué)途徑

（一）提高教師素質(zhì)，革新教學(xué)觀念

教師是教學(xué)工作的組織者，也是推動(dòng)語(yǔ)文有效課堂建設(shè)的有生力量。教師的教學(xué)思想、教學(xué)模式和教學(xué)能力都會(huì)影響語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和最終結(jié)果。所以，要想在“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下創(chuàng)造初中語(yǔ)文有效課堂，必須要重視初中語(yǔ)文教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)，提高語(yǔ)文師資隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，使他們對(duì)“教學(xué)做合一”教學(xué)理念有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，為“教學(xué)合一”教學(xué)理念深入貫徹打好基礎(chǔ)。這就要求初中學(xué)校要加強(qiáng)語(yǔ)文師資培訓(xùn)，使初中語(yǔ)文教師對(duì)以人為本的教育觀和“教學(xué)做合一”理念有一個(gè)全面的了解，促使他們?cè)诮虒W(xué)中改革傳統(tǒng)教學(xué)理念，進(jìn)行“教學(xué)做合一”教學(xué)模式探究和創(chuàng)新。如在《唐雎不辱使命》這篇文言文教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)只關(guān)注文言文知識(shí)教學(xué)，還要圍繞“做”開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，如文言文誦讀比賽、人物形象分析、紀(jì)傳體文言文寫(xiě)作手法思考練習(xí)等，目的是給學(xué)生提供更多思考、討論、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)，使學(xué)生在“做”中消化知識(shí)、鞏固知識(shí)[3]。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

在“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下創(chuàng)造初中語(yǔ)文有效課堂，要改變學(xué)生傳統(tǒng)的死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在主動(dòng)、協(xié)作、研討中開(kāi)闊視野、掌握知識(shí)、獲得能力。興趣是最好的老師，要想激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生在教學(xué)情境中獲得良好的體驗(yàn)，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》這篇課文時(shí)，紫藤蘿是一種常見(jiàn)的綠植，不僅許多小區(qū)和公園里可以見(jiàn)到紫藤蘿花廳，一些學(xué)校也有紫藤蘿小道，學(xué)生對(duì)這種植物非常熟悉。所以，在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在閱讀課文的同時(shí)，找出文章中描繪紫藤蘿的花色、花香、神態(tài)、特點(diǎn)、氣勢(shì)的詞語(yǔ)和句子，讓學(xué)生討論作者的描繪是否準(zhǔn)確、生動(dòng)。作者將紫藤蘿比喻成帆和船，是否合適？如果是你，你會(huì)將紫藤蘿比喻成什么？為什么？然后讓學(xué)生給出答案。這樣讓教學(xué)回歸生活，借助討論發(fā)散學(xué)生的思維，可以拓寬學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生主動(dòng)去探究、學(xué)習(xí)。

（三）開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在做中學(xué)

貫徹“教學(xué)做合一”教學(xué)理念、構(gòu)建有效課堂需要教師注意以下幾點(diǎn)：構(gòu)建開(kāi)放式課堂，讓學(xué)生在做中學(xué);尊重學(xué)生的主體地位，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)?？傊凇敖虒W(xué)做合一”中，“做”是核心。語(yǔ)文是一門(mén)開(kāi)放性較強(qiáng)的人文學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)中，可以發(fā)掘許多有趣的知識(shí)點(diǎn)開(kāi)展多種教學(xué)活動(dòng)。因此，教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，將活動(dòng)引入、穿插到教學(xué)中，借助寓教于樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生有更多的收獲。如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇文章時(shí)，教師可以將教學(xué)活動(dòng)應(yīng)用到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生收集老舍同時(shí)期的一些散文作品，或者整理有關(guān)冬天的名家散文名篇，如郁達(dá)夫的《故都的秋》、老舍的《想北平》，讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，體會(huì)散文在寫(xiě)景方面的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生激活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合地理知識(shí)繪制濟(jì)南的地理位置圖，使學(xué)生對(duì)濟(jì)南的地理位置、散文的文化背景有更深的了解;在教學(xué)告一段落后，讓學(xué)生閱讀國(guó)外作家關(guān)于倫敦冬天的散文作品，并進(jìn)行對(duì)比閱讀，感受不同的文化背景給文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)的影響。這樣可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)散文的精髓，促使學(xué)生思考和學(xué)習(xí)能力并重發(fā)展。

（四）促進(jìn)教學(xué)延伸，開(kāi)展課外實(shí)踐

“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念認(rèn)為成績(jī)不是衡量教育、教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生能力的根本標(biāo)準(zhǔn)，生活教育、生活實(shí)踐才是教育的根本出路。事實(shí)證明，這種教學(xué)理念更有助于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)。所以，在“教學(xué)做合一”教學(xué)理念引導(dǎo)下，教師要樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)理念，注意教學(xué)之外的生活，要想方設(shè)法促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的拓展和延伸，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展課外實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，這篇文章最大的特色就是借助完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。為了讓學(xué)生了解小說(shuō)中故事情節(jié)、人物和環(huán)境三要素之間的關(guān)系，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在課外時(shí)間閱讀一些經(jīng)典短篇小說(shuō)，并從現(xiàn)實(shí)生活中提煉素材，借鑒小說(shuō)的寫(xiě)作手法創(chuàng)作小說(shuō)。為了確保學(xué)生能通過(guò)課外閱讀和寫(xiě)作有所收獲，教師要讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作成果展示，選出優(yōu)秀作品，并對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作成果以客觀點(diǎn)評(píng)，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成讀寫(xiě)結(jié)合的好習(xí)慣。

總之，“教學(xué)做合一”是陶行知先生“生活即教育”理念在教學(xué)方法上的具體化。在“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下，初中語(yǔ)文教學(xué)不能只關(guān)注知識(shí)教學(xué)，還要重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作和學(xué)習(xí)的能力，只有這樣，才能滿足培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王大金.“教、學(xué)、做”合一——初中語(yǔ)文教學(xué)方法的創(chuàng)新[J].學(xué)周刊，2018（19）.

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[3]朱家芳.“教學(xué)做合一”思想對(duì)初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)的指導(dǎo)作用[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2012（6）.